人在初唐：我与武曌争皇位 第576节

武后哪里是不相信大慈恩寺，她是不相信武承嗣。

李绚站在一侧，低眉垂目，仿佛什么都没有看到，什么也没有听到一样。

……

“天后，臣之记忆，绝对没有偏差，巳时六刻的时候，臣已经到了曲江池，游池闲逛，不久前刚刚回府，就得到了宫中召见，立刻来此。”武承嗣拱手，脸上尽管一脸冤枉，但还平和恭谨的说道：“天后，或许真的是大慈恩寺记错了，也未为可知。”

“那你去大慈寺做什么了？”武后的目光森冷的看向了武承嗣，眼神之中是深藏的愤怒。

站立一旁的李绚，明崇俨，还有狄仁杰等人，同时目光幽深的盯向了武承嗣，盯着他的一举一动。

今日，在大慈恩寺，李绚和明崇俨只比武承嗣慢了一步，但他们二人，却根本没有见过武承嗣。

“回禀天后，臣去大慈恩寺，乃是为陛下和天后，还有外祖父，二郎三思，祈福求安，护佑安康。”武承嗣说完之后，整个人沉沉躬身。

“你真的是如此做的吗？”武后的脸上闪过一丝阴冷，但随即，武后更直接的问道：“你在那里见何人了？”

武承嗣微微一顿，但还是拱手说道：“臣见了大慈恩寺的慧沼和善无悔二位大师。”

“你是专门去见善无悔的吧。”武后一言就戳破了武承嗣话语当中遮遮掩掩的地方。

慧沼负责值守大雄宝殿，周国公武承嗣，乃是贵客之中的贵客，慧沼自然当是时刻作陪。

但慧沼最后陪的却是李绚和明崇俨，根本就没有武承嗣，所以只能是武承嗣提前离开了。

甚至是武承嗣稍微见过慧沼，转身就去见了善无悔，而且他大半时间都在善无悔那里。

……

武承嗣沉默了下来，李绚和明崇俨，还有狄仁杰全部都沉默了下来。

大慈恩寺固然是祈福拜祭之所，但拜祭的却未必全是佛陀。

就比如整个大慈恩寺，都是皇帝，为了纪念母亲长孙皇后特意扩建的。

寺中，还有长孙皇后的福德碑。

长安城中，大户人家，亦可将家中故去长辈的福德牌位送入大慈恩寺，然后日日祭拜。

若是有什么不便到来之处，还可以请寺中僧侣代为焚香祭拜。

武承嗣自然就是如此情况，但他所找的，却是来自天竺的善无悔法师，而非是寺中的任何一名中途僧侣。

因为他所焚香祭拜的，乃是他的父亲武元爽和叔父武元庆。

武元爽和武元庆，与武后乃是同父异母的兄妹，但这二人，在武后少时，待武母杨氏甚为刻薄，对武后也常为凌虐羞辱。

后来，武氏成为皇后，武元爽出任濠州刺史，武元庆为龙州刺史，但不久后，俱因事配流振州而死。

二人虽有陵墓，但并不在长安。

武承嗣在周国公府，设家庙祭拜，即便是武后，也不方便过问。

但如今，他却是悄然的将武元爽和武元庆的福德牌位送到了大慈恩寺去祭拜，这很犯忌讳。

尤其是武后的忌讳。

所以武承嗣只能去找天竺僧人善无悔去帮他照料。

这种事情，武后一看武承嗣和善无悔接触，心中便已经了然七八。

了然归了然，但心中的怒火，却腾的升起。

武承嗣微微低头，但随即，他就抬头，无比警惕的问道：“天后，臣能知晓究竟发生何事了吗？”

“狄卿，告诉他。”武后一挥袖，侧过身不再看武承嗣。

狄仁杰立刻转身，拱手说道：“周国公，今日巳时六刻，大慈恩寺善无悔大师，被人发现死于慈恩寺客舍内。”

“善无悔大师死了？”武承嗣突然间满目骇人，一脸不知所措的模样。

狄仁杰看着武承嗣，拱手问道：“周国公，今日大慈恩寺发生的大事，你真的一点也不知晓吗？”

