北宋穿越指南 第125节
箍桶匠忍不住说：“那些诗，出自俺师祖紫阳真人之手，不知怎就被人编到故事里！我听你讲那《西游记》，就是一本内丹修行书。”
汪齐之恭敬作揖，问道：“敢问阁下道名？”
箍桶匠说：“我叫薛道光，隐居东京闹市，只为和光同尘修炼道心。你不准透露出去，否则我就只能离开这里。”
整部《西游记》，引用了张伯端六首道诗。
而这位薛道光，正是紫阳真人张伯端的徒孙，也是道家南宗的开派祖师之一。
汪齐之不敢怠慢，回去禀报黄裳。
第二天，黄裳亲自来拜访，却不见薛道光的影子，这位道士已经连夜跑了。
薛道光虽然没有找到，负责整理道经的道士们，却是开始争相传阅《西游记》。
嗯，一群官方道士，看唐僧取经看得津津有味。
第126章 0121【道茶】
林灵素来到京城之后，与另外几百个道士，共同寓居在太乙宫等着考试。
黄裳那边人手奇缺，在京城各道观招临时工。
没有工钱，只提供伙食，但每天可拿出一个时辰，任由临时工翻阅那些道经。
报名者寥寥，他们本就能免费吃住。
林灵素却飞快报名，他是为了去看书！
此君幼时家贫，从小就被扔到庙里，做了好些年的小沙弥。因不堪老和尚虐待，逃出寺庙做了道士。但只是没有度牒的野道，平时跑江湖，学得一些幻术戏法。
他说自己拜蜀山道人赵升为师，但凡脑子正常的，都晓得他在胡说八道。
因为赵升是《神仙传》里的人物，是张道陵在人间的最后一个弟子，跟着张道陵一起升天做了神仙！
林灵素非常厌恶和尚，他幻术有成之后，往来于两淮地区。只要是钱花光了，就跑去寺庙里白吃白喝，还用幻术镇住和尚不敢动手。
十多年的跑江湖经验，外加幼时做过和尚，让林灵素对佛道科仪都非常熟悉。
他的宗教实操已修至满分，只缺坚实牢固的理论基础。
主要是道书难寻，不像互联网时代，动动鼠标键盘就能随便阅读。
林灵素连个师父都没有，所能接触的，也只是市面上的普通道经。他完全就是自己瞎琢磨，然后跑去找正经道士辨经，一点一点的积累道经知识。
因此，跟林灵素接触过的道士，都觉得此人在歪解经文。
“这一屋子经书，你们分门别类整理好，”黄裳对几个临时工道士说，“每天申时，你们可以自行翻阅，但不得把道经带出去。”
林灵素看着满屋子道书，两只眼睛都在发光，他缺的就是这玩意儿啊！
等黄裳离开之后，几个临时工道士，立即冲进去整理经书。
他们跟林灵素一个想法，想弄几本珍贵道经看看。
因此一边整理书籍，一边寻找自己想要的，放在旁边等着阅读。
终于有差役来提醒：“申时到了。”
道士们立即拿起道经翻看，林灵素选了个靠窗的位置，疯狂恶补自己的理论知识。
此君着实聪明，记性也好得很。
每天还要做读书笔记，根据自己二十多年的经历，修补调整道教的某些不足之处。
比如道教科仪，林灵素就觉得还不够完善。儒家祭祀可以借鉴一些，佛教科仪可以借鉴一些，通通塞进道教里面，让道教科仪变得更庄重、肃穆、神秘、威严。
“隔壁又在吵架了！”一个临时工道士说。
“快去看热闹。”
林灵素也跟着过去，隔壁房已经吵作一团。
那些都是正经道官，数量又增加许多，足足有二十人供黄裳调遣。
他们争吵的内容是《西游记》，内丹派非常喜欢，打算进献给皇帝。外丹派喜欢小说故事，但厌恶佛教，认为此书不宜外传，普通百姓看不懂内涵，只知道唐僧取经，会导致佛教影响力变大。
还有一些道士认为，此书可以进献给皇帝，但必须进行大篇幅修改。
吵来吵去，也没个结果，《西游记》就躺在那里吃灰。
林灵素面露不屑，一本取佛经的书，有什么可吵的？等自己发达了，便让佛陀也改改尊号。
其他临时工还在听人吵架，林灵素已经回到屋里，继续搞道教理论研究。
有诸多道藏做养分，林灵素的知识一日千里。几天时间学到的东西，比在民间一两年都多，但因为完全靠自学，他所理解的道经，许多地方跟旁人不一样。
能从京城几千个道士当中卷出来，林灵素是肯定有本事的。
他懂得气象，懂得幻术，还懂医术。
最重要的，常年跟三教九流打交道，他能够洞悉人心！
