从殷商开始的千年世家 第82节

　　虽然王璞觉得他们很多理念无法实现，但是并不妨碍王璞尊重他们，并且认为墨子是一位伟大的圣贤。

　　墨家前来淮国，由墨子带队，人人都是褐色短襟，草鞋，腰佩长剑。行动起来令行禁止，宛若军队。

　　若不是他们带了王璞的诏令，这些人进城就要被当做敌人，然后发起进攻了。

　　当这群墨者来到学宫的时候，学宫之中不少儒门弟子都愣住了。

　　“你们是什么人，怎么如此打扮来学宫？”

　　“学宫可有规定前来学宫者必须穿什么衣服吗？”

　　那人微微一愣道：“没有。”

　　这些墨家子弟没有再说话，直接从他身旁穿过，进入学宫大殿之中。

　　此时大殿之中，正是儒家一名士子在阐述儒家的学说。

　　“天下若要大治，必须要维持礼乐，对于触犯礼乐者要严厉惩处，农民就去耕作，士兵就去战斗，手工业者就去做工，使各人各司其职.”

　　这些墨者来到学宫之中，听到儒门士子这套说辞，当即就皱起了眉头。

　　“农民去耕作，手工业者去做工，士兵去战斗，然后产出的粮食物品就供应你们去享受，士兵就为了你们君王的一己私欲去战斗吗？”

　　“看看现在的天下列国战乱频发，百姓流离失所，食不果腹，是因为他们耕作不勤劳吗？手工业者衣不遮体，是因为他们没有努力工作吗？”

　　“那些诸侯贵族只顾自己享受，可有顾及过百姓？一个个奢靡无度，肆意享受，这样的人伱们认为他们该王天下吗？”

　　“他们如何能和上古那些圣王相提并论？这就是你们所维持的礼乐？”

　　这位墨者言论瞬间就将儒家士子的言论贬的一无是处，可是在听了他的言论之后，其他的学派士子也觉得其言论并非没有道理，而更有一些人大声叫好，完全是看热闹不嫌事大的。

　　回过神来的儒家弟子们立刻大怒，纷纷呵斥道：“你是何人，竟然如此大言不惭，报上名来！”

　　“墨家墨者，禽滑离！”

　　禽滑离大声说道，虽然禽滑离衣著简朴，但看上去却气势不凡，众人不敢小觑。

　　“墨家？你们是要来和我儒家辩论吗？”

　　“来此学宫自然要与你们辩论！”

　　听到此言，学宫大殿中顿时兴奋起来，要知道每一次学派辩论，都是一场盛宴。周围的书记官也立刻开始准备记录双方的言论。

　　儒家士子对于辩论并不害怕，相反在学宫之中也只有法家能勉强压儒家一头。

　　自从绝大多数的法家士子出仕各国之后，学宫中的法家士子只剩下大猫小猫三两只，如何还是儒家学子的对手。

　　现在听到墨家要来和他们辩论，这些儒家弟子一个个信心十足。

　　只可惜，他们遇到的是早有准备的墨者，儒门的理念在这几十年来已经传遍天下，这些墨者可是非常熟悉的，并且其中的优缺点也一清二楚。而墨家的言论几乎没人听到过，如此辩论，儒家怎么会是对手？

　　一场辩论，墨家子弟经常一言切中要害。儒门子弟被辩驳的毫无反抗之力，几乎要掩面而逃。

　　这一番场面直接看的其他学派目瞪口呆，这墨家学派是哪里来的，居然如此厉害！

　　第一场辩论儒家大败，若不是书记官看到情况不对，提前中断辩论，给儒家学子一些时间调整，恐怕场面更加难看。

　　接下来一连五天，儒门学子和墨者连续辩论五场，五场皆败。最后甚至辩论的有几名儒门学子都要怀疑自己所学了。

　　“你们这所谓的儒学，除了增加一些彰显君王威严的礼乐之道，于百姓有何益处？沽名钓誉之徒罢了！”

　　“你们儒家讲求孝道，就是要让人守孝三年，披麻戴孝，日夜哭泣，忍饥挨饿，不吃肉食，等到三年后好好的一个人几乎只剩下半条命，这就是所谓的孝道？那依我看你们不如也跟随而去，继续尽孝。”

　　“百姓困苦，终日劳作，三年守孝，要让他们一家饿死吗？”

　　“你们所谓的三年守孝，不过是在做给他人看罢了，让别人觉得你是一个孝子，邀买人心，所图更大也！”

　　“你们为了所谓的孝，推行厚葬，那你们可知晓，那些小民的苦楚？一场厚葬，就要散尽家财。”

　　“你们所求不过是虚名而已。”

