我刷的视频在古代爆红 第518节

　　“当年，蒲松龄去世，享年75岁。”

　　左宗棠：《聊斋志异》中书生的故事，是蒲松龄借故事对自己进行的补偿。

　　首先，《聊斋志异》中正面形象的书生赫然登第的圆满结局，和蒲松龄期望及第中举有关。

　　在《聊斋志异》的书生故事中，常常出现两种情况。

　　一是留恋科举的士子突然间进士及第光宗耀祖，二是书生得艳遇之后过上了圆满人生。

　　此类故事的书生是蒲松龄加以肯定的正面形象，结局都是中举后拥有贤妻美妾，一生富贵长乐。

　　蒲松龄之所以安排如此美满的结局，与自身科举屡试不第有关。

　　一方面，这和儒家对于士子的理想人格规范有关。

　　儒家的理想的人格是要积极入世，通过参与科举来发挥自己的价值。

　　另一方面，自科举取士诞生以后，读书应试成为了士子们求取功名的主要途径。

　　因为士子科举成功，除了获得功名外，还能实现阶级的跨越，这是读书人的追求。

　　而蒲松龄，原本就是一个寻常的儒生。

　　所以，蒲松龄和当时的众多读书人一样，将科举入仕视为人生的终极目标。

　　哪怕屡试不第，他也没有减弱这种想法。

　　因此为了弥补未曾中举的失落，蒲松龄在《聊斋志异》中让自己的愿望有了假定的满足。

　　比如，《聂小倩》的主人公宁采臣最后中了进士。

　　在故事主人公身上寄予了蒲松龄的自我安慰心理，目的是为了弥补自己未曾中举的缺憾。

　　正是因为蒲松龄科举失意，才会在创作《聊斋志异》时。

　　让书中的不第士子有圆满的结局，来慰藉自己的内心。

　　其次，《聊斋志异》中书生遇花妖狐魅主动惠顾，是蒲松龄对于自己现实中落魄的补偿。

　　在商品经济繁荣的大背景下，从达官贵人到平民百姓都开始享受满足个人欲望。

　　而蒲松龄也深受当时这一风气的影响，向往人生幸福。

　　只是他低微的出身和阶级的限制，阻碍了他的这一愿望之实现。

　　所以在他的《聊斋志异》中，书生就会遇到花妖狐魅主动惠顾，进而摆脱困窘实现尘世的欲望。

　　唐代文人向往的事情有进士及第、光宗耀祖、荣华富贵、得道成仙。

　　而其中的女主人公也多是神仙下凡，对穷书生一往情深。

　　书生遇到她们不仅会提升地位、怀抱美人，甚至会得道成仙。

　　可见，这是文人欲望得不到满足的情况下，所产生的白日梦的幻想，而《聊斋志异》则和这样的创作心态一脉相承。

　　在《聊斋志异》的情爱故事中，女子也是貌美绝伦，对书生不求索取，还充当了书生的保护神。

　　比如在《红玉》中，狐女红玉持家有方对冯生不求回报。

　　最终在红玉的照顾下，冯生被举为孝廉。

　　《聊斋志异》中的书生科举及第，拥有娇妻美妾，现实中难以实现的目标，都因为花妖狐魅的帮助得以实现。

　　这样的情节，都是蒲松龄无法改变现状下，借创作的契机为自己编造的白日梦，是蒲松龄对于自己现实中落魄的补偿。

　　因此书中落魄的形象，是蒲松龄对自身命运不济的感慨。

　　书中得美人垂青的书生，是蒲松龄对自身价值的肯定。

　　而这种将世俗世界和妖鬼世界相互影响的设定，则是蒲松龄科举失意后，在创作中补偿自己的表现。(本章完)

第353章 厨圣伊尹

　　伊尹是中华厨祖，被中国烹饪界尊称为厨圣。

　　他是商朝第一开国功臣，也是史书上记载的第一位名相。

　　他辅助商汤灭夏朝，为商朝的建立立下了汗马功劳。

　　商朝建立后成为一代名相，从奴隶到丞相，伊尹的一生充满传奇色采。

　　伊尹对商王朝的贡献不亚于任何一个商朝的王，而且他也得到了历代商王和官员百姓的认可，是当之无愧的千古贤相。

　　“据传，伊尹出生于伊水之滨。”

　　“他从小没有父母，被夏朝的一个小方国有莘国的御厨收养。”

　　“他在这个小国中一边耕种，一边研究学问，很快就成了一个远近闻名的饱学之士。”

　　“他的名声甚至传到了夏朝的另一个方国商国，当时商国的国君就是成汤。”

　　“成汤听说伊尹是一个才能出众的人，就想聘他到商国去辅佐自己。”

　　“但是有莘国的国王却不答应，成汤三次聘请都没有成功。”

　　“当时夏朝的国君是夏桀，昏庸暴虐，造成民怨沸腾。”

