我爹是嘉靖 第149节

　　“所以，本王期望的是两位能够清明本心，听从本王的调遣和吩咐，我们共同将这个重设的弘文馆给做起来，让朝廷和天下士人们都看看你俩的本事。”

　　“若是这一点你俩可以做好，想必今后不管在不在本王麾下做事，你二人的前途也都会一片灿烂，深得陛下赏识的同时，也会得到天下士人的追捧。”

　　朱载坖这番话一出，赵贞吉和李春芳也都露出了一个震惊的神情，两人不由也面面相觑起来，原来裕王爷还有如此雄心壮志？

　　赵贞吉和李春芳又老实的对著朱载坖一拜，“臣羞愧，王爷此心臣不能领会，还请王爷责罚。”

　　朱载坖道：“责罚什么？咱们还没把事情做起来呢，等把弘文馆的架子拉起来之后，你们再出问题了本王责罚也不迟。现在我们就好好的聊聊弘文馆的新责任和新出路，为以后的弘文馆发展制定一个清晰明确的目标。”

　　赵贞吉和李春芳又是尴尬的互视了一眼，今天头一次见裕王，确实让他俩有了很多的意外。

　　同时，他俩也不禁想像著高拱和张居正在平时教导裕王爷的时候，是不是也是如此狼狈？

　　不过还好的是，裕王爷说话虽然不留情面，但最起码还是就事论事，没有胡搅蛮缠，这一点还是让两人心中挺欣慰的。

　　赵贞吉与李春芳整理好思绪之后，又对著朱载坖一拜：“请王爷示下。”

　　朱载坖喝了一口茶道：“两位接旨的时候不知有没有关注到此次重置弘文馆的不同之处？”

　　赵贞吉和李春芳思索了一下回道：“臣等发现此次陛下重置弘文馆后，又在弘文馆下设置了一个大明书局。但是旨意又未明言此局的具体权责。所以臣等二人想此次的重点应该在大明书局上面。”

　　朱载坖点点头道：“说的不错，此次的重置弘文馆的重点就是在这大明书局之上。大明书局才是此次重置弘文馆的核心之所在。”

　　“历代以来我中华文脉自汉时起，便汉有汉赋，唐有唐诗，宋有宋词，就连前元也有元曲传世。由此证明，历代文学之演变，并非是一成不变之学问。都会根据其时代之变化，而出现新的变化。”

　　“我大明自太祖皇帝开国至今二百载矣，虽风流人物无数，然在诗词曲赋之上，除有个别零星之作外，未有可追前人之才者？难道是我大明文人不如古人矣？”

　　朱载坖这句反问一出，赵贞吉和李春芳也顿时面色严肃起来，论起读书和文章，两人也都是佼佼者，尤其是李春芳还是状元之才，谁要是说他文章不行，那肯定是要被人笑话的。

　　可是就算他的文章能够写的一团锦绣，但是达到传世标准的，至今还未有一篇。

　　所以，在朱载坖说出了这个反问之后，他俩也不由扪心自问，难道今人当真不如古人乎？

　　虽然儒家有些学派是崇古的，但是人心都是骄傲的，除了一些读书读傻了的老学究之外，但凡有点心气和抱负之人，又有谁会真的将古人做法当做是不可更改的圭臬去崇拜？

　　大多人还都是想立足现在，然后再从古人那边汲取一些智慧，然后再融会自己的思想和所学，开拓出一个新的思想和高度。

　　要不然在孔子之后，会有董子，董子之后又会程朱？

　　而且距离他们很近的还有一位叫做王阳明的儒宗大家，那可是又在理学的基础上，又开拓了心学的大能。

　　所以要说今人不如古人，赵贞吉和李春芳是万万不能接受，也不能承认的。

　　可是若要让赵贞吉和李春芳说出今人哪里有能比得过古人之时，两人又是不禁语塞，一时之间也确实想不到以大明为时代特色的文学方式，可以与汉赋，唐诗，宋词，元曲等比拟的时代文学特色。

