大明朱元璋：老四你咋穿咱的衣服 第567节

　　当时他们在栈道上遇着巨蟒，司马光沉着冷静地手持利剑，扎进巨蟒的尾巴上，使巨蟒疼痛得一震，滚下了深不可测的栈道下边。

　　赵匡胤说道：“这么看来，他确实很有勇气。”

　　萧然点头。

　　赵光义又跟着说道：“既然有勇气，那为什么不敢实行变法呢？”

　　还没等萧然解释，赵光义就说道：“好，我知道，是因为他觉得变法有弊端。”

　　萧然一句话憋在嘴里，说也不是，不说也不是，最终只能咬牙切齿的说出一个“对！”

　　看萧然吃瘪，赵光义心里就舒服了。

　　这时，赵匡胤又开口说道：“可在后期，他反对变法已经不只是因为变法的弊端了啊。”

　　萧然刚想要说话，就听见赵匡胤说道：“哦，是因为他失了本心。”

　　到嘴边的话，只能再咽下去了。

　　这可把萧然给憋坏了，他气急败坏的说道：“你们都知道还问我干什么！”

　　赵匡胤一脸的无辜，“我可没说是问你，不过是自言自语罢了。”

　　一旁的赵光义也跟着笑眯眯的点了点头。

　　萧然深呼吸一口气，在心里告诉自己，我不气，我不气，气出病来没人替。

　　一旁的朱元璋终于看不下去了。

　　“你们怎么还合起伙欺负他一个呢。”

　　这话一出，萧然瞬间就觉得有人给自己撑腰了，于是便说道：“就是，你们欺负我一个也太过分了。”

　　赵匡胤说道：“我们可没有欺负你，别胡说！”

　　萧然翻了个白眼。

　　好家伙，敢做竟然不敢当！亏你还是太祖皇帝！

　　萧然张了张嘴，想要挑衅一下，但是一想到赵匡胤兄弟俩的战斗力，萧然选择了放弃。

　　“算了，我们还是说司马光吧。”

　　赵匡胤满意的点了点头。

　　萧然便只好继续说道：“司马光在当官之后，就开始处理各种自己看不惯的事情了。”

　　他上《言遗赐札子》，反对朝廷不顾国家实际，厚赏群臣。

　　仁宗死后，英宗将仁宗价值百余万的遗物颁赐群臣，司马光也获得近千缗。

　　但这些正确的谏言，因为朝廷腐朽，又触犯一些既得利益者，当然不能被采纳。

　　司马光只好从自己做起，将自己所得赏赐交给谏院为公使钱。

　　说到这里，萧然说道：“说实话，他这种性格，在现代职场上是要被骂的。”

　　赵匡胤虽然不理解什么现代职场，但是他还是点了点头。

　　“这种行为，虽然确实是为国着想，但是很容易被排挤，他可以不爱钱财，但是不能要求人人都和他一样。”

　　萧然十分赞同赵匡胤的说法。

　　“就是啊，本身给予朝臣奖赏，就是为了让他们有动力为朝廷卖命，不然一味的辛苦，却得不到回报，谁还愿意做呢。”

　　说到这，萧然顿了一下说道：“这也算是他的一个缺点之一吧。”

　　也就是宋朝的皇帝脾气都好，不然司马光这这性格，早就死了几百遍了。

　　赵匡胤点了点头，“你继续说吧。”

　　萧然便接着说道：“在治平元年的时候，司马光上奏《乞罢陕西义勇札子》。”

　　他认为当时在边防组织“义勇”使百姓“骨肉流离，田园荡尽”，给百姓带来无穷苦难，希望朝廷审察利害。特罢此事。

　　在司马光五年的谏官生涯中，除了关注社会上层，帮助朝廷解决好皇位继承和皇帝的修身要领、治国政纲等关系国家命运的大事外，同时也把注意力放到下层人民身上。

　　他发出了关心人民疾苦，减轻人民负担的呼声。

　　而且这个思想几乎贯穿在他所有的奏章里。

　　他在《论财利疏》中指出：

　　当今天下最苦的是农民，因为

　　“农民苦身劳力，粗衣粗食，还要向政府交纳各种赋税，负担各种劳役。收成好的年代，卖掉粮食以供官家盘剥，遇到凶年则流离失所，甚至冻饿而死”。

　　从而建议切实采取一些利民措施。

　　司马光反对宫中宴饮和赏赐之风，嘉祐六年，他上书《论宴饮状》，恳请皇帝为民着想，悉罢饮宴。

　　在哲宗登基后，宣仁皇太后向司马光征询治国方略。

　　司马光上《乞开言路札子》，建议“广开言路”。

　　司马光又一次呼吁对贫苦农民不能再加重负担，而且主张新法必须废除，要对农民施以“仁政”。

　　说到这，萧然忍不住说道：“司马光确实是一个很好的谏官，但是却有些不通人情。”

　　这话赵匡胤是赞同的，但是他也很赞同司马光的做法，“谏官是不需要通人情的。”

