北宋穿越指南 第863节

　　“并未迁出，还在本县。”胡交业说道。

　　魏良臣道：“世家大族，就该开枝散叶，怎能蜗居一隅呢？请山长请来胡少汲的父母兄弟，我即刻派人护送他们迁居湖北。而且给他们安排好田，一定去往能招到佃户的州县。当然，胡氏还得为他们准备迁徙的钱粮。”

　　胡交业为难道：“少汲远在四川做右布政使，是不是该先写信跟他商量？”

　　魏良臣道：“不必商量。”

　　胡交业开始擦汗：“好，老朽立即派遣族人，去请少汲的父母兄弟。”

　　魏良臣又问：“胡己楙（胡交修）呢？他有没有迁出？”

　　“也没有。”胡交业回答。

　　魏良臣说：“那就一并请来其父母兄弟，全家迁居山东。”

　　“魏总督想得周到。”胡交业愈发恐惧。

　　一个右布政使，一个提学使，两人通通被强行举家迁走，这是让他们跟华林胡氏做切割啊。

　　切割之后，就要动手了！

　　那些品级更低的胡氏官员，魏良臣甚至懒得理会。

　　魏良臣低声说：“陈氏愿意戴罪立功，胡氏可也愿意？”

　　胡交业咬死了说：“胡氏无罪。”

　　“有没有罪，清田完毕就知道了，”魏良臣笑道，“胡山长，你说呢？”

　　胡交业还是不肯承认有罪，但却压低声音表态：“胡氏愿效犬马之劳。”

　　魏良臣笑得愈发得意：“那胡氏就如陈氏那般，也派一些族中青年，随我去查别的大族。如何？”

　　胡交业顿觉头皮发麻，低头道：“义当如此。”

　　让南昌省府县吏员清查陈氏田亩，再让陈氏族人清查胡氏田亩，现在又让胡氏族人去查别家……

　　这样子搞下去，江西大族之间，今后恐怕再难和睦。

　　世代姻亲也要闹翻！

　　魏良臣低声威胁道：“我知道胡氏与陈氏有姻亲来往，阁下最好不要胡乱插手。一旦我派人复查有误，江州义门陈氏，必被诛杀九族。而你华林胡氏，也当属于共犯！”

　　“不敢。”胡交业连忙说道。

　　魏良臣的骚操作还没完，他又走到数千士子之间：“尔等在此苦读，很多还是外省来求学的，刻苦向学的精神我极为钦佩。”

　　“不敢当。”

　　“大好光阴，正是读书之时。”

　　“……”

　　士子们获得总督赞赏，一个个都喜滋滋的。

　　魏良臣开始回忆往昔：“想我当年也是前宋太学生。陛下上疏痛斥六贼，被暴君关押在大理寺。我与陈少阳（陈东）带领诸生叩阙，请求暴君释放陛下。后来陛下被编管桂州，我与陈少阳又千里追随。一直到辅佐陛下起兵，终于开创这大明盛世！”

　　许多士子，并不知道魏良臣的履历。

　　此刻听他说起，众人顿时肃然起敬，还有很多人生出攀附之念。

　　一时间，马屁如潮。

　　魏良臣继续说：“常言道，读万卷书，不如行万里路。可我却认为，行万里路，不如认准一件事去做好。我就是认准了陛下，始终追随辅佐才有今日。尔等与其在这里读书，不如去做一件大事。做完之后，我当向陛下献上诸位的名单，千秋之后亦被江西百姓赞颂。”

　　“敢问总督是何要事？”士子们纷纷发问。

　　魏良臣笑道：“放下手中书卷，前往江西各府县，协助朝廷清查田亩！”

第886章 0881【华林书院有真儒】

　　魏良臣说出这番话，江西籍士子都在犹豫。

　　担心查到自己家的也有，但更多却是害怕得罪同乡大族。

　　江西大族都有自己的族学，一般称为“书馆”。主要用来教育同族子弟，偶尔也允许异姓士子入学。

　　敞开了对外招生，并达到一定规模的才叫“书院”。

　　因此，眼前这三四千士子，除了胡氏子弟之外，多数学生并非来自江西大族。他们的家庭出身，以中小型家族和商贾子弟为主——当然，也有来自外省的大族子弟。

　　而江西大族子弟，直接在自家书馆学习即可，只有遇到瓶颈才会跑来华林书院游学深造。

　　魏良臣朗声说道：“尔等不必现在就决定，我会在华林山下逗留两日。你们回书院仔细考虑，如果愿意协助朝廷丈田，就到我下榻的地方报名登记。散了吧。”