　　但是也正是因为有了这个疑问之后，赵贞吉和李春芳的眼睛也前所未有的明亮了起来，若是两人真能在弘文馆中找到属于大明的时代文学特色，那么他俩也就很有可能成为刚刚裕王爷所说的那样，成为一代宗师，受天下文人世人的追捧。

第288章 大庇天下寒士俱欢颜

　　此刻赵贞吉和李春芳二人再也没有任何的自满之心，他俩也已经被朱载坖的这番话心服口服了起来。

　　久久未曾主动言语的李春芳，此刻眼睛明亮的看著朱载坖，问道：“王爷，那臣等将如何寻找属于我大明的时代文学？”

　　朱载坖呵呵一笑，“那就要看两位的慧眼有没有识得珍珠的本领了。”

　　笑著说完了这一句后，朱载坖又问道：“对于自古以来的文学发展，两位自己的看法？”

　　赵贞吉和李春芳听到朱载坖这么一问后，又是一阵思索，看法肯定是有的，但是在听完了朱载坖之前的话后，他们也感觉自己之前的看法可能有些狭隘了，不能起到高屋建瓴的引导。

　　所以两人自然也就不会再将自己原来的看法说出口来，而是直接看向了朱载坖，想从朱载坖这边听听新的看法和思路。

　　“王爷，臣等二人之前的看法过于墨守成规，难有开拓视野，还请王爷为臣等赐教。”

　　赵贞吉和李春芳终于虚心了起来，也开始认真的对待朱载坖所说的问题了。

　　同时，他们两个对这个新重置的弘文馆也充满了期待，感觉自己好像距离一个全新的文化时代只隔了一层窗户纸的距离，而能为他们捅破这层窗户纸的人，就是眼前这位仅有十五岁的裕王！

　　这时候看著赵贞吉和李春芳两人虚心的样子，朱载坖的心情也暗爽无比，这比刚刚以地位压人的感觉不知道要强上多少。

　　朱载坖谦虚了一下说道：“本王这些思考也是不过是一家之言，两位听听就是了。”

　　赵贞吉和李春芳听到这里，立刻也前倾著身子，做了一个倾听之状。

　　朱载坖清了清嗓子，开始说道：“自本王开蒙以来，所读之书也是由浅入深，先从最简单的《千字文》等读起。而后又在陛下所派遣的侍读先生和侍讲处学到了古之圣贤的道理。”

　　“之后本王又独自读书，从先秦百家看到今人文集，这两年本王又在读《永乐大典》，也可谓是读书破万卷。”

　　“但是本王在看这些书的时候，也不禁的在思考一个问题，为什么圣贤的道理是那么的晦涩，为什么后人的文章即便是在学前人，又是那么的平实易懂？”

　　“后来在不断的读书和思考之中，本王发现了一个规律，那就是文学的兼容性在不断向下！”

　　“阳春白雪的文章总是曲高和寡，而乡里巴人的小曲却是平易近人。比如被奉为儒家经典之一的《诗经》，若是放在孔夫子之前的周朝，这些诗歌可能也不过就是流传广泛的乡间小曲。”

　　“但随著这些经典诗歌词曲被人传唱开来之后，它们就被周朝的采诗官收录了，渐渐也就成了传世之作。即便是经过了孔夫子的删减精选，亦是有不少通俗易懂的国风被收。由此可见，文学的发展就是一个向下发展的过程。”

　　“只不过随著发展的趋势日益夸大，有些只学了些古人精髓皮毛之人，就开始了训诂师古之道，以为做文章要类古才是正道。”

　　“殊不知这条路道在本王看来，也不过就是一条平庸至极的死路罢了。正所谓学我者生，似我者亡，若是后人能学到古之圣人的精髓，那么自然是可以跟随著古人的足迹踏上往圣之大道。”

　　“可若是后人在学习古人之时，一味强调古法古味，认为古人之法不可变，古人之道不可改，其实这就已经落了下乘。”

