北宋穿越指南 第562节
曹仔吓得立即改口:“我等是受逼迫的,那些和尚却是自愿的,将军应当立即带兵抓捕!”
李宝从小生活的环境,耳濡目染皆为儒家经典,他对佛道都没有任何兴趣。
如今缺粮,寺庙又囤积粮食,自然要对和尚们下手。
而且,朱国祥、朱铭父子在四川的政策,李宝屯兵夔州时也亲身参与了,他对这一套毁庙流程非常熟悉。
福州那几百座寺庙,掌握着70%以上的地方经济,工业、农业、商业全都插手其中,就差派和尚驾船出海搞海贸了(他们也向海商供货,并收购海商运来的商品)。
那什么背叛南宋的泉州蒲家,在北宋末年不可能发达,因为泉州的贸易也被寺庙掌控。
直至南宋理学开始兴旺,福建又是理学的根据地,这才借着官府力量进行反扑,在南宋中后期不断削弱佛教影响力。
文官主动去抑佛,就是从程朱理学开始的,此前主要倾向于捣毁淫祀。
明朝那些地方官,不论理学还是心学出身,只要是性情刚烈之辈,或多或少都有“毁寺”的事迹,而且喜欢拆了寺庙去扩建学校。
……
福州西禅寺,又名长庆寺,建于唐咸通八年,距今已有数百年历史。
寺庙建筑面积,将近……十顷!
整个福州城西郊,大部分良田都属于寺产,还在城内外拥有无数店铺。
仅寺内僧众就接近五千人,还养着许多僧兵(无甲胄,有弓弩)。
对于改朝换代,广济照杲禅师并不担忧,也不怕自己参与拥立伪帝触怒新朝。
因为他是被迫的,其他几座寺庙的住持,全都被童贯给喊去,难不成朱皇帝还能把几大住持全杀了?
寺院的工农商产业,广济照杲禅师并不亲自过问,自有下面的和尚去负责打理。各种脏事丑事也与他无关,因为他是大德高僧,他负责钻研佛法、结交名流、广施恩德、主持法会即可。
仅从他个人来讲,绝对的德高望重,找不出一丝一毫污点。
下面的僧众做坏事,这跟住持有什么关系?
“住持,不好了,那个李宝带兵杀来了!”
广济照杲禅师显然佛法高深,表情平静似水,内心古井不波,语气淡然道:“旧宋残暴无道,新朝顺应民意,改朝换代暗合佛理。这位李宝将军,或许对本寺有何误会,你们万万不要反抗,且由贫僧去跟他讲讲佛法。”
西禅寺的僧兵不敢出动,万一惹怒新朝皇帝,这几百年的古刹恐怕也没了。
广济照杲禅师率领僧众出营,在怡山脚下与李宝相见,发现转运使毛奎也在,当即合十说:“阿弥陀佛,贫僧广济,请两位入寺一叙。”
李宝说道:“听闻你帮童贯拥立伪帝?”
广济照杲禅师解释道:“此童贯强逼,贫僧万不敢对抗新朝。”
李宝又说:“我军粮不够,城内百姓也无粮可吃。”
广济照杲禅师立即承诺:“本寺虽然也存粮不多,但愿意献出五百石粮给将军暂用。”
“五百石粮是不是太少?”李宝的想法很简单,这些和尚如果识时务,那他就懒得大开杀戒,一切交给朝廷官员处理。
广济照杲禅师想了想:“八百石也勉强凑得出。”
李宝问道:“不能再多点?”
广济照杲禅师说:“寺内还有诸多僧众要吃饭。”
李宝伸手握刀:“真不能再多点?”
广济照杲禅师道:“一千石,再多是真没有了。”
“那就没必要再讲了!”李宝脸上的微笑变得狰狞,他可是听那几个官员说,西禅寺修建了好几处粮仓。
广济和尚忽觉小腹一痛,被李宝踹得倒飞回去。
“锵!”
没等这位大德高僧反应过来,李宝已经拔刀出鞘,顺手砍翻旁边一个和尚。
身后的一千夔州兵,也结阵向前冲锋,瞬间就有几十个和尚惨死。
“何至于此,何至于此啊!”毛奎大惊失色。
其余和尚吓得纷纷逃跑,惊恐之余竟然组织僧兵抵抗。
这些僧兵多数手持棍棒,少数拿着刀枪和弓弩。
夔州兵结着鸳鸯阵前行,很快就攻破寺门,却也有十余人被弓弩所伤。
李宝揪起广济和尚:“好啊,西禅寺竟然暗藏弓弩、蓄养私兵,定然是思慕旧宋想要颠覆新朝!”
“血口喷人!”广济和尚又惊又怒。
如狼似虎的夔州兵,哪里是僧兵能挡的?很快就陆续攻占寺内各处殿宇。
西禅寺内,遍地尸体,至少有上千和尚被杀。
其余和尚吓得肝胆俱裂,没死的僧兵也全都放下武器。
李宝一不做二不休,下令道:“除了这个住持押付东京,其余和尚头子全部处死,普通和尚可以活命。粮食全部搬出来,工场、店铺的账册契书,以及各类财货封存。田契搜出来,把田产分给普通和尚与佃户。所有借据,一把火全烧了!”
李宝转身看着毛奎:“分配寺田之事,伱来亲自主持。若出了什么乱子,也别来见我了,自己跳进闽江去!”
“是……是……遵命!”毛奎吓得双腿发软,已连站都站不稳。
李宝又对几个亲兵说:“你们带人通知寺内僧人,以及周边的僧俗,就说西禅寺的寺田会全部分给他们!”
