大明：开局随永乐北征 第389节

东瀛国就更热闹了。

永乐九年的时候，朱老四册封的东瀛国主源义持（足利义持）迫于国内的压力，以‘尊奉神喻’的名义，上书辞去了大明藩属的身份。

所以此时的东瀛国已经不是大明的藩属了。

但是，足利义持还是派遣了亲信大臣斯波义将，作为朝贡正使前来大明朝贺新年。

没别的！

就是怕了，怂了！

大明跟东瀛的军械贸易、人口贸易，以及铜钱比兑金银的金融贸易，全都将足利幕府拒之门外。

内廷只跟东瀛各地的守护大名、大土豪做买卖。

东瀛地方的割据势力飞速膨胀！

不到一年，足利幕府已经指挥不动地方的守护大名了！

足利义满、足利义持父子二人维系的，东瀛政治小康局面彻底崩盘！

足利义持已经预感到，东瀛国接下来的局面，将会比南、北朝时期更加的混乱无序。

东瀛国内有四十三位地方守护大名，以各自家族的名义派遣了朝贡使团，来大明拜年。

他要是还不来，那大明优良的军械、铜钱就永远跟他无缘了。

他要应对东瀛国内接下来的大乱局，就只能再跑来舔朱老四的脚丫子

以上这些外国国使团、外藩属使团、部族使团、氏族代表等入奉天殿行礼、献贺表、献礼、恭贺新年。

这些人要想参加正旦大朝，必须提前六天到来，接受礼部专门的朝贡礼仪培训。

礼仪学的不合格的人，不能参加正旦大朝；

腊月二十四还没到京的，也不能参加正旦大朝：

能入奉天殿的只能是各使团的正、副使者两个人，其余使团成员，全部在奉天门外行礼！

这些人穿着不同样式的服装，留着不同的发型，操持着不同的腔调，齐刷刷的朝着永乐皇帝，行叩拜大礼，山呼‘大明皇帝陛下万岁万岁万万岁’！

这就叫一一万国衣冠拜冕旒！！！

拜大年的程序走完。

教坊司所奏的中和韶乐也从‘礼篇’、‘乐篇’切换为‘歌篇’和‘舞篇’！

因为接下来永乐皇帝要赐百官大宴了。

大明的官员全在奉天门外，按品级排座次，由光禄寺招呼宴飨；

朝贡的使团只有正使能留在皇城内享宴，其余人等全部由礼部招呼到皇城外四夷馆单独开宴。

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第五百三十二章：朱老四：你要超度谁？

得益于朱瞻基的再三力劝。

朱老四对今年的朝贡使团人数做了限制，以五十人为上限，省下了不少的嚼用。

使团人数虽然限制了，可是随行商队的人数却没限制，因为商队的~伙食都是自理。

丝毫不耽误做买卖。

往年给朝贡使团的回礼都是以衣物、绢布、丝绸、茶叶、瓷器、儒释道三家经典、草药为主，辅以钱、钞，总价格是对方贡品的两倍左右

这个账的算法很多人不知道。

大明给的回礼大都是加工好的成品，所以是按照成品的零售价来报账的；

而藩属进贡的大多是以金银和各种方物为主，辅以珍奇禽、兽，方物指的就是没加工过的土特产，所以是以原材料的价格来入账的；

这才有了个厚往薄来的说法。

今年大明安排的回礼价格是对方贡品的三倍左右！

单算价格厚往薄来的程度比之前更甚！

简直令人发指有木有！？

回礼物品如下：

玻璃杯、玻璃碗、玻璃珠子、玻璃瓶香水和花露水、烈酒、还有香皂、再加上一、两件儿羊毛衣物，

没了，就这些！

成本价虽然是花不了几两银子，但是我的这个卖价是贡礼价格的三倍左右！

就问你开不开心？！

开心到飞起~！

明年还来不来？！

那必~~须滴必呀，傻瓜才不来！！

那一百多个以氏族私人名义前来朝贡的使团成员们，并没有跟着大部队去四夷馆！

而是都被内廷衙门的人接到了别处单独招待。

这是很明显的区别对待。

几个关联国，使团正使的脸色变得有点阴晴不定！

那些氏族在他们国内的实力可都是响当当的，不论是在朝中，还是在地方，都有着莫大的影响力！