　　“所谓君子疾没世而名不称焉，欺世盗名之徒。”

　　“当今淮国鼎盛，诸侯畏惧，淮国可有推崇厚葬？历代淮公薨逝，不过玉璧一枚，竹简记录生平，若有功高者才有鼎铭刻录。”

　　“尔等喜欢奢靡，厚葬成风，却邀名曰孝，何其可笑也！”

　　连续五天的辩论，儒门学子大败亏输，几乎被墨家骂的体无完肤。这其中有很大的一部分原因就是儒学是贵族学说，并不接地气。

　　就比如厚葬，便是殷实之家，也经受不起。还有那些繁琐的祭祀礼仪，除了贵族，又有什么人会用？

　　而墨家却与之相反，乃是站在基层百姓的位置，真要是守孝三年，全家都要饿死了，真就是一家人整整齐齐了。

　　淮国学宫之中，墨者将儒门学子一个个摁在地上来回摩擦，声威大震。在墨子看来，儒家的这一套理论，不过是统治者虚伪的面具，是禁锢百姓的枷锁，就是用一套看似合理的礼乐，让那些贵族从平民身上吸血。

　　儒家求名，重礼，讲究尊卑有序，而墨子更看重实用，毕竟在这个战火纷飞的时代，墨者想要为百姓创造一个吃饱穿暖的世界。

第173章 墨者仕淮，工巧大兴

　　就在墨者在学宫之中辩论四方，横扫学宫的时候，墨翟也来到了淮宫之中。

　　王璞很想要见见这个出身底层的大贤，因此在墨翟来到金陵后，就亲自去宫门迎接，将他请入宫中。

　　“兼爱非攻，节葬节俭，此乃圣贤之道也，孤闻之，震耳发聩。”

　　墨子道：“淮国传承四百余年，从未听闻公室公族叛乱，邦周诸国不及也，在我看来，淮国就做到了兼爱，同时淮国公室坐拥万民，却所用节俭，更不厚葬，令人叹为观止啊。”

　　“若是天下诸国皆如同淮国一般，想必百姓就能安居乐业了。”

　　王璞对于墨子很尊敬，在他看来墨家这些人的品德非常伟大。只是他所期待的世界，可能几千年后也做不到。

　　王璞摇摇头道：“墨子，您所想要让其他诸侯如同淮国这般，几乎是不可能的。”

　　“想要让国家和平相处，也几乎不可能做到。您想要通过非攻的方法让天下安定，这一点我不看好。”

　　“人皆有私心，更何况是一国？”

　　“就像两国发生战争，您如何去制止？”

　　“墨家有各种各样的守城利器，敌人若是来攻，就会发现，死伤惨重却无法攻破城市，到了这个时候，国君就要考虑继续作战是否值得，若是所获得的东西比付出的少，想必这场战争就会停止了。”墨子说道。

　　王璞瑶摇头道：“墨子，您说的也正确，但是您觉得您能阻止多少战争？天下列国之间都在相互吞并，增长实力，因为他们明白，如果自己不变强，就会被强大的吃掉。”

　　“只要国家还存在，这种战争几乎是避免不了的。”

　　“你或许可以阻止一场两场战争，但是这只是将战争向后推迟，而不是解决。”

　　“您想要阻止战争，兼爱非攻，恕我直言，只要这世界上还有不同的国家存在，战争就不会结束。”

　　王璞认真的说道。

　　墨翟微微摇头道：“虽然此生都不可能实现，但是这并不是我放弃追求的原因，孔子当年追求世界大同，他至死也没有看到，他改变追求了吗？”

　　“当这个世界上所有人都不再去相信这些美好，不再去追求这些美好的时候，那将是一件多么可怕的事情啊？”

　　王璞闻言沉默半晌然后说到：“您是真正的圣贤，孤虽是淮国之主，却也是一介凡夫，竟然妄想改变您的道。”

　　“我并不是什么圣贤，只是一个求道者。”墨子摇摇头道。

　　“墨子，您所创建的墨家学派并不被诸侯们喜欢，甚至不被当权者喜欢，以后墨家的路会很难，甚至最后销声匿迹。”王璞叹了口气道。

　　几乎所有的统治者都想要让民众当顺民，任凭他们压榨驱使而不作反抗，而墨子的理念就是要让民众团结起来，互帮互助，抵抗压迫，如此一来，那些当权者怎么可能会喜欢墨家学说？

　　墨翟笑著说道：“墨家的人或许会牺牲，或许会消亡，但是墨家的思想、精神，却不会消亡，甚至墨家的典籍，文化也会流传下去。”

　　王璞笑著说道：“那就请您将您的思想、学说、书籍都留下来吧，淮国会将他们保存下去，并流传推广开来。”

