始皇帝太仁慈,让我来打造暴秦! 第47节
另外,赵佗好像就是第二波大军的副将之一,平定百越之后,便驻防在了南方,从而有了秦末大乱,他斩断与朝廷联系,自立为王的后事。
赵子虎结合这些有限的历史知识,以先知者的视角去琢磨南征百越之战,加之他是以后世的眼光去看,自然也就得出了,南征百越是打呆仗蠢仗的结果。
“公子何出此言?”
王贲多少有些懵然的问道。
赵子虎嘿然:“百家学问中,有一家名为纵横家,咱大秦近百余年来,也是靠着那些位纵横名士,才能在大周末世纵横捭阖,最后一统华夏。”
“否则,早如那晋国一般,被六国几次联手攻秦瓜分了!”
王贲闻言,却是哑然失笑,莞尔摇头道:“情况不同,公子不要太想当然了。”
“大周末世再乱,终究是诸夏内乱,各国使臣互相往来,还有斡旋余地。”
“而南征百越,却是我华夏向外扩张,蛮族可不会讲什麽礼尚往来!”
“便如同咱大秦,当年与义渠的战争一样,现今与匈奴的战争一样,他们是一群狼,你喂饱它,它才老实,你喂不饱它,它便来咬你,简单直白。”
“而且,大周末世,最后不也是靠大秦兵锋才平定吗?纵横术或许有用,但也只是辅助手段,断不可太过依赖!”
赵子虎听他这么说,便知他是误会自己的意思了,一边狼吞虎咽喝酒吃肉,一边道:“通武侯想岔了,纵横术可不止是使臣往来那般简单。”
王贲愣了愣,与儿子王离面面相觑。
但王离比他还懵逼,老爹都不懂赵子虎意图,他怎么可能懂……他这位赵子虎的好大哥,跟赵子虎一块玩乐胡闹还行,谈正事的话,赵子虎的天马行空,随时随地能让他两眼冒蚊香圈!
“啧……”
王贲看着长子的瓜怂样儿,
不禁嫌弃的直嘬牙花子,转而移开目光,看向韩非和众儒士。
而韩非和众儒士是中原人,大抵比王贲这位满脑子军功征伐的秦将心思活泛一些。
“唔,公子的意思,是用管子故计?”
韩非迟疑开口问道。
所谓管子,自然是指法家先驱、圣人之师、华夏文明保护者、华夏第一相、诸葛亮的偶像……管鲍之交的主角之一,管仲!
而所谓管子故计,则是指管仲上兵伐谋,用经济战搞得彼时中原诸国苦不堪言,奠定了齐国大霸主的地位,让齐桓公牛逼大发了,直想效仿周天子搞泰山封禅……
至于王贲想不到此节,那是因为他所处环境的原因,大秦自商鞅变法之后,便历来抑制商贾,人人以耕战为荣。
商贾的地位,是与奴隶、赘婿同等的,但凡有大战或大工程,便要征发彼辈为苦役,累死了算你倒霉。
你让老秦人去做商人,但凡有骨气些的老秦人,怕是都要吐你一脸:【骂谁呢?你才是商人!你全家都是商人!】
而中原之地,乃至是燕赵楚地,则与大秦不同,自管仲之后,商贸便发达,虽不时生产低买高卖的商贾,也被时人所鄙弃厌恶。
但鄙弃厌恶中,又是艳羡的,毕竟谁会不想要自己钱粮满屋,姬妾成群呢?
从事商贾活动,在庶民黔首眼中,其实是不亚于大秦军功爵制度,实现阶级跃迁的最佳途径,因为有了丰厚家资,自然便能搭上贵族,便如那吕不韦……
话又说回来,秦法在六国故地不得人心,抑制商贾也未尝不是原因之一!
“对,管子故计……”
赵子虎肯定了韩非的猜想,咽下口中酒肉道:“咱大秦物华天宝地大物博,匈奴、东胡、月氏时常入关劫掠,不也是贪图咱家里那点东西吗?”
“南越蛮荒之地虽丰饶,但却未经开发,冶炼耕种技术落后,比之北方塞外,其实也好不到哪里去。”
“大秦完全可以搞经济战,把先把百越搞垮,搞得他们民怨沸腾。”
“而趁着搞经济战的时间段,也可以趁机摸清百越虚实,让间商着重结交拉拢一部分实力弱小的蛮王。”
“如此合纵连横之术,便可派上用场了,扶持弱小的,去瓜分强大的,让他们自己人脑子打出狗脑子。”
“什麽时候百越民怨沸腾,什麽时候百越互相打的只剩一口气,咱大秦再发兵,届时不需五十万军民,更不需掏空大秦家底,甚至可以不动刀兵,让间商大肆宣传我大秦仁政,让见识过华夏之美的百越蛮人,自己盼着投靠大秦,结束蛮王们的混乱统治……”
“如此,为后世子孙,留下一块宝地,慢慢的去开发经营,岂不美哉?”
王贲和韩非听得连连颔首,却是赞赏不已。
赵子虎这些话,虽然是空口白牙,吹牛逼的成分太大,但不得不承认的是,有可取之处。
有大大的可取之处!
而淳于越等一众儒士,却是被赵子虎那句【大肆宣传我大秦仁政】给刺激到了,脸皮疯狂的抽搐,筷子都拿不稳了。
大秦有仁政吗?
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第70章 我就是谦虚一句,你娃咋还当真呢?(
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大秦有仁政吗?
那要看你站在什麽立场去解读!