分田消息很快传播出去,不说外面的僧人与佃户,就连寺内的僧众都大喜过望。
因为现在还活着的,除了各处产业负责人,就只剩下住持广济和尚,寺内大大小小和尚头目全被杀了。
“叩见青天大老爷!”
这还没拿到田产呢,只是宣布了政策,就有无数僧众和佃农前来跪拜谢恩。
毛奎和曹仔担心的激起民变,根本没有发生!
……
东禅寺。
这里的寺田没有西禅寺多,但生意却做得更红火,而且社会知名度也更高。
东禅寺召开法会,动辄上万信众参加,最多的时候好几万人涌来。
寺内用来做菜的案板,被称为“千人面床”,当零部件全部拼凑起来时,可同时容纳几百个厨子切菜和面。
而且还有宋徽宗赏赐的御书,以宋徽宗年号为官方寺号“崇宁万岁”,这导致福建官员都不敢得罪东禅寺。其住持广慧达杲禅师,更是被誉为“南天第一大德高僧”。
“禅师,西禅寺被屠了!”
正在钻研佛法的广慧和尚,闻言浑身一颤,随即醒悟自己动了念,连忙口宣佛号让自己清醒。
这位高僧还留下过著名佛偈:佛为无心悟,心因有佛迷。佛心清净处,云外野猿啼。
广慧和尚问道:“西禅寺如何就被屠了?”
僧人回答:“那李宝声称西禅寺蓄养私兵、藏匿弓弩,妄图恢复大宋颠覆新朝。也不知杀了多少僧人,听说寺内血流成河,还把西禅寺的粮食抢光了,又宣称要把寺田分给僧众和佃户。”
“阿弥陀佛……”
广慧和尚开始认真思索,很快做出决定:“将旧朝的御书交给那李宝,再将‘崇宁万岁’的牌匾拆掉。遣散无度牒之僧众,留下部分粮食,其余粮食捐赠给新朝。寺田也只留十分之一,其余全分给还俗僧众和佃户。”
第574章 0569【连夜绣明旗】
识时务者为俊杰,但只有广慧和尚是半个俊杰。
东禅寺本就不靠种地过日子,兼并土地那只是顺带的,主要靠做生意和放高利贷赚钱。
拿出十分之九的土地分掉,还把粮食全部捐给李宝,这并没有动摇东禅寺的根基。因为他们一文钱也没给,工场和店铺也死拽在手里。
而北禅寺和南禅寺,则连半个俊杰都不算,钱财不给,土地不分,店铺不交,仅各自拿出一半存粮献给李宝。
福州城内外寺庙,都是这个样子。
李宝把西禅寺杀得血流成河,他们依旧抱着侥幸心理,只是给出许多粮食而已。
更远的寺庙,则装作啥都不知道。
李宝没那工夫去处理和尚,他还要乘坐海船赶去泉州,在泉州城等待辛兴宗自投罗网。
至于福建的几千家庙观,如实汇报朝廷即可。
以皇帝和太子对佛道的态度,李宝相信这些家伙会很惨,他只须弄到军粮就不用管了。
李宝和辛兴宗即将兵临泉州,而泉州太守陈元老在干嘛呢?
他在跟朋友一起游玩!
前方有仪仗队开道,后面跟着大量差役,还有厢军临时充任的杂役。
这位老兄出城一趟,随行之人便有三百多。
来到城郊一处宅邸,陈元老掀开车帘,朝友人招手喊道:“汉老,且上车来同坐。”
“太守着实有雅兴!”李邴迈步上前,身后也跟着一群奴仆。
宋代官员虽然也回避籍贯,但执行得并不严格,通常是不同路即可,经常有同路不同州的。
泉州知州陈元老,老家便在隔壁福州。
而李邴的祖籍在山东济州,从小就随父迁居泉州。此人早已官至翰林学士,外放时遇到兵灾,又听闻东京没了,干脆回到泉州悠游山林。
李邴坐上马车,随口说道:“听闻前几日,有不少海商从福州逃来。”
陈元老带着怒气说:“童贯那奸贼倒行逆施,不知从哪找来个宗室拥立伪帝,还把福州做生意的海商给洗劫一遭。我已经问过那些海商了,童贯只是逼着士绅与寺庙给粮,还不敢像对待海商一样兵刀相向。”
李邴叹息:“去年时局不明,我才弃官回泉州。而今却是明朗了,旧宋必将覆灭,新明不可阻挡。大年兄可有打算?”
“还能有什么打算?”陈元老说道,“泉州厢军废弛已久,若是童贯带兵过来,便如上次拒粮那般,召集各寺僧兵拼死抵挡。若是大明朝廷的兵,那就立即开城迎接。不管是守城还是献城,皆是为了保泉州百姓平安。”
李邴立即恭维道:“大年兄心系百姓,愚弟佩服之至。”
陈元老笑道:“大明新朝的天兵一至,难免需要人才治理地方,到时吾必荐举贤弟做事。”
“那便谢过大年兄了,”李邴捋胡子道,“似我等前朝旧臣,本该不事二主。可那昏君哪似人主?桀纣一般残暴,理应身死国灭!如今我大明有圣天子在朝,天下仁人志士,怎能不去辅佐明君?”
“此言有理。”陈元老点头说。
陈元老平生就三大爱好,喜佛道,喜作诗,喜办学,他还化用管仲名言写出“十年树木,百年树人”。