大秦开局策反秦始皇 第307节

　　“陛下，诸位大人，且听我一言！”

　　看到嬴政的话说完了，赵彻也知道，自己是时候站出来了。

　　“禀！”

　　嬴政猜到了赵彻要说什么，当即点头示意。

　　“诸位大人，此次战争之中，我大秦虽然取得了大胜，但也因此而牺牲了不少的英勇将士，于是我便向陛下建议，建造英灵陵墓，以祭奠埋葬我大秦烈士的英灵。”

　　“陛下仁慈，如今英灵陵墓的选址已经完成，正在建造当中，预计最多半个月的时间就能建造完成，但除此之外，我还有一个建议。”

　　“华夏自炎黄始，历经夏商周三朝，分春秋战国，最终才被我大秦重新统一，而战国乱世历经二百余年，我华夏都处于分裂内乱之争，在此过程中，却涌现出了无数名将谋士，建立了不世功勋。”

　　“因此，我提议建造武庙，用以供奉这些历朝历代的名将谋士，将他们的功勋记录下来，以供后人瞻仰，不知陛下与诸位大人意下如何？”

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　　赵彻的话说完，抬起头看向了上方的嬴政。

　　“诸位爱卿以为呢？”

　　嬴政当然不会直接答应，而是问起了在场大臣的想法。

　　“冠军侯，在下有所疑问，不知冠军侯可否解答一番？”

　　嬴政的话刚说完，立刻就有人站了出来。

　　如今赵彻已经有了爵位在身，在朝堂上自然不单单是以大秦公子的身份自居，而是以冠军侯的爵位作为勋贵大臣的身份出现。

　　赵彻扭头看向站出来的那人，正是大秦博士之一的鲍白令之。

　　大秦的博士之位，共有七十多人，而这些博士其中大多数人都是大秦出了名的喷子。

　　其中就以淳于越和鲍白令之这些人比较出名。

　　鲍白令之此人在历史上也是一位胆识过人之辈，曾经秦始皇在禅让称皇帝之后，召集了朝中诸多大臣，商量关于继承人的事情。

　　当时的秦始皇，曾经提出过一个想法，是效仿三皇五帝，实行禅让制度，还是将皇位继承给自己的后人？

　　在场的七十多位博士无一人敢站出来回答，而鲍白令之果断站了出来，并且还当着所有人的面指责秦始皇大行夏桀商纣之行径，将他给喷的一无是处。

　　尤其是嬴政封禅之时所强调的功盖三皇德兼五帝之说，更是被鲍白令之当着那么多人的面拉出来喷了一圈。

　　还说秦始皇根本比不上人家三皇五帝，想学人家禅让，你也得有那个德行才是，还是老老实实将皇位继承给儿子算了。

　　在史书上是这样记载的，“秦王政闻之，面有惭色，久之，曰：令之之言，乃令众丑我，遂罢谋，无禅意也。”

　　关于这段记载中，其实还有人做出过猜想，那就是这本来就是秦始皇故意演出来的一场戏，为的就是宣告自己家天下的理论，告诉世人，这天下是大秦的天下，是赢氏的天下，确定皇权的威严。

　　但无论如何，鲍白令之敢在群臣面前痛斥嬴政，足以证明其胆识过人了。

　　此时的赵彻看到鲍白令之又走了出来，下意识的看了一眼嬴政，心里还有些好奇，这会不会也是自己老爹让鲍白令之故意演的戏呢？

　　但是无论如何，赵彻要建立武庙的事情肯定是不会轻易放弃的。

　　当即他便看向了鲍白令之，淡淡说道。

　　“博士有所疑问自可提出！”

　　“敢问冠军侯，您所说的这先贤武将，可是我大秦先贤之臣？”

　　“不止，我刚才已经说过了，华夏自炎黄始便是一家人，无论是春秋战国时期的争斗，也不能抹杀我们本就是炎黄传人的事实，因此我说的先贤，自然是包含在整个炎黄民族之中的。”

　　赵彻的话音落下，殿内顿时一片哗然，就连蒙恬王贲等一众赵彻身后的坚定支持者，此时脸上的表情都有了变化。

　　“冠军侯可知，那些国家与我大秦之间，可曾经发生过不少的冲突，他们的那些名将谋士，对于我们秦人来说可是天大的仇人，冠军侯身为大秦彻侯，又是大秦帝子，怎可为敌人建立武庙供奉其中？”