　　士子们纷纷作揖，朝这位总督告别。

　　华林书院的老师尹焞，全程目睹魏良臣的操作。

　　他一言不发，默默返回书院。

　　程门四大弟子当中，尹焞的资质最差。

　　师弟张绎一天就能背诵领悟的知识，尹焞需要学十天、二十天，甚至是反复背诵理解一个月。

　　他平时话也不多，就连跟妻子交流，都三棍子打不出一个屁来。

　　但是，他开创了和靖学派！

　　此派核心就一个字：敬。

　　非要详细阐述，就是要诚恳专一、涵养修身，对天地万物有敬畏之心。

　　尹焞认为，不论是治学还是任事，都要先学会怎样做人，且必须是一个无愧于心的好人。

　　历史上，尹焞确实说到做到了。

　　种师道举荐他做官，尹焞没有接受。

　　刘豫礼聘他做伪齐官员，尹焞直接逃去南方。

　　赵构征辟他做官，尹焞欣然前往，加官太子少师。却因反对议和，奏疏被秦桧拦下，气得尹焞再三请辞。赵构下令挽留，尹焞趁机上疏奏事，对着秦桧疯狂开喷，结果被贬官再退休（退休待遇锐减）。

　　“假以时日，此人必为宰辅。”书院老师姚仲宽说。

　　尹焞点评道：“刚则易折。”

　　姚仲宽是从淮南被聘请来的名师，他压低声音幸灾乐祸：“江西大族过于强横，土地跨州连郡，地方官府不能制。放在前宋顶多拆族，到了大明却还要丈田。当今这位是马上天子，怎容得国中之国？”

　　尹焞没有接话。

　　他深知“义门”运营模式的优缺点。

　　优点是能抵抗贪官污吏和天灾人祸，缺点是官府难以管理，而且必要逃避徭役赋税。

　　在分裂乱世，优点能起到主作用。

　　在统一王朝，缺点则会凸显无遗。

　　尹焞不知道该怎么评价“义门”，既欣赏，又厌恶。

　　华林胡氏还好一些，族人具有相对的自由性，可以选择搬去外地落籍。

　　因此，胡氏虽然发展七百多年，原籍族人数量却远远不如陈氏。

　　江州陈氏搞得过于离谱，如果没有外力逼迫，族人基本不允许迁走。

　　而且留在原籍，也坚决不准分家。所有家族成员，都必须服从家族安排。

　　别说经商所得，就连官员俸禄，都必须上交给家族——官员久居在外，可以留足自用钱财，但必须定期带回一部分资金。

　　钱粮归公，这就恐怖了。

　　江州陈氏有充足的钱财，利用灾年进行兼并，在地方扩张起来无比迅速。

　　尹焞非常庆幸，他没有出生在江州陈氏。

　　作为其中的一份子，会被家族搞疯掉的！

　　陈氏运营模式的弊端，长久下来也显露无疑。家族子弟渐渐没了进取心，很多人都选择混吃等死，每年去参加科举的人很多，但百余年来的进士却越来越少。

　　暮气沉沉！

　　反而是被朝廷拆族迁走的陈氏后裔，豪杰名士层出不穷，两相对比极为讽刺。

　　尹焞突然说：“流水不腐，户枢不蠹。此次朝廷拆族，对于江州陈氏而言，未尝不是一件好事。”

　　姚仲宽一怔，不明所以问：“为何这般讲？”

　　尹焞解释道：“这几十年来，江州陈氏可曾有大儒名宦？就连真正的名士都没有。我曾与陈家所谓的名士交流，一個个都呆板陈腐，根本没有自己的见解可言。他们的家风太正了，从小到大，稍微逾矩，就会被长辈严厉教训。就算读了再多书，也不过是应声虫。”

　　“原来如此，受教了！”姚仲宽连忙作揖，他想明白了许多道理。

　　尹焞虽然资质驽钝，平时话也不多。

　　但人家毕竟是真正的大儒，只要是跟做人和治学有关的话题，尹焞讲述起来可以滔滔不绝。

　　“先生！”一个二十多岁的士子奔来。

　　此人名叫张良佑，是大儒张绎的遗腹子。

　　张绎虽然是尹焞的师弟，但在程颐死后，师兄反而要向师弟请教学问。

　　甚至可以说，作为师弟的张绎，其实是尹焞的半个老师。

　　可惜，张绎壮年病逝，否则必为一代大儒。

　　二程的毕生学术，就是由张绎来整理的，他才代表着程门正统。

　　如果张绎还活着，朱铭多半会下令征辟。

　　张绎属于绝对的草根底层，甚至连小地主都不算。

　　他从小没有机会读书，跑到城里（洛阳）打工养家，耳濡目染自己认得些字。

　　在酒楼做酒保的时候，经常听到士子们吟诗作对行酒令。于是张绎自己也学着做打油诗，每每符合平仄韵律，并且诗中还有道理。

　　有个叫谢显道的士人，见到打油诗非常惊讶，问张绎为什么不去读书。

　　张绎说：“我是下贱人，哪里敢读书？”

　　谢显道说：“人人都可以读书。”

　　张绎问：“我该读什么书？”