武承嗣终于恢复了冷静，脸上满是苦笑，随口说道：“本官在辞别善无悔大师之后，就离开了大慈恩寺，去了曲江池，心绪错乱，随意闲逛，实在未曾想到，善无悔大师竟然被人所害，实在是……”

稍作停顿，武承嗣接着说道：“善无悔大师出身天竺，对佛法别有理解，宽人身心，解人疑惑，故而……不对，你们叫我来，是怀疑我……不，为什么……天后，此事不是臣之所为，善无悔大师对臣有恩，臣又怎会行此禽兽之事。”

武承嗣现在终于反应了过来，这一次，皇帝和武后将他叫到这里来，就是因为怀疑他害死了善无悔大师。

武承嗣“噗通”一声直接跪在了地上，然后沉沉的跪拜了下去，全身惶恐。

一个身影突然间出现在他的脑海中。

这个人，就是他的表兄贺兰敏之。

“如此说来，南昌王之事你也不知了？”武后身体前倾，目光虎视眈眈的盯着武承嗣。

武承嗣脸愕然的抬头，看向李绚，问道：“南昌王后面也出事了吗？”

李绚对着一脸茫然的武承嗣，深深的看了他一眼，低头谨慎思索起来。

难道这事真的和武承嗣无关，还是说他真的会演。

李治这个时候开口了，看向狄仁杰，李绚和明崇俨，面色冷肃的问道：“狄卿，明卿，南昌王，此事你们怎么看？”

狄仁杰率先拱手道：“陛下，依臣来看，此事和秘书监关系不大。秘书监何等人，真要杀人，根本不会如此拙劣，人还没彻底离开，就沾上杀人嫌疑……臣仔细验看过现场，杀人者动手冷静，并非愤怒暴起而为，而且刀法准确凌厉，秘书监虽然有些修为，但杀人，恐怕非其所长。”

李治点点头，然后看向李绚，问道：“南昌王，你如何看？”

李绚转身看向皇帝，拱手道：“启禀陛下，天后，狄寺丞所言有理，周国公行事历来严密细致，少有疏漏。大慈寺非是一般地方，一旦出事，万年县，雍州府，甚至大理寺，鸿胪寺千牛卫都要惊动。稍不注意，便需上殿对质，闹的太大，所以臣断定，此事非是秘书监所为。”

“你真的如此认为吗？”武后突然插口看向李绚，目光死死的盯着李绚。

李绚再度为武承嗣求情，武后却突然有些猜疑。

李绚坦然的拱手道：“回禀天后，臣对周国公还算了解，他为人深有城府，非是贸然而为之人，而且今日此事太像了……太像是有人一直在盯着周国公，似乎也在盯着臣，若非今日臣在大慈恩寺别有他事，恐怕就连臣也难免要卷进去，此中之事，还请陛下和天后严查。”

武后微微的点点头，轻叹了一口气，目光转看向武承嗣，眼中闪过一丝恨铁不成钢之色。

李治这时候接口问道：“明卿，你如何说？”

“回禀陛下，回禀天后，狄寺丞和南昌王所言俱有理。”明崇俨沉沉拜身，同时说道：“臣是追着南昌王抵达大慈恩寺的，后来也曾去过客舍现场，但那里，除了一刀断喉之外，别无其他痕迹，动手之人，做事干净利索，现场又收拾的十分干净……天后，看周国公今日心绪，并非能作出此事之人。”

李治轻轻的敲了敲桌案，面色冷峻的说道：“不管如何，大慈恩寺出了如此恶重之事，需要早日查明，此事，便以南昌王为主，明卿和狄卿配合，千牛卫和大理寺全力协助，早日勘破此案。”

“臣遵旨。”李绚，明崇俨，还有狄仁杰三人同时拱手应诺。

李治目光落在了武承嗣的身上，声音轻缓的说道：“武卿，从今日起，你闭门思过，此案何日查明，你再出门。”

