大明：开局随永乐北征 第363节

老子是来给你送礼的，是来诚心实意的跟你交朋友的，你特么不仅搞了老子，还抢了老子的金疙瘩，岂有此理！

老王越想越气，口吐芬芳@#%*#%￥…

这不中！

这么狼狈的回去老子可丢不起这个人，艹，干了！

老王打定主意要搞回去，先是从属国泥婆罗国（今尼引泊尔）借了七千骑兵还有粮食，然后又跑到唐朝女婿松赞干布那里借了一千两百个兵，快马加鞭的杀回去找场子。

然后从没打过仗的老王一通‘火牛阵’‘抛石车’的奇幻操作，大战三天干翻了天竺象兵部队破城而入，斩首三千余，淹死一万余，继续追杀大战一场后俘虏了阿罗那顺及其家眷等。

大战之后，五百八十座城邑臣服，震惊了整个天竺。

次年老王押解阿罗那顺及其家眷、属臣，并两万二千名男女各半的俘虏，带着周边小国进贡的金银珠宝回老家交差。

但是老王的战功显然是被小觑了，也可能是他借兵没有请旨的原因，所以只得了个从五品下的朝散大夫官位，这官职白居易也做过。

以上这五位纯爷们儿办的事儿，那都是把小说式的剧情变成了真实的历史事件。

朱瞻基对大明朝文人的最大期许，就是希望他们可以向这五位大前辈们靠拢、看齐。

再强调一遍，以上这五位大爷都是文人出身，都是汉武帝独尊儒术之后才扬名的文人

第四百九十七章：小老弟你不讲武德

“听君一席话胜读十年书，往日竟是不知儒门之中还有这般务实崇武的分支！”

“小弟对公羊学说有种说不出的亲近，只是…”

朱瞻基打算提点小年轻几句，免得幼苗翘尾巴，可于谦这会儿已经是酒到酣处，没等朱瞻基但是后边的话。

“哈哈哈，亲近就对了，这一点都不奇怪，贤弟出身将门，自然是传承的兵家之学，兵家和我公羊家对外的立场从古到今都是完全一致的。”

“早在儒法合流之前，兵家和公羊家就已经同进同退了，若不是得了兵家先辈的全力支持，单凭威权未及大成的孝武皇帝是压不服诸子百家的。”

“更旁论那时候大行其道的是黄老之学，连窦太后都是老庄的拥扈，天子的皇位都还没做稳当呢。”

“那时候兵家将门上下都急切的想要找匈奴人报仇雪耻，这与我公羊学说大复仇的思想不谋而合，也正因我们两家先辈的通力协作才给了孝武皇帝罢黜百家的底气。”

“历史已经证明了兵家与我公羊家，合则两利，~分则两害！”

“前宋的将门之所以窘迫，就是因为在弱宋的朝堂上没有了与兵家武人守望相助的公羊家战-友帮衬他们。”

“全都是满嘴仁义道德的理学病夫们掌控的朝堂，能有武人的出路-么？”

“宋朝的武人不能打么？”

“岳武穆、吴玠、吴璘、孟珙、曹彬、狄青、曹玮、刘琦、韩世忠、王坚，哪个不是战功累累，功勋卓著，他们结果怎么样？”

“被猜忌、被排挤、打压、贬谪、流放，功劳越大就死的越快！”

“宋仁宗总算是个明君，是个好皇帝了吧？”小年轻于谦郑重的朝朱瞻基问道。

朱瞻基点点头道：“当然，宋仁宗死的时候辽主嚎陶大哭，东瀛人都给他披麻戴孝。”

“那贤弟可知仁宗朝的北宋第一名将狄青是怎么死的？”于谦眼含深意的问道。

“先是两度受辱，再被猜忌，其后被贬谪，最后于任上缠绵病榻而亡…狄青之死，一半是气的另一半是吓得。”朱瞻基满是唏嘘的说道。

于谦很是意外的拱手赞叹道：“贤弟果然是家学渊源，不想对这些藏在犄角旮旯里的史实都一清二楚。”

“仁兄过奖了，岳武穆和狄铁面是南北两宋武人最大的悲剧，自然是印象最深。”

于少保看到朱瞻基脸上的惆怅心里就是一喜，暗道一句：有戏！

“韩琦和文彦博不过是两个身子骨正常点的文人，他们哪来的胆子敢羞辱一个大将军？”于谦趁热打铁的问道。

“本朝的文官可没这个胆子，不落下个半残都算是老兵痞们吃斋念佛，生出慈悲之意了！”

朱瞻基没好气的回道，他有点想孙若微小哥哥了，不想再跟这个传教士继续唠嗑。

洪武、永乐两朝的文官也就当着皇帝的面才敢朝勋贵大将们呲牙，只有这个时候呲牙才不会挨揍。

因为明朝的勋贵大将不仅有丹书铁券镇宅，他们还都在‘八议’的议功、议贵之列，加起来可以罪减三等。

只要别把人打残了，基本不会受罚，赔点汤药费而已，了不起就挨几鞭子，反正这帮滚刀肉是不受文官的鸟气。

“贤弟此言差矣，贤弟看到的只是洪武爷和永乐爷两朝而已，这两位都是马上皇帝，自然是倚重武人开疆拓土。”

“但是贤弟你想没想过再过个三、五代又会是个什么光景？那些理学的病痨鬼教导出来的太平天子还会亲近武人吗？”

“经过两宋至今四百年的发展，理学已经彻底完善成型，并且完成了从上到下的文术垄断，早已今非昔比。”

“只等一个病鬼们教成的太平天子做朝，那时候‘东华门外唱名者方为好男儿'狄青受过的侮辱，本朝的武人也难以幸免！”

小年轻这话说的倒是不错，虽然没有了‘土木堡之变’勋贵们自保是没问题了。

0?