　　墨翟在见过王璞之后，就来到了淮国的守藏室中，这里记载了大量典籍知识，墨翟也开始在守藏室中认真翻阅起来，不断完善墨家的学说和理论。

　　墨家的学说对于逻辑推理很看重，但是其同样也有弱点，那就是明鬼。王璞和墨子交流的时候询问过这些，然后也想明白了，墨子坚信鬼神存在，是认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。

　　这是在让人想要为恶的时候，担心被鬼神惩罚，从而劝人向善。

　　儒家和墨家的辩论一直持续著，儒家在被墨家打了一个措手不及之后，开始认真研究墨家的理念，在接下来的辩论之中，虽然依旧落于下风，但总归是没有再一败涂地了。

　　与此同时，淮国也开始招揽大量墨家子弟进入淮国。墨家子弟身上那股任侠之气，太适合担任巡察御史了。

　　同时墨家对于机关术极为精通，其工巧之术，令人叹为观止。

　　淮国请来了大量墨家的能工巧匠，这让淮国的技术再次快速提升。墨家对于水利的应用非常强，在得到墨家能工巧匠的帮助后，淮国出现了大量水利作坊。

　　同时墨家的到来也让铁器的锻造更进一步。

　　铁器锻造的进步不仅促进了农业、工商业的发展，同时也让淮国的武器铠甲开始更新换代。

　　铁器锻造更成熟一些之后，淮国开始锻造武器和铁甲。淮国从吴钩的锻造技术之上，发展出来了刀，相比起长剑，刀噼砍优势更大。淮国在根据子珏当年留下的书籍中，锻造出了直刀。

　　相比起青铜剑，直刀的优势更明显。

　　至于说铁甲，那就更强大了，以前一件青铜甲胄重量惊人，价值也极高，并且很难大量生产。可是在铁器出现之后，人们就发现铁器铸造的盔甲远比青铜甲强太多了。

　　铁甲的防御、轻便、价格都要优于青铜甲，淮国的藤甲军也开始进行换装。

　　藤甲军并没有放弃藤甲，而是采用将藤甲包裹的办法。藤甲军铠甲本就轻便，在藤甲外侧包裹上一层铁鳞片。不仅轻便，而且防护力也不小。

　　王璞让大量墨家子弟出仕，借助墨家的力量来整顿朝堂，这些墨家士子一个个都是眼中揉不得沙子的是人，一时间淮国的朝政非常清廉，运转速度也提升了许多。

　　除了这些变化外，淮国对农业和手工业推动也是显而易见的。织布机的改进让布匹的生产变得更快，耕作技术的改进让粮食有了更大的产出。

　　同时墨家的各种学说也在一点点汇聚，在墨翟阅读大量书本之后，让他对自己的道有了更清晰的认识。

　　在王璞看来，墨家即便是思想学说不被诸侯接受，但是其精巧器具却是诸侯追求的东西。

第174章 魏国崛起

　　墨家在淮国受到重用，至于说墨家所推行的兼爱非攻并没有被王璞所接受。但是王璞表示，愿意给墨家机会，于是大量墨者选择出仕淮国。

　　相比起邦周其他的诸侯国，淮国还是很注重基层民生问题的，这也是墨家愿意在淮国出仕的原因之一。

　　几乎所有的墨者都出自底层阶级，他们或是失去土地的农民，或者是破产的手工业者，他们熟悉底层民众的需要，对于欺压百姓的贪官污吏，地方豪强非常敌视。

　　王璞完全不用担心这些墨家会被收买，有了这些墨者相助，王璞想要推行的一些政策才不会被下面的人篡改。

　　除了加入巡查御史的行列外，还有大量墨者加入了匠作监。这些墨者都是能工巧匠，在和淮国的大匠商讨之后，对于很多器具进行了改进。

　　淮国因为有很多水利设施，这些墨者和淮国的工匠们开发出来了很多水力机械，水力磨坊、水力脱壳、水力锻造机。

　　当然这些机械并不是万能的，首先必须设立在水源充沛的区域，水流要有落差，或者可以人为进行改造，同时还有枯水期和丰水期。

　　不过即便是如此，也已经让淮国的生产力提升了一个台阶。特别是水利锻造机，淮国突破了铁器冶炼之后，锻造直刀需要进行多次锻打，如果是使用人力，想要得到优秀的直刀，需要耗费大量时间。

　　而有了水利锻造机之后，铁器的锻造速度提升了好几倍，而铁器的锻造成本也直线下降，也在这一刻，青铜武器开始大量被铁器所取代。

　　大量墨者前来，对于淮国匠作监是一个好事。技术的交流让双方的技艺都有了提升，大匠作干将对于锻造之术更进一步。