　　毕竟如果谏官和谁的关系好，那么在劝谏的时候，就难免会失了偏颇，甚至排除异己。

　　这并不是他们想要看到的。

　　但是萧然却有些不解。

　　“可是，他如此劝谏，皇帝不会觉得厌烦吗？”

　　一旁的赵光义哈哈一笑，“当然会了，但是就像你说的，宋朝的皇帝，除了我们两个，脾气都好啊。”

　　萧然一想，好像也是这么回事。

　　萧然叹了口气说道：“确实，脾气是真的好，能够忍下劝谏的皇帝，倒也让人觉得他是个明君，但是能忍得了司马光的，我可太佩服了。”

　　赵匡胤好奇道：“何出此言啊？”

　　萧然说道：“因为司马光的劝谏，不但喜欢夸大其词，把事情往严重了说，他还只提出问题，但是不解决。”

　　为了让赵匡胤他们更好理解，萧然还打了个比方。

　　“就比方说财政问题，王安石提出的方法，他觉得不好，他反对，但是他却不提出该怎么解决财政赤字的问题。”

　　赵光义想了想说道：“这，只能说他确实有判断的能力，但是却没有提出得能力。”

　　换句话来说，就是实力不够。

　　萧然赞同的点了点头。

　　“确实，就连史书上，都说他政绩平平，没有什么突出的贡献。”

第330章赵匡胤有点不爽，有偏见！

　　不过，萧然的话锋一转，说道：“但是司马光这个人，有一个非常大的优点，那就是诚实。”

　　司马光自己曾说过：“我没有什么超过别人的地方，只是我一生的所作所为，从来没有不可告人的。”

　　而他之所以会如此，也和他小时候，他父亲对他的教导有关系。

　　大概在他五、六岁时，有一次，他要给胡桃去皮，他不会做，姊姊想帮他，也去不掉，姊姊就先行离开了。

　　後来一位婢女用热汤替他顺利将胡核去皮，等姐姐回来，便问：“谁帮你做的？”他欺骗姊姊是自己做的。

　　于是他父亲便训斥他：“小子怎敢说谎。”

　　司马光从此不敢说谎，年长之后，还把这件事，写到纸上，策励自己，一直到死，没有说过谎言。

　　说到这，赵匡胤突然有些好奇的说道：“既然如此，那你说，如果我去问，她废除新法的原因，他会不会如实相告？”

　　萧然也愣了一下。

　　司马光表面上认为“王安石等所立新法，果能胜于旧者存之”，但实际却因不满王安石而不择优劣尽罢新法。

　　在新旧党争时，沦为意气及权位之争、不再着重于国政运转。

　　当宋朝在多次战争中败北，国势已经到了刻不容缓之境地、司马光仍坚持宗法及伦理纲常治国等，但除尽罢新法外却提不出有效的政策方针。

　　朱熹对司马光是颂扬的，但也称“元祐诸贤是关闭着门说道理底”。

　　这样的司马光，要说他没有私心那谁都不信。

　　但是就他的所作所为，如果要坦诚相告的话，搞不好就会连命都没了。

　　萧然用一言难尽的眼神看向赵匡胤，“想不到，赵大叔你竟然会有这种想法。”

　　赵匡胤笑着说道：“我只是想知道，他的诚心和性命相比，究竟哪个重要罢了。”

　　对此，萧然不置可否，只是说道：“赵大叔，我怎么觉得你对这个司马光意见很大呢？”

　　赵匡胤也并没有反驳，而是直接承认道：“确实如此，虽然从品行来说，这个司马光并没有什么污点，但是他意气用事，这就是我看不惯的地方。”

　　赵光义也在一旁补充道：“如果只是一些小官员，无论如何都不妨事，可身居高位，那就要为了朝廷考虑，怎么能意气用事呢，那可是祸乱朝堂的象征啊！”

　　萧然一想，也有道理。

　　如果朝堂上的官员都意气用事，看谁不顺眼就参谁一本，到时候朝堂上岂不是要开始拉帮结派，一片混乱了？

　　最终哪一方得到皇帝的重用，哪一方就会不余遗力的掌握朝堂，这可不是什么好事。

　　想到这，萧然好像有些知道为什么在崇宁二年的时候，蔡京会将司马光等称为“元祐党人”，并且刻元祐党人碑，禁止元祐学术了。

　　不过，萧然又有些好奇的说道：“王安石可没有私心排挤谁，你怎么还不喜欢王安石呢？”

　　听萧然这么说，赵光义连忙开口说道：“我可没说过这种话，虽然说他的变法弊端也不少，但是到底是开创了先河，还是可以谅解的。”

　　萧然装模作样的点了点头，然后把目光看向了一旁的赵匡胤。

　　赵匡胤看见萧然的目光，一甩袖子。

　　“看着我做什么！”

　　萧然一挑眉，说道：“没什么，只不过是有些知道你为什么不待见王安石了，毕竟我们刚才才说过这个问题。”

　　赵匡胤站起身来，双手一背，“走了，我要去休息了。”

　　说完，也不管他身后的萧然和赵光义是什么反应，直接离开。