这样实力雄厚的家族，居然和大明的皇家走得这么近…

正旦大宴开席。

光禄寺准备的席面儿，不仅有精致的分餐，还有一一自助！！

这个大明的自助餐和朱瞻基没关系，这个是本来就有的，朱瞻基只是提议把火锅加了进去。

酒水、珍馐、涮锅用的肉素菜类，在左右两侧排了一大溜儿。

大宴一开，教坊司的歌、舞表演正式开始。

一提到教坊司大家想到的首先都是些不健康的东西。

别自卑，我也是。

其实教坊司里有一半是正经卖艺的，乐器、唱歌、跳舞、表演都是顶级的。

·中和韶乐’、‘丹陛大乐'这类最顶级的大雅乐一般人根本学不全，也没机会学全。

百官们看的津津有味，朱瞻基却丝毫提不起兴趣来。

就是因为这些雅乐、雅舞什么的都太正经了，裹得还特别严实，一点都不刺激

朱老四带完三次酒，百官就可以随意进行了。

劝酒的、唠嗑的、添菜、添酒的、划拳的，场面热闹得很，跟想想中的不太一样，没那么严肃。

想想也对，有一群武将在席上想冷场也难。

五军都督府的那帮老杀才几碗黄汤下肚后，这会儿已经开始朝朱老四频频劝酒了，连朱高炽跟朱瞻基爷俩也没放过！

朱瞻基自然是来者不拒，喝酒精都没事儿！

但这喝酒，人少了没意思，人太多了也很没意思，歌舞又不够刺激，朱瞻基有点兴趣缺缺。

倒是使团里的两个人提起了朱瞻基一点兴趣：

瓦刺部使团首领脱欢跟东瀛使团正使斯波义将

脱欢是瓦刺部首领马哈木的儿子。

历史上就是脱欢在马哈木败亡后，带着瓦刺部重新崛起，杀了阿鲁台统一了朦古高原，为他儿子也先统一整个大草原奠定了坚实基础。

他的儿子也先，就是‘土木堡之变’的另外一个主角。

斯波义将是东瀛斯波氏第五代。

斯波氏和足利氏本姓都是源氏，所以朱老四给足利义持的册封诏书上写的是‘东瀛国主源义持’。

足利义满死后，斯波义将在过渡期利用其自身的影响力，维持住了足利幕府的稳定，是足利幕府的定海神针，

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最关键的是，这个老家伙强力反对东瀛国向大明称臣，逼的足利义持断绝了跟大明之间的藩属和贸易关系。

这个满脸斑的老东西，就是足利幕府内最强硬的鹰派代表！

按理说这老头应该已经死了才对，这样的蝴蝶效应可要不得，得纠正历史，送他一程…

“嗨，儿子，回神了，跟爹一块去给你爷爷敬酒！”太子爷朱高炽拉着朱瞻基一块给朱老四敬酒。

不管多少人来敬酒，朱老四统一都是湿湿嘴唇就完事儿。

“你走吧，基儿过来坐这。”朱老四打发走自家老大，把大孙子拉到边上坐下唠嗑。

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“爷爷看你根本没欣赏歌舞呀，这可都是咱大明最好的舞姬了，琢么什么呢？”

朱老四关心的问了句，同时招呼人给自己大孙子填上新碗筷。

“孙儿瞅着下头有两位外使有大凶之象，乌云罩顶、印堂发黑、面露死气，怕是大大的不妙！”

朱半仙一本正经的说出自己批命看相的结论。

朱老四眉头一挑，直截了当的问道：“你要弄死谁？”

“咳咳，爷爷您这也太直接了，这进门儿都是客，这么问不妥当！”朱瞻基干咳一声提醒道。

朱老四觉得自己大孙子说的有道理，礼仪之邦是得斟酌斟酌措辞，于是换了个问法：

“你要超度谁？”

朱瞻基(O_O):这个问法…好像是，文雅了一点，但是文雅的极其有限

“东瀛正使斯波义将跟瓦刺部首领马哈木之子脱欢。”

朱瞻基也懒得再纠正了，反正朱老四的御桌近处也没外人，都是他们一家子的。

东瀛和瓦剌都是大明算计的主要对象，他们的使团正使，朱老四一听就对上号了。