但是普通的武人可就没办法了，太平盛世里武人的地位自然是不如文人的。

“贤弟你想想两宋的杨家将、曹家将、种家将、折家将、岳家将、吴家将、王家将、韩家将，是什么样的境遇？”

“那是战战兢兢，如履薄冰啊，明明战功累累却得一副蜷身缩首，苟且保身的腌臜模样，不憋屈么？”

“那是挺憋屈的。”朱瞻基点点头实话实说道。

“贤弟就不害怕么？”于谦儿继续循循善诱道

“小弟不怕呀！”

于谦闻言一怔，小老弟你不讲武德，哥哥我都说的这么明白了，你咋还不怕乜？！

“贤弟你得怕！”于谦恨铁不成钢的劝道。

“小弟不怕，我们家与国同休，怕甚？”朱瞻基装作满不在乎的模样。

“额…”

于谦闻言一怔，大明朝的勋贵待遇那是两宋完全比不了的，好比是一在平地一在天。

“贤弟别犟，听哥哥的劝，你得怕才行，你可以不担心自己，但是得为你的子孙后代们考虑，他们可是会被理学的病鬼们欺压、侮辱、甚至是凌虐的。”于谦苦口婆心的劝道。

“仁兄多虑了，我们家与国同休，我们家的子子孙孙都是与国同休，就连老朱家祭祖我们勋贵都得跟着，赶上皇上老爷子不爱动，我们勋贵就是主祭之人，文官可比不得。”

于谦发现这个刚才还一脸眉清目秀的小老弟，突然变得很是愚钝，一点都不讨喜了。

“贤弟你太乐观了，太平天子是不会亲近武人的，你们勋贵将门也是武人，不被皇帝亲近，理学的那些独夫可不会管你是不是与国同休；”

“再者说，理学之人明着道貌岸然，实则贪婪成性，一旦失去钳制必会贪腐为祸，到时候军饷、军械、粮草、抚恤、军功赏赐这些但凡和武人沾点儿边的款项，都会成为他们下手贪读的目标…”

…丸，

第四百九十八章：就问你怕不怕？！

“军械不如人怎么跟人家拼？”

“粮草都不够将士们吃什么？军饷、赏银都被贪了谁还会去拼命打仗挣军功？”

“胜仗都打不了，勋贵还会是勋贵么？”

“万一那些文官卡着你们家的爵位不让你们的后人袭爵呢？或者袭爵一次就掏空你们府库的财物呢？”

“那些理学的败类脏招儿多着呢，只有千日做贼，哪有千日防贼的道理？”

“被他们这么糟践，你们家就算是与国同休又能传几代？万一战殁了呢？被俘了呢？论罪抄家下狱了呢？”

“这你都不怕？那绝嗣你怕不怕，香火都要断了你总该知道怕了吧？！”小年轻急赤白脸的使出杀手铜。

作为一个身在东方的现代人灵魂，朱瞻基对于当绝户其实毫无感觉。

按照老规矩没有子嗣传家的就是绝了户了，所以一个独生女的家庭基本就可以定义为绝户了。

所以在朱瞻基以前生活的现代文明社会里到处都是绝户，见的多了自然就无感了。

经过某方势力三十多年暴力措施的强制‘教育’加之它们深入灵魂的‘正确'引导和‘正义’改造，朱瞻基已经‘心甘情愿’的成为了一个达到集体主义奉献精神之大成境界的烈士。

众生皆苦，方待救赎！

生老病死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴炽盛苦。

阿弥陀佛，苦海无涯回头是岸，放下屠刀立地成佛

牺牲自我方能达成真我。

…我信了还不行么？！

我一一信一一了！

所以，他把他全部的热血，全部的热爱、全部的信仰和忠诚都毫无保留的奉献了出来，奉献给了正确的，伟大的，光明的，正义的，无私也无嗣的共同之伟大事业。

他坚信哪怕是自己的名字无人知晓，但是他的功绩将与世长存。

他坚信他的一切付出都不会被辜负，他坚信那些粉刷在墙上的承诺都会被兑现，他坚信共同之伟业绝不会让他，老一一无一一所一一依！

伟大的母亲终于成功了，欢呼吧，我们的付出没有白费，人类文明保住了。

请带着我们继续向前吧，继续走向文明，继续大踏步的迈向繁荣和娼盛，继续进行我们共同的伟业。

感谢你伟大的母亲，感些你的大义灭亲，感些你的负重前行，感些你的高瞻远瞩，感谢你的伟大和正义，感谢你…全家。

但是…太平盛世才没多久又整幺蛾子。

你特么不要拐这么大的急弯儿好不好？

我已经到终点站了，我要下车！

孩儿实在是有心无力，没办法陪您继续走下去了。

繁衍的功能都被你给拿走了，你现在又告诉我你需要我为你繁衍！？

你特么确定不是在跟老子开玩笑吗？！

我已经是个人了呀！！！

额，这个必须要解释一下，千万不要误会！

这里说的是现代文明社会，肉体上的繁衍能力是不会被个别意志给强制夺走的，那台不和谐了，不可取，被夺走的一定只是一些既不文明又不和谐的低级趣味而已，比如…精神上的繁衍能力！

用了三十多年的时间，历尽了九九八百一十难的折磨跟摧残，好不容易，好不容易，终于彻底摆脱了那些不健康的低级趣味，到达了终点，好不容易好不容易从一个低级动物变成了一个真正高级的‘人’。

你现在告诉老子你需要老子再次捡起那些低级的趣味，你需要老子再次变成一个低级的动物？

我艹，好熟悉的路数！

这不是…先拖良家下水，再劝那啥从良么？！

冒犯您了，对不起，我诚恳的向您道歉！