我刷的视频在古代爆红 第542节

　　张旭就连忙回到家里面，把这样子的一个灵感进行了一定的练习。

　　果然写出来的字就有他想要的那种感觉了，所以张旭也是非常的感谢公孙大娘。

　　正是因为公孙大娘在这里舞刀弄枪的一种动作，让张旭感受到了舞剑和练字的手法是一样的。

　　张旭看到了公孙大娘在舞剑的时候，时而非常有劲，时而又非常柔软。

　　所以张旭觉得练习写字也应该要像这样子变化，才能够让他写出更加漂亮的一些字来。

　　正是因为公孙大娘的一次出现，让张旭的书法越来越不错了。

　　后来张旭要是遇到一点没有灵感的时候，就会去到街上寻找灵感。

　　张旭也从这一次的场景当中学习到了很多的东西，因为他知道自己在练习书法的时候一定要懂得力度。

　　从此之后张旭的书法就有了很大一部分的进步，很多人们也是夸赞他的书法越写越好看了。

　　张旭的内心当中也是感觉到了特别的开心，就是因为遇见了公孙大娘，所以让张旭有了彻底的一些改变。

　　“李隆基本身也有极高的音乐素养，经常亲自指导乐队成员，所以公孙大娘的舞蹈也日益精进。”

　　“但是，在艺术上具有超强领悟力与创造力的李隆基，在后期的治国理政上却是一败涂地。”

　　“当那场要了盛世大唐半条命的安史之乱突然袭来时，往日的轻歌曼舞已被山河破碎所取代。”

　　“李隆基带着爱妃杨玉环向西落荒而逃，而公孙大娘亦在战火纷飞下不知所踪，没有人知道她后来的去处。”

　　“这位昔日的流量明星，如同那海市蜃楼一般，逐渐淡出公众视线。”

　　“没有人追念她的过往，也没有人担心她的将来。”

　　“唯一仍将她挂记着的，只有当初那个被她卓然风采所触动过的七岁少年杜甫。”

　　“大唐名将郭子仪将安史之乱平定后，长安又恢复了往日的喧嚣与繁华。”

　　“但经历了战乱后的长安城，多少已显现出了疲倦与颓丧。”

　　“经过一番颠沛流离后，杜甫再次回到这里。”

　　“某个风清月朗的夜晚，杜甫又观赏到了久违的剑气舞。”

　　“舞台上的舞者依旧青春靓丽，英气逼人。”

　　“恍然间，杜甫彷佛又回到了年少。”

　　“那个无忧无虑，衣食无忧的童年。”

　　“那位衣着明艳，舞姿曼妙的舞者。”

　　“那个富庶繁华，歌舞升平的盛世。”

　　“可惜，当杜甫陡然回到现实，一切都已物是人非。”

　　“正是此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

　　“杜甫怅然若失，后来经过打听。”

　　“才知道原来台上曼妙的青春舞者，乃是公孙大娘的嫡传弟子。”

　　“于是，往昔的那些美好画卷，又在杜甫脑际间铺展开来。”

　　“杜甫慨然写下，昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”

　　“此后，这首题为《观公孙大娘弟子舞剑器行》的名作便在后世流传开来。”

　　“公孙大娘的翩然舞姿，卓然风貌才能被人们所熟知。”

　　“对于公孙大娘的粉丝来说，她就是一缕温柔的清风。”

　　“起于泱泱盛世，没于战火离乱。”

　　“当沧海化作桑田，曲终终归人散，岁月惦记过往。”

　　“人们依旧记得，曾经盛极一时的长安。”

　　“有位姓公孙的姑娘，一曲舞罢，惊艳四方。”

