千年世家：从商鞅变法开始崛起 第375节

　　在这个时代，汉室宗亲那么多，怎么可能轮得到一个不姓刘、不是汉室宗亲的“刘氏”替代汉室的那些宗亲成为皇帝？

　　金刀之盟是摆设？

　　第二，王莽不是穿越者。如果王莽不是穿越者，那么他就更加不可能去莫名其妙的杀死几个名字叫做“刘秀”的人了，这对他有什么好处？

　　对于这些上位者来说，莫名其妙的杀几个人当然是小事情，但专门找一个叫做刘秀的可这劲儿的杀？

　　这样的概率有多小？

　　比第一种王莽是穿越者的概率还要小。

　　那么王莽到底是什么情况？

　　这一点，陈野也同样好奇，而如今终于来到这个时空的他可以窥见一些王莽的踪迹。

　　他要满足自己的好奇心。

　　当目光垂到王莽身上的时候，陈野万年不变的神色终于发生了一些奇怪的变化。

　　他抬起头，看着那波澜的时光长河，神色怪异。

　　好像

　　他明白发生了什么了。

　　王莽并不是穿越者，至少在有了陈氏的这个历史长河中，他并不是穿越者。

　　但他与穿越者却并没有什么两样了。

　　因为在命运与陈氏的交手中，长河激荡，些许后世长河中的东西映照在了一些地方之上。

　　大多数时候，这些东西被陈野以及命运随手给消灭掉了，但还有极其细微的一部分留了下来，这些东西残存在时空的某一处，最大的可能性就是随着时间的推移而逐渐的消失。

　　还有少数中的一部分少数会残存下来。

　　这些残存下来的“浪花”其实起不到什么作用，但数量多了就会凝聚成一些“星光”，可以让人看到些许后世“灿烂”的星光。

　　当然，也不一定是后世。

　　也可能看到的是“当世”，甚至是“过去”。

　　陈野的神色更加古怪。

　　而此时，凡俗之中。

　　王莽回到了家中。

　　他已经成为了一人之下而万人之上的丞相，当今天子昏庸，整日在大殿之中饮酒做乐，皇后是他的姐姐，自然什么都听从他的话语。

　　如今的他铲除异己，在朝堂之上可以说是一言堂了。

　　他掌握了朝堂的权力。

　　紧接着，他拿球幼年时候曾经得到的一枚铜镜，而后呼了口气，看向铜镜中的画面。

　　这铜镜是他幼年时候得到的，可以说是改变他一生的东西。

　　拿到这东西的时候，他有一种莫名其妙的感觉，自己只能够使用这个东西三次。

　　第一次使用的时候，是年幼的时候。

　　那个时候他被家人唾弃，不受到父母的喜爱，因此他最大的愿望是知道自己会成为一个什么样的人。

　　铜镜闪烁间，他看到了自己成为了一人之下万人之上的丞相，后来更是建立起来了一个名为“新”的国度，真正的站在了凡俗的巅峰。

　　第二次，是他已经成为丞相时候的事情。

　　那个时候他掌控了权力，就想要多看看自己称帝之后会不会有什么敌人。

　　铜镜闪烁间，他看到了自己身后被一个名为“刘秀”的人给推翻取代了。

　　而那个时候他知道了，太子名为刘秀，可被贬谪为弘农王的刘秀怎么有希望能够推翻自己？

　　王莽舔了一下干涸的嘴角。

　　这一次，他想要看一看，自己为什么会被刘秀推翻。

　　可铜镜闪烁间，却并没有如他所愿的让他看到自己为何被推翻，反而是让他看到了更加遥远的以后。

　　这次的画面格外的清晰，甚至他有一种感觉，这应当是千年之后的天下。

　　他的目光不由得被其中的一切给吸引了，这便是真正的“夜不闭户”么？这才是真正的大同社会啊！

　　王莽的目光中带着坚定。

　　他决心自己一定要做这样一个帝王，而统治这样一个天下！

　　谁都无法阻止他！

　　桃花源中

　　陈野缓缓的抬起头，看向那空中好似是尘埃一样的地方，幽幽的叹了口气：“所以，你的目的是想让历史重新回归正轨？”

　　事实上，在看到王莽的那一瞬间，陈野就发现了这其中的不对。

　　就那么巧合，他们两个的交手激荡出的“浪花”没有被磨灭？就那么巧合，正好落在了幼年王莽的手中？就那么巧合，前两次是推动王莽完成历史任务，后面那一次让王莽看到“社会主义”？