　　“伊尹就劝说有莘王，希望他吊民伐罪，推翻夏桀的统治，解救百姓。”

　　“但是有莘国是夏朝的同姓，再加上有莘是个小国，所以伊尹没能劝说成功。”

　　“而成汤又求贤若渴，于是成汤就想了个办法。”

　　“成汤娶有莘国王的女儿为妃，伊尹趁机以奴隶的身份做陪嫁，来到了商国。”

　　“伊尹到了商国，给成汤做御厨，但他的身份却是奴隶。”

　　“作为奴隶，伊尹不能帮助伊尹治理国家，甚至都不能直接向成汤陈述自己的政见。”

　　“成汤于是打算先改变伊尹的奴隶身份，为此在神庙里搞了一个隆重的祀典，通俗点说就是一个改变身份的仪式。”

　　嬴政：治大国，若烹小鲜，最早说的就是伊尹。

　　真正说起来，伊尹是通过厨艺得到了商汤的赏识。

　　伊尹得到消息，有莘氏将与商国联姻，商国的国君商汤要娶有莘氏国君公主为妃。

　　伊尹因为喜欢分析天下大势，在了解夏桀的荒淫无度，暴虐无道之后，察觉夏亡不远。

　　伊尹想势必会有新人取代，但是有莘国君主胆小不能成大事。

　　伊尹对商汤也有了解，知道商汤是一个雄图大略之主。

　　伊尹觉得这是他改变命运的绝好机会，主动申请成为了有莘国公主的陪嫁家奴。

　　当然，伊尹对自己的能力也是充满信心，只要有机会，就能一飞冲天。

　　就这样，伊尹来到了商，见到了改变他一生的明主商汤。

　　初到商，伊尹的身份是陪嫁家奴。

　　而且因为伊尹展示的高超厨艺，得以继续做厨师。

　　商汤很快发现了伊尹的不同凡响之处，首先是因为一道美味。

　　这道美味的名字，叫鹄鸟之羹，就是用天鹅肉做成的汤。

　　商汤发现这道菜味道与以往厨师做得大不相同，因此伊尹成功引起商汤的注意。

　　伊尹为了让商汤发现自己才能，故意有时把菜做得很可口，有时或咸或淡。

　　有一次，商汤发现几个菜不是淡得没有味道，就是咸得发苦，叫人难以下咽。

　　不由一阵恼怒，当即叫来伊尹，训斥了一番。

　　谁知，伊尹不但不慌乱，反而从容不迫讲起了治国之道。

　　我也知道做菜不能太淡，也不能太咸。

　　只有把佐料放得适当，吃起来才可口。

　　今天我故意把菜做得有淡有咸，是在提醒大王，治理国家和做菜是一个道理。

　　既不能急于求成，也不能松弛懈怠。

　　而是要松弛有度，才能把国家治理得兴旺发达。

　　商汤听后大吃一惊，他怎么也不能相信这番话竟然出自一个做饭的奴隶之口。

　　经过多次交谈，商汤发现伊尹不仅博学多才。

　　而且文韬武略样样精通，不由对伊尹大为折服。

　　伊尹还有胸有壮志，对夏朝的暴虐统治极其不满。

　　商汤明白，伊尹就是自己苦苦寻觅的贤才，于是免去伊尹奴隶身份。

　　商汤不顾手下贵族的反对，不在意伊尹的身份卑贱，破格擢升伊尹为相，让伊尹执掌国家大政。

　　“仪式的过程先让人用芦苇的烟熏伊尹，然后叫人用爟火烧他。”

　　“最后还要往伊尹身上抹猪血，这样做的目的就是为了去除伊尹身上的不祥。”

　　“但是这一套仪式做完，伊尹却感觉尊严受到侮辱。”

　　“于是他解除奴隶身份之后，不仅没有替成汤服务。”

　　“反而跑到了夏桀那里，希望能给夏桀献谋，改变夏朝的朝政。”

　　“但是夏桀对这个伊尹却并不感兴趣，特别是看到伊尹长相奇怪，就更是不喜欢这个人。”

　　“据说伊尹既不长胡子，也不长眉毛，而且据说伊尹生于空桑。”

　　“总之夏桀很不喜欢伊尹，伊尹的多次上奏，都被他驳回。”

　　“伊尹本来想给夏朝做些事情，试图挽救夏朝，谁知却受到这样的对待。”

　　“一天伊尹闷闷不乐地走在大街上，听见有人在议论。”

　　“而这些人议论的一个共同的话题居然是憎恨夏桀，要去投奔商国的成汤，伊尹终于知道夏桀已经完全失去了民心。”

　　“于是伊尹毫不犹豫地收拾行装，准备再回到商国去。”

　　“成汤再次见到伊尹，并不介意他曾经离开自己投奔夏桀。”

　　“不仅如此，成汤还立即任命伊尹做了尹，而当时的尹其实就是宰相。”