站在儒家立场看,自然是没有的,跟他们理想中的仁政,差的远着呢!差着十万八千里呢!
站在六国贵族士人的立场看,更是残暴的,你把我作为贵族士人的特权都剥夺了,纵然能靠着家传,转投大秦为官为将为贵族,仍然不失为人上人,可跟六国分封贵族那种土皇帝的超级特权比起来,大秦的爵臣完全就是打工人,挪用点钱粮就得掉脑袋,还要连坐家人亲眷,这难道不叫残暴?
站在六国中产阶级的地主富商立场看,那也是暴秦无疑,各种各样律法条款仿佛都在针对他们,让他们活的如同黔首庶民,乃至是如同奴隶贱民。
但……如果站在黔首庶民的立场,看待此时的秦法秦政,或许会不习惯,或许会感觉别扭,甚至会自觉切身利益遭到了侵犯。
可如果你问他,想不想回到过去被六国统治的时候?
恐怕除了赵国百姓,其他五国百姓,九成九都要在心里,打个大大的问号?
想回到过去吗?
迟疑了吗?
迟疑了,其实就是不想!
秦法固然不通情理,方方面面都要管一管,但却在保护着他们,真正在保护着他们的切身利益。
他们或许仍为牛马,但只有始皇帝能驱使鞭挞他们,至于旁人,你哪怕是大秦的太子扶苏,理论上也没有权利去欺压黔首庶民,行了恶事便要受罚受刑!
你若只说秦法之刑太过残酷?
就更是无稽之谈,难道六国刑法就不残酷吗?
都是在华夏这一个锅里搅马勺的,吃的是一锅饭,大哥别说二哥,杂面别说窝窝,谁也不比谁良善。
秦法最起码还把黔首庶民当成个人去管束,而六国诸侯贵族对待黔首庶民,那还不如对待牛马呢!
而赵国百姓想回到过去,也不是赵国统治有多好,那是因为赵人多多少少都跟秦有大仇,白起坑杀那四十万,属实是狠活中的狠活,没有百年时光,断然无法消去赵人的仇恨!
简言之,在嬴政没有发疯,驱策天下黎庶,去打造【万年大秦】之前,秦法秦政对于六国庶民黔首来说,纵有许多不满,却并非不可接受,是一种欲拒还迎的背德小媳妇状态!
倘若抛开六国,将秦政秦法与百越蛮王的统治作比较,则是毫无疑问的巨大进步。
因为此时的百越蛮人,还是处在更落后野蛮的奴隶制度下!
赵子虎说,让间商搅乱百越之后,在百越之地民怨沸腾时,去宣传大秦的仁政。
这猛一听似乎很荒谬,简直是大言不惭。
可如果仔细想想就会明白,他说的半点也没错,届时秦之政法,对于水深火热之中的百越蛮人来说,将是人人向往的仁政!
“公子之言发人深省,老
夫却是不如,我父亦是不如也。”
王贲捧起酒樽,嘿然道。
赵子虎也捧起酒樽,与他遥遥相敬,呲牙乐道:“我竟比两位彻侯更有本领吗?”
王贲胡须颤了颤,强忍无语点头道:“公子自然更有本领……”
谦虚!
谦虚懂不懂?
我就是谦虚一句,你娃咋还当真呢?
赵子虎可不知道什麽叫谦虚,被王贲的马屁拍爽了,咧着嘴道:“饮胜。”
王贲莞尔:“饮胜~!”
二人各自饮了杯中酒,话题便算是告一段落揭过了,专心喝酒吃肉。
众儒士见王贲不再多言,便齐齐向淳于越递去眼色。
他们今天虽是来找赵子虎的茬儿,但身上也背着嬴政交代的任务呢,也要考校赵子虎一番。
“咳……”
淳于越收到诸人眼神信号,作为带头大哥,自也当仁不让,便轻咳一声开口道:“公子近几日修习儒学,可有感悟?”
赵子虎啃着一根熏鹿排,眨巴着丹凤眼道:“呃……好,于治国有大用!”
这就是纯纯的废话了,若是于治国无用,儒学也不会成为当世显学了,尤其是后圣荀子的儒学,那是真的集百家之长,主张法礼并举,魔武双修……
说实在的,韩非和李斯就是偏科男,也就学了荀子五六成本事!
淳于越捋须,也不在意赵子虎的敷衍回答,只是接着话头往下说道:“为师听闻,陛下前些日诏令匠营,全力为公子及扈从打造兵甲,却置满营数万将士的损坏兵甲于不顾。”
“甘少府领了诏令,昨日被公子训斥,指责他领受陛下乱命。”
“还扬言,谁再敢领受陛下乱命,做那阿谀之臣,便要为师等人与墨家爵臣,一起参劾彼辈,然否?”
赵子虎嘴里漱着骨头,迟疑点头道:“唔,是有这么一档子事儿。”
淳于越老眼放光,继续道:“公子当真认为,陛下那诏令,是乱命吗?”
赵子虎吐出骨头,满脸真诚道:“我也正想向淳于师傅请教呢,不知淳于师傅以为,那算不算乱命?”
这却是耍滑头,把送命题抛回了淳于越。
“这……”
淳于越张了张嘴,话到了嘴边,却没敢说出口。
在他这老儒看来,嬴政那诏令,当然是算乱命的,毋庸置疑的乱命。
但他却是跟蒙毅同样的心思,这事儿不是为臣者该置评的,说了犯忌讳,说不得平白丢了性命,不值当!
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