　　鲍白令之的话说完，殿内质疑的声音顿时多了起来。

　　“是啊，冠军侯怎么如此糊涂，他身为我大秦帝子，怎么能将那些敌人供奉在我大秦建立的武庙当中呢？”

　　“何止不该供奉，我甚至建议将那些人的后人都给逐出大秦才合适。”

　　“或许冠军侯有他自己的想法呢，其实说起来好像也没错，毕竟我们本就是炎黄族人，便是曾经有所争斗，但现在天下已经被大秦统一，为何还要将你我分的那么清楚？”

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　　总之，对于赵彻的话，众人的反应各有不同，但明显是不赞成的人占据了多数。

　　这时候，赵彻自然也不恼，转头将自己之前写的那篇武庙之说当着所有人的面念了出来。

　　听完之后，众人的脸色这才迅速的变化了起来。

第482章 有几人能比？

　　单纯的建立武庙供奉仇人，这点相信不管是大秦的朝臣还是嬴政，都是难以接受的。

　　但赵彻这么一篇武庙之说，却是将大秦摆在了一个胜利者的身份上，同时也算是一种促进六国遗民归心统一的政治手段，这样一来好像就容易接受多了。

　　“原来冠军侯放眼的是天下苍生，而不仅限于大秦之地，这么说来，倒是我等格局小了。”

　　鲍白令之恰到好处的吹捧了一句，一下子将众人心目中的观念给改变了过来。

　　“是啊是啊，我就知道，冠军侯此举，果然是仁慈宽容之举，这武庙若是真的建立起来，七国才会真正统一，再无你我之分。”

　　赵彻的一篇文章，就是这么简简单单的将所有人的想法都扭转了过来，从刚才不少人的质疑，一下子变成了一面倒的赞扬。

　　不过现在武庙建立众人是没意见了，可李信这时候却站了出来。

　　“冠军侯，建立武庙我等自然是同意的，但这武庙之中的将领排名怕是有些不符，武安君白公位列第一，我等自无意见，孙子第二倒也能接受，可这吴起，何德何能能排在第三？”

　　听到李信的话，赵彻其实也不意外，因为吴起这人的军事实力是不用说的，但他个人的人品却是有着很大的争议。

　　吴起出生于战国初期卫国的一个富有家庭，为了能成就一番事业，花费了大量的钱财，结果也没得到一官半职，因此受到乡里人的诽谤和讥笑。

　　吴起因此而气愤不已，一怒之下杀了三十多个诽谤他的人，在逃走之前，吴起对自己的母亲发誓，不当卿相，绝不回卫。

　　后来吴起来到了鲁国，在儒家宗圣曾子的儿子曾申门下求学。

　　后来吴起的母亲病重去世了，家乡有人传来书信，可吴起曾经立下过誓言，于是便只大哭了一场，却并未回去奔丧。

　　此事传出后，曾申认为他不遵守儒家孝义的信条，便将其逐出了自己门下，并断绝了师生关系。

　　落了个不孝的名声，吴起自然不可能再学习儒术，便转头研究起了兵法。

　　后来吴起还真在兵法领域声名鹊起，齐宣公攻打鲁国的事情，鲁元公想任用吴起为将，可是吴起的妻子是齐国人，这让鲁元公有些不放心。

　　立功心切的吴起，扭头就杀死了自己的妻子，以表示自己的忠诚，这就是杀妻求将的故事。

　　再后来，吴起帮助鲁国击退了齐国的进攻，但鲁元公这个蠢货，又听信了别人的谗言，将吴起赶走。

　　后来吴起来到了魏国，帮助魏国又数次大败大秦，还打造出了名动天下的魏武卒。

　　再后来，吴起依旧逃脱不了被穿小鞋的命运，离开魏国之后又来到楚国，主持了吴起变法，将楚国打造成了一个强国，还顺手对魏国完成了复仇。

　　结果最终因为楚王病逝之后，吴起变法损害了太多楚国贵族的利益，被联手杀害。

　　吴起的军功和能力，绝对配得上入武庙的资格，可问题就是他的人品缺陷太大，就连李信都看不上他，更别说那些尤其信奉忠孝之说的儒家之人了。

　　“冠军侯，既然是要建立武庙，那自然要选择最合适的人入选，吴起此等不忠不孝之人，岂能配得上后人的供奉瞻仰？”

