人在大宋，无法无天 第634节

　　“仅此而已吗？”

　　“走卒类士服，农夫蹑丝履。”

　　“跟沿途的百姓比呢？”

　　“还了太多。”

　　“是啊，好了太多。”

　　赵骏点点头：“但相比以前，外面的百姓只会更糟糕。你们是不知道，十多年前，大宋很多地方的百姓连饭都吃不饱，甚至会饿死人。”

　　苏家兄弟生于景佑年间，成长在大宋高速繁荣阶段，类比的话，算是相当于后世八九十年代。

　　那个时期国家已经完成了农业革命，像以前的那种大饥荒已经不存在了。

　　所以他们感受不到饿肚子是什么感觉。

　　但赵骏却清楚。

　　因为他来时行走过天下，知道民间疾苦，也知道那个时候苛捐杂税之重，加上各种剥削，天灾人祸，百姓饿死人，是常有的事情。

　　就像他处理淮南赈灾粮食一案的时候，杀了那么多贪官，可却无法挽回死的那么多灾民一样。

　　而如今大宋蓬勃发展，同样也存在新的农业革命，粮食产量大增，粮价低廉，税收低廉，又有大量田地分发，朝廷还会招募工人搞大基建。

　　基本上只要不是懒汉，不耕地，不出去做工，就不可能出现饿死的情况。

　　然而赵骏却依旧不满意，他看着二人继续说道：“而跟从前比起来，现在天下的百姓至少衣食无忧。可我不会说百姓现在能吃饱饭就是好，你们知道为什么吗？”

　　“不知道。”

　　“因为我只会说他们过得还不够好，好的层次要不断地往上提升，这才是为国为民。”

　　“原来如此。”

　　“所以汴梁现在的繁华，我却并不觉得是大宋国家有多强盛，真正的强盛，是每一处都如汴梁，每一处都兴旺发达，如此他们才是真正的好，你们现在明白了吗？”

　　“知院志向远大，令人钦佩。”

　　苏轼兄弟肃然起敬。

　　赵骏笑道：“这些事情，我本不该对你们说，你们又知道为何？”

　　“小子不懂。”

　　“我跟你们说这些，是因为你们是年轻人。”

　　“年轻人有何不同吗？”

　　苏辙问道。

　　“自然有不同之处，比如你们的智慧。”

　　“智慧？”

　　“不错，你们伯父已经跟我说过了你们在火车上的想法，很好，从未接过过理科，却能如此有构思，这说明你们很聪明。”

　　赵骏用欣赏的目光看向他们说道：“我最喜欢的，就是像你们这样聪明的少年郎。”

　　“谢知院夸奖，我们兄弟二人只是胡思乱想罢了，而且也提不出实际解决的办法，实在不敢居功。”

　　苏轼颇为老成且谦虚地说道。

　　“有很多人有想法，却不敢去实现。而绝大多数人，连想法都没有，只是看到了，却从未思考过它会有什么变化，如此庸碌一生。”

　　赵骏摇摇头道：“我希望的是大宋百姓人人都有智慧，人人都有想法而敢于去实现，让大宋成为一个最好的时代。但可惜现在还太遥远，不过我坚信下一代的力量，一代会比一代好。”

　　两个人都认真听着。

　　“你们这些后辈晚生，就是大宋的未来。”

　　说完，赵骏又看向苏轼二人道：“这个世界属于你们，也属于我们，但归根结底，还是属于你们。青年人朝气蓬勃，就应该迎难而上，用于实现自己的想法和梦想，你们说呢？”

　　“是。”

　　二人应声。

　　“听说你们对理科很感兴趣？”

　　“是的。”

　　“那就放心大胆地去学吧。”

　　赵骏笑了起来道：“你苏轼学理科，想来是一件很有意思的事情。”

　　“额”

　　苏轼不明所以，就只好说道：“遵知院教诲。”

　　“听你伯父说，你很喜欢鲁迅先生？希望能见他一面？”

　　“是的。”

　　“这件事情我帮你问过先生了，先生喜欢游山玩水，隐于世间，今天出发去了杭州，现在已经不在汴梁。”

　　赵骏说起谎来连眼睛都不眨。

　　苏轼顿时失望道：“看来我的运气不是很好。”

　　“不过先生在离别之前，给我留下了一份手稿，是他打算发表的文章。”

　　赵骏点了点桌子上他之前看的那份文章说道：“这手稿明天就会发表在汴梁日报上，先生听了你的事情，决定把这份手稿送给你，希望你别辜负先生的期望。”

　　说完之后，赵骏又笑道：“拿去吧。”

　　“多谢知院，多谢先生。”

　　苏轼又顿时激动起来，小碎步走上去，从赵骏桌子上把文章拿了起来。

　　然后一入眼，就看到了上面一行字。

　　“辽国人之称我中国也，一则曰南蛮，再则曰蛮子国.”