　　天底下有可能有这么巧合的巧合么？

　　至少在陈野看来，这是几乎不可能的。

　　所有的巧合，都是“人为”故意的。

　　陈野的嘴角提着一抹微笑：“不过是再一次交手而已，我又有何惧呢？”

　　该惧怕的，是命运。

　　黄龙二十年，丞相王莽开启了属于自己的改革。

　　这是一场不知该如何评价的改革，但在汉书中单独给王莽开了一个本纪的作者有一句评断，后世都觉着是对这一场改革的最精准评价。

　　“怀仁心行仁事而出恶果。”

第338章 提我三尺剑

　　怀仁心行仁事而出恶果，这句话是对王莽政权所进行的变革最精确、最正确的描述。

　　事实上，在王莽开始变革的时候，天下除了两个人之外，其余人都没有觉着不对。

　　他们都觉着，王莽是做到了古之圣贤所做到了的一切。

　　其政策包括将土地收归国有，称之为“王田”，某种程度上来说，这的确是与后世四五十年代的一项政策十分相似，所以后世也有流传，说王莽是所谓的穿越者。

　　但事实上，土地公有制并非是后世才出现的制度。

　　在秦朝商鞅变法之前，土地一直是公有制，因为那个时候的生产力还很低下，所以必须是让所有人汇聚在一起耕种劳作，这样才能够保证土地不被荒废。

　　而等到了商鞅变法时期，因为铁质农具和牛耕的出现以及扩大使用，生产力大幅度的提升，所以公有制不再适合这个时代了，因此商鞅改为私有制，允许土地自由买卖。

　　这一方面是因为生产力提高的要求，另外一方面则是因为地主阶级出现，并且想要扩大权力、以此来提高社会地位的要求。

　　无可置疑。

　　等到那个时期，土地私有制再次不适应生产力发展的需要以及社会的需求了，因为那個时候人力已经足够多，所以再次将土地改为公有制。

　　这是新生国家的需要，也是社会的需求。

　　可.在王莽这个时期的时候，真的有这种需求么？

　　一组数据其实能够很快的彰显出来这个问题。

　　五千六百万人。

　　这个数字很有可能上下浮动，大约可以记成是六千万人。

　　依照当时大汉的地盘范围来看，真的已经到了土地不能够满足寻常百姓们的耕种，而必须是要让土地收归国有的时候了么？

　　并没有。

　　历史中适合“公有制”这个改革的时期其实并不多，秦一统天下后，始皇帝时期算是一个，明末算是一个。

　　他们两个适合“公有制”改革的原因还大不相同，甚至是截然相反。

　　始皇帝时期适合公有制改革的原因是因为，当时天下的土地大多数被六国贵族所掌握着，实际上黔首手中并没有多少，而始皇帝若是将土地收归国有，那么便能够一定程度上掌控民心。

　　而依照始皇帝的威严，秦国内部的贵族们大概率是不敢造反的。

　　至于六国贵族？

　　他们本就是敌人。

　　而后，只要将土地照常发放，顶多是加一个使用期限，再加上金银赔偿，当时秦一统天下后的混乱状况很大程度上能够缓解——最重要的是，将这些土地收归国有之后，始皇帝、或者说秦王宗室承诺给老秦人的土地便能够兑现。

　　稳住基本盘、抓住六国民心。

　　在这样的情况下，加上书同文、车同轨等大一统措施，秦很快就能够将天下安顿下来，之后慢慢的收拾那些隐藏着的六国贵族。

　　而明末适合推行“公有制”的原因则是因为，这些土地大多数在地主阶级手里，土地兼并已经十分严重。

　　更为恐怖的是，这些地主阶级实际上是“投降派”。

　　比如晋商八大家。

　　比如那些站在朝堂上，看似光明磊落的“众正盈朝”们。

　　他们的手中，哪一个没有兼并数万、数十万、甚至数百万的土地？

　　将话说回来，此时的大汉是绝对不适合推广公有制的，原因很简单——地主阶级所兼并的土地还没有达到一个顶点，他们还在螺旋的上升过程中。

　　历史的进程便是这样。

　　他们所掌握了大部分的权力，且正处于巅峰时期。

　　他们对这个世界、对这个王朝依旧是有利的。

　　大汉的人口还是太少了。

　　而王莽的其他政策多少也有些“朝前”，或者说是“过于理想化”了。

　　如今整个大汉最大的地主头子还是皇帝。

　　所以，不出意料的，王莽所推行的政策遭到了所有人的反对。

　　这个改革进展的十分艰难。

　　艰难到王莽的心都开始动摇了。