一旦得到面见皇帝的机会，宋徽宗撅撅屁股，林灵素就知道他要拉什么屎。
……
却说林灵素在东京恶补道教理论，薛道光则背着行囊一路西行。
道书都是不传之秘，一般人很难见到，而今师祖的道诗，竟然大量出现在小说里。
薛道光要去看看，究竟是哪位师兄写出《西游记》。
他身上有正规道牒，皇帝又崇信道教。途中遇到驿站，薛道光只要拿出道牒，不但能够白吃白住，还能免费使用交通工具。
一个多月时间，他竟从开封到了汉中。
而且神采奕奕，丝毫不见疲惫之色。
来到兴元府城外，只见郊区田野当中，种着大片大片不知名的庄稼。
还有几个弓手，在附近来回巡逻，见到有人靠近就呵斥：“此乃海外仙粮，也是你们能看的？快快滚开莫扰了仙气！”
仙粮？
薛道光闻言走过去，问道：“哪来的仙粮？”
他梳着道髻，又穿着道衣，弓手不敢怠慢，拱手说：“这是八行士子朱成功他爹，从海外仙人手里得来的种子，提学请了些种在职田里。”
薛道光从汪齐之口中得知，《西游记》作者便是朱国祥、朱铭父子，而那朱铭正是八行士子朱成功。
难不成，朱国祥真是自己的师弟，而且还去海外访过仙？
薛道光又问：“这仙粮叫甚名字？”
弓手说：“唤作玉米，亩产数石。提学说了，仙粮有仙气，凡人受不得。今年收获之后，只奖励些种子，给有福有德的士绅。小民胆敢偷种子，全部抓到大牢去！”
“亩产数石……”薛道光有些明白了，点头赞许，“却是个好官。”
越不让人种，种的人就越多！
那几块玉米地，每天都有人来偷瞧，关注度已经拉满了。
弓手又指着行间的红薯：“这是仙薯，也有仙气。”
薛道光微笑着离开，对自己那位师弟更感兴趣。
他拿着道牒，去驿站弄了条船，顺水而下，隔日便来到洋州城外。
官船靠岸，薛道光抱拳道：“多谢相送，告辞！”
船夫没给啥好脸色，以前驿站只招待官员，现在竟然还要接待道士，他们忙活半天也没额外工资。
薛道光笑了笑，抛出一枚银钱。
船夫连忙接住，发现不是铁的，也不像是铜的，顿时笑语相送：“道爷慢走。”
薛道光有钱，虽然不多，却也大方。
他不把钱财放在眼里，花光了再挣就是。
他没再去驿站受白眼，走进码头外一家食肆：“两碗米饭，一盘炒肉，二两米酒。”
“好嘞！”店伙计热情迎接。
道教金丹南宗，虽然后来被划归全真道，但他们此时并不忌荤酒。
特别是那五位开派祖师，一个个“身通三教，学贯九流”。他们可以出入王侯将相的府邸，也可以跟社会底层百姓厮混，能与和尚论禅，也能跟儒生谈诗。
还能，喝酒提刀砍人！
“郎君，买来了，买来了！”一个家仆冲进店里。
有年轻人正在店里吃酒，待那家仆奔来，忙问：“可是那君子之茶？”
家仆拎了拎手里的东西：“全是一等君子茶。”
年轻人笑道：“这便妥帖了。”
家仆买来的茶叶，有些是木筒包装好的，为了防潮还刷了一层漆。筒面雕刻有梅花，刻着“君子茶”、“征君”、“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”等字样。
也有不少散装的，用油纸给包好。
郑家卖得极贵，一等绿茶进价不到90文，在洋州的售价却达到300文。
似乎不算太奢侈，但这是洋州啊，这里是产茶地！
当然，郑家卖茶也有成本，店铺税、散茶税且不提，运输和市场推广才是大头。
给知州送礼、给州判送礼、给知县送礼，甚至连兴元府那边，都去给官员送过礼。不求别的，只求当官的能用绿茶待客，那些绿茶也是免费赠送。
有的官员不收，有的官员收了也不看，有的官员连面都见不着。
过程有些曲折，但效果已显露出来了。
转运使觉得绿茶还不错，而且喝起来方便，于是用绿茶招待了几次客人。
消息很快传遍转运司，接着又传到兴元府衙，再传到南郑县衙。没把绿茶当回事的官员，连忙去翻找郑家送来的礼品，也跟风用绿茶来招待客人。
一来二去，兴元府的富商们，纷纷打听茶叶来源。他们除了自己喝，更是想买来送礼！
传播如此迅速，纯靠炒作是不行的，主要还得绿茶自身过硬。