　　苏轼：杜甫的这首诗，见证了从盛世繁华到乱世飘零的心酸历程。

　　每个人的童年，总会有几个片段令人印象深刻，并且伴随人的一生。

　　对大诗人杜甫而言，在他童年的美好时光中，自然也会有一些令他终生难忘的记忆。

　　比如在杜甫幼年时，曾在长安城看到当时的舞蹈大师公孙大娘舞剑的情景。

　　或许是舞剑场面过于精彩绝伦，使得杜甫时隔数十年，对当时的舞蹈场景仍然历历在目。

　　安史之乱过后，杜甫一路漂泊流浪。

　　一日，杜甫在好友的家中，欣赏了一支舞姿矫健的剑器舞。

　　蓦然间，杜甫回忆起童年时观看公孙大娘的剑舞，便问舞剑女子是向谁学的。

　　女子名叫李十二娘，是公孙大娘的弟子。

　　杜甫听罢感慨万千，便回忆起当年公孙大娘跳剑器舞的情景。

　　在开元年间，只有公孙大娘才能舞出如此矫健多变的舞蹈。

　　杜甫只记得当时的公孙大娘非常年轻漂亮，穿着华丽的服饰。

　　如今公孙大娘不知身在何方，她的徒弟也不是年轻女子。

　　而杜甫自己已然是白发老翁，真是令人感慨万千。

　　杜甫在看过李十二娘的舞蹈后，感慨地写下了这首《观公孙大娘弟子舞剑器行》。

　　这首诗首先描写了公孙大娘的容貌，说她是一位非常漂亮的女人，舞剑的时候更是潇洒而充满女英雄的气质。

　　杜甫用一句诗来形容公孙大娘在舞剑时观众的感受，观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

　　当时观看公孙大娘舞剑之人非常多，再加上在台上舞剑的范围很大。

　　令观众心惊动魄，天地似乎都被公孙大娘的舞姿所感染，剧烈地起伏震荡。

　　更夸张的是，杜甫形容公孙大娘舞剑时就像雷霆大震，令人屏息。

　　而收剑的一刹那，万物如江海一般恢复了平静，只留下波光点点。

　　接下来公孙大娘的这部分戛然而止，她的弟子李十二娘开始登场。

　　杜甫形容李十二娘同样是一位美丽的舞者，她的舞姿精妙绝伦神采飞扬。

　　跳完舞后，杜甫和李十二娘谈论了很久。

　　真是令人感慨，人生弹指一挥间，转眼间已是苍然老人。

　　杜甫回忆起昔日的繁华盛世，又目睹了如今国家所面临的遭遇，不禁老泪纵横。

　　唐玄宗历经了大唐由盛转衰的过程，曾经是一位雄姿英发的皇帝，并开创了开元盛世。

　　此后的唐玄宗愈发昏聩，贬谪了一批贤明的官员。

　　而重用像杨国忠等奸臣，极度宠爱杨贵妃。

　　正如白居易在《长恨歌》中所写的那样，后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

　　五十年的光阴弹指一挥间，此时的唐朝面临着前所未有的灾难。

　　大大小小的战争无数，百姓流离失所，朝政愈发昏暗无常。

　　曾经的梨园子弟已经烟消云散，不知所踪。

　　只有李十二娘的舞姿，带给人一丝温暖和光明。

　　一曲终了，月亮从东边升起，杜甫的心中更加惶恐。

　　杜甫感慨自己漂泊大半生，找不到人生归宿，还不如鸟雀有个归巢之地。

　　杜甫的这首诗看似写舞，实则表达了人生兴亡之感。(本章完)

第366章 织圣黄道婆

　　纺织无论在什么时期，都占据了很重要的地位。

　　而在古代纺织的技术并不是特别的成熟，所以在古代纺织出来的东西非常的粗糙。

　　但是在元朝的时候，有一个人改变了这一个状况，她就是黄道婆。

　　中国纺织史上，有两位被当做神灵祭祀的女性。

　　一位是黄帝元妃嫘祖，传说她教民育蚕治丝，而被后人尊为先蚕。

　　另一位就是宋末元初的黄道婆，她被纺织从业者尊为布业始祖，被尊为织圣。

　　“黄道婆，又名黄婆，松江府人。”

　　“宋末元初著名的棉纺织家，技术改革家。”

　　“说起中华的纺织业，也有很悠久的历史。”

　　“在北宋以前，所说的纺织主要是指麻纺织。”

　　“而棉纺织只分布在新疆，云南一代。”

　　“后来由于社会经济的不断发展，贸易的日渐繁盛，各地棉花的种植也越来越多。”

　　“棉纺织有了一定的发展，可技术水平还是相当的落后。”

　　“黄道婆出身贫苦，幼年父母双亡。”

　　“十二三岁给人做童养媳，受尽辱骂和殴打。”

　　“一次，因在田里干活而误时做饭，被丈夫毒打后锁进柴房。”

　　“黄道婆悲忿交集，半夜扒开屋顶出逃，钻入黄浦江边的海舶。”

　　“船夫同情其遭遇，允许随船舶远走他乡。”

　　“经一个多月，她随船抵达海南岛南端的崖县水南村，并在那里居住。”

　　“在黄道婆到了海南岛之后，当时她一个人没有任何的依靠。”

　　“但是海南岛上面的群众非常的热情，于是就接受了她，并且把纺织技术也都交给了她。”

　　“黄道婆向黎族百姓虚心学习，并且掌握了先进的棉纺织技术，黄道婆在海南岛地区生活了将近30年的时间。”