　　果然，很快有不少儒家之臣提出了反对吴起进入武庙的意见。

　　其实关于到底是否将吴起选择进去，赵彻一开始也是有些犹豫的。

　　吴起此人最大的缺点就是对于功名成就太过痴迷，性格也太过狠辣无情，才落下个不忠不孝的名声。

　　但是吴起除了没有为杀妻求将和不奔丧这两件事外，其他方面又妥妥的做到了机制。

　　战国时期若是将所有的武将分一个档次，那么孙武、吴起、孙膑以及白起这四个人，显然是排在第一档次的，因为他们的一生，都是从无败绩的存在。

　　而兵圣孙武，孙子兵法的创立者，一手将春秋时期硬生生带到战国时代的人就不说了，论地位他肯定是第一。

　　但要说是战功，吴起所做出的成就却完全足以碾压其余三人。

　　站在一个客观的角度上来看，这四人并不好分一个高下，但通过他们各自最巅峰的战役来比对的话。

　　吴起率领着五万大军，将当时已经经历了商鞅变法之后，号称虎狼之师的大秦五十万大军打的节节败退，这个难度可不是一般人能比得上的。

　　其次，吴起爱兵如子，与自己的士兵同吃同睡，甚至亲自为他们吸出伤口里的流脓。

　　最后就是吴起在楚国所做的变法改革，极大程度上打击了那些旧贵族的势力，真正让底层的黔首和士兵们得到了好处。

　　所以，评价吴起并不能站在一个对立者的角度来看，而是要从最底层的的角度来客观评价。

　　从这份政治功劳上来看，吴起是完全有资格入选武庙的。

　　没等赵彻开口解释，李斯便再次叉着腰站了出来。

　　“陇西候此言可就有失偏颇了，吴起纵然有缺点，但他一生成就纵观整个战国，又有几人能比？”

　　“以儒家信条角度上来看，吴起纵然是有不孝之实，难道就因为这一点，就可以否认吴起所做的一切，他在楚国的变法改革又为多少人带来了好处？这点你们怎么不提？”

　　“吴起被尊位兵家亚圣，所打造出的魏武卒更是名动天下，有过万不可敌之称，更是亲率五万大军，击退了大秦的五十万军队，莫非这等战功都被你吃了？”

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　　吴起除了是一个出色的军事家、政治家以及改革家之外，其实还是法家的先驱人物，李斯作为法家的代表，自然是对吴起十分推崇的，因此为他说话倒也合理。

　　可是，李斯的话说完之后，上面的秦始皇的脸色却是明显的黑了下来。

　　没办法啊，吴起完全是踩着大秦成名的，大秦自商鞅变法之后，恐怕就是那次输的最惨了。

　　李斯还拿这件事出来说，这不是戳了大秦的老底嘛？

　　不过，嬴政脸黑归脸黑，去并未因此而发怒，毕竟那会儿的大秦也才刚刚崛起，而且当时的秦王又不是嬴政，管他屁事。

　　李信则是更不敢把吴起和大秦之间的仇恨放到明面上来说了，而且吴起的成就是实打实的。

　　整个大秦，能和吴起相提并论的也就只有一个武安君白起了，王翦和蒙恬二人或许也能与之相比，但这其中，绝对不包括他李信。

　　“巧言诡辩，你就是说再多，也改变不了吴起不孝杀妻之罪，这等人若是能入得武庙，我李信第一个不同意。”

　　李信嘴皮子上输了，干脆耍起了无赖，反正就是不答应。

　　“你不答应？”

　　李斯嗤笑一声。

　　“弱弱的问一句，您配吗？吴起一生征战未尝败绩，这等功勋不能入武庙，那何人可入得？莫不是伐楚之战率二十万大军被打的狼狈逃窜的你可入？”

　　“老匹夫，你说谁呢？”

第483章 吾有何惧哉？