　　这份稿子。

　　正是经过赵骏改良之后的《少年中国说》！

　　(本章完)

第484章 扬帆，出海！

　　“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”

　　“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年雄于地球，则国雄于地球。”

　　“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。”

　　“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”

　　翌日。

　　汴梁日报，就刊登了这份《少年中国说》。

　　无数看到这篇文章的人，纷纷击节称赏，拍案叫绝，为鲁迅先生的文笔与壮志喝彩。

　　这亦是如今大宋的一个缩影。

　　在文化方面，科学的兴盛与古人的思想发生碰撞，势必带来观念上的变化。

　　汴梁作为首都，走在了科学的前沿，因为皇帝痴迷，知院宣扬，百官在他们的影响下，也开始成为了科学的拥趸。

　　毕竟科学与儒家思想并不冲突，也不会动摇百官的根基。

　　上行下效，科学之风很快在民间盛行，也衍生出了各种各样的思想文化。

　　新学之说喧嚣尘上，犹如一场思想启蒙运动，在大宋开始生根发芽，向全国各大城市蔓延。

　　所以赵骏在报纸上批判封建礼教，批判官僚主义，批判一些不好的思想。又赞扬科学发展，赞扬崇尚新学，赞扬好的思想。

　　像这样的文章也能够被世人接受。

　　而相对应的，便在广大农村以及县城地区在这方面依旧保守。

　　那里是封建礼教与传统古板思想的核心区域，很多人接受不了，对新学与科学不屑一顾。

　　但文化新浪潮不会因为落后保守地区的不接受而停下。

　　只要皇帝依旧痴迷科学，知院依旧高举科学大旗，科学持续给人们带来新的变化，那么新文化运动就会一直保持不变地开展下去，并且深深影响每一代人。

　　如此再过十年，二十年，五十年，一百年。

　　等这样的思想如浪潮一般涌向全国，那么迟早有一天，大宋的落后愚昧都会被消灭，取而代之的是科学发展观开始深入人心，以此理性地看待这个世界。

　　五月份，狄青班师回朝。

　　朝廷开始规划从长安到敦煌的铁路，以此更加方便掌控西域。大宋的南方舰队则开始正式占领麻逸岛，往南开拓至爪哇岛一带。

　　原本种植在广州、海南、广西的橡胶和金鸡纳树，也开始继续向南移植，正式在东南亚生根发芽。

　　甚至船队最远还探索过澳大利亚。

　　只是由于暂时太遥远，朝廷甚至都没有把那里当作罪犯的流放地，而是把麻逸岛当作新的岭南。

　　以前罪犯都是流放岭南，现在岭南已经全面开发，罪犯都是流放麻逸。

　　同年。

　　大宋在整体上依旧保持着积极向上的精神面貌。

　　政体稳定，军事强大，科技兴盛，教育普及，经济和农业更是蓬勃发展。

　　特别是物价方面值得称道，除了汴梁、杭州、成都等经济发达的城市市中心房价太高了点以外。

　　其余生活方面的物价十分低廉，甚至可以说是近乎谷贱伤农。

　　最简单的例子就是米价。

　　在汴梁闹市一个杀鸡人，杀鱼人，每天能赚大概200-300文左右，刨除掉休息日，一个月大概在6-9贯之间。

　　而米价这些年却一直维持在200文左右一石，也就是200文能买到约60公斤大米。

　　基本上干一天活，一家五口两個月的口粮都足够了。

　　其余汴梁纺织厂的女工工资约一个月6.1贯，钢铁厂男工的工资约9.4贯。

　　甚至就连县城维持治安的衙役吏员工资都在5贯左右，陕西负责运输物资去西域的民夫一个月是8贯上下。