“臣领旨。”武承嗣沉沉的叩拜了下来。

第703章 武后，气运被夺

紫宸殿内，武后随意的翻弄着眼前的奏本。

这是南昌王的封佛之奏，武后心中承认，这的确是一个好的法子，佛家近年来传扬开来，影响日趋扩大。

整个长安城，有超过一半的人家，家中都在供奉佛陀和菩萨。

佛家影响力的不停扩大，对大唐而言，并不是一件好事。

因为佛教并不如同道教一样受控。

道教，从春秋道家，到汉末五斗米教，无数年来，早已经和天下混为一体。

就连道祖祖师，也被皇帝封为太上玄元皇帝。

但佛门影响日益扩大，与道教不说，甚至在武后看来，若非李唐尊奉老子为先祖，佛教早已超越道教。

掌控佛教，如今已经是朝廷迫在眉睫的问题。

……

年初之时，吐蕃就试图挑起佛家的愤怒和欲望，从而影响朝堂的决策。

但可惜，吐蕃错误的估计了佛门在大唐的影响，同时也错误的估计了大唐僧侣对天竺舍利的渴望。

大唐的佛教，正在形成自己一个中心。

“佛入大唐，大唐之佛。”武后抬头看向李治，轻声说道：“陛下，此事当早不当晚。”

李治看了奏章一眼，点点头，说道：“拿下此战，朕便封佛。”

武后稍微迟疑，最后还是点头道：“佛门那边当属无虑，这是到道门这边，若无法给出适当的解释，恐怕不会轻易认可。”

“有何无法解释之说？”李治侧身看向武后，平静的说道：“后汉之时，佛门自说‘老子入夷狄为浮屠’，后又有《老子化胡经》，既然如此，当年，太上玄元皇帝化胡为佛，今日，朕继承先祖，封玄奘为佛，又有何不可。”

武后顿时苦笑起来，说道：“陛下如此说，道门倒是安抚住了，但佛门这边恐怕又要炸了，《老子化胡经》佛门历来是不认的。”

“媚娘，你我熟读史书，应当知晓，佛教传入中土，常依附黄老道教而行，如今佛门鼎盛，就要摒弃初衷，此等行径，朕颇为不喜。”李治的眼中闪过一丝冷淡。

化胡之争。

佛教传入中国之初，一度被视为黄老神仙术一种；佛教也自附于黄帝、老子，以图与中国信仰结合，得以传播。

汉末三国时，化胡说广泛流行。

西方有神，名之为佛。

神佛、神仙之说，并非无据。

及至两晋南北朝时期，佛教在中国已有一定影响，因而开始出现了反对化胡说，甚至认为道不如佛。

就在此时出现了《老子化胡经》，谓老子西出阳关，经西域至天竺，化胡为佛，教化胡人，因此产生佛教。

多年来，道佛之争，夷夏之争，屡见不鲜。

前隋开皇三年，沙门彦琮撰《辩教论》一卷，共二十五条，斥老子化胡说。

大唐显庆五年，沙门静泰、道士李荣等奉诏集洛宫，辩《老子化胡经》真伪，然汉，晋，五代，隋诸书皆有化胡之说，佛门言理，不得而成。

如今皇帝封佛，大慈恩寺若是应了，便等于承认了《老子化胡经》，自此以后，佛门便始终低道门一筹。

……

“朕认可二十七弟，佛入中土，便为中土之佛，封敕玄奘，便是此意，人人皆可成道，人人皆可成佛，如此，天下太平。”李治淡淡的一句话，说出了他的用意。

平衡，道佛平衡。

李治虽然有封佛野心，但终归还是要落到佛道平衡上。

“臣妾总觉得此事有什么不妥当的地方，但又有什么想不通。”武后将奏折推到了李治面前，苦笑着摇摇头。

莫名的，武后心中有种感觉，此事若真的成了，有什么东西，就会丢掉。

“还能是什么，若无南昌王惹出的这番乱子，道佛依旧平静，此事最后花费大力气处理妥当，佛道亦不会有太大变化，徒劳无功。”李治一眼就看清楚此中之事的利弊。