　　当朱载坖说到这里的时候，赵贞吉和李春芳两人的眼中顿时也露出了震惊之色，尤其是那句“学我者生，似我者亡”，更是让两人如闻暮鼓晨钟，简直震耳发聩。

　　他俩万万没想到裕王爷年纪轻轻的读书竟然都读到如此之高的境界，当真是天生的早慧聪明之人，能在这样的天聪之人下做事，这何尝又不是一种天大的幸运呢？

　　在这一刻，两人心中也不禁激动起来嘉靖皇帝对他俩的安排了。

　　本来两人还以为他俩到裕王这边，是要给裕王充当后备，以待天时。

　　但是现在经过了这一番的认识之后，两人也终于意识到了裕王的远大，他若是将来有可能继承大统，那将是大明的何等之幸啊？

　　赵贞吉和李春芳激动的起身一拜：“王爷之言震耳发聩，使臣等二人有醍醐灌顶之感。臣等二人愿甘为驱使，助王爷开拓大明文风！”

　　朱载坖呵呵一笑道：“那本王也不矫情了，就接住你们两人的承诺了。”

　　“现在本王也不说这些虚头巴脑的话了，以后你们二人一个为弘文馆主编，一个为大明书局主编。”

　　“弘文馆负责朝廷钦定的典章经典整理，以及天下文学的收集和审核。以后凡我大明境内任何文章文集要刻版问世，皆需由弘文馆审核发号之后才可影印刊行。”

　　“已刊行之古籍文书和今人之作，弘文馆亦要整理校正，再由大明书局刊印发行，以示正宗！从此之后天下书商，必须有弘文馆备案授权，才可接世人文书刊印以售。否则一应书籍文集皆以私版处置。”

　　“当然尔等也不能滥用职权，限制他人出版个人文集和故事小说等。因为你们要做的乃是引导和审核天下文章的进步和发展，而不是带著主观意见限制他人之权利。”

　　“同时，凡是得以审核通过之书籍文集，在获得弘文馆出版版号之后，不管是由大明书局影印出售，还是由其他书商影印出售，皆需付其人书籍文集专属之利以资鼓励，使其有利养身，有财养德。”

　　“毕竟写书人在为了理想而发光的同时，也是要吃饭的。咱们弘文馆别的保证给不了，这点义务还是要尽到的。

　　“不能让那些辛辛苦苦写了好的书籍文章的人，在警醒和传播了好的文化之后，还要饿著肚子。”

　　“这可就不符合本王的初衷，也不符合圣人大同世界的理念。毕竟本王可不想杜诗圣的悲剧再在我朝上演，本王要给这些有才学，但又不通科举之人，有一个有尊严有体面的未来，让他们在大明的广厦上都有属于自己的一间，让他们露出俱欢颜的笑容。”

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第289章 大明的特别之处

　　听完了裕王爷的一席话，赵贞吉和李春芳更是茅塞顿开，整个都激动的抑制不住了。

　　他俩万万没想到经过了裕王爷的这一番分解开导之后，原来以为仅仅只是一个枯燥无比的修书衙门，摇身一变成了一个可以掌握天下文宗之地。

　　这真是太不可思议了，以往的人怎么就没有想到这么简单的事情呢？

　　其实这也不是以往的古人蠢笨，也不是以为的古人脑袋僵化，而是因为时代发展的局限性。

　　以前的生产力过于低下，使得知识文化的传播效率也变得极其低下，除了个别贵族和士绅家族之外，绝大多数人甚至一辈子都没见过书本长什么样。

　　但是时代发展了大明这个时期，一切的变化就不同了。

　　大明除了没有机械化的工业之外，但凡人力所能及的发明和创造也都到了极致。

　　很多明朝发明的工具，即便是现代人看了也都是叹为观止。

　　所以到了明代之后，不管是小说话本，还是戏曲文艺，也都到了巅峰时代，而之所以撑得起这样一个蓬勃的文明时代，还是因为大明的生产力比起前代强多少了。

　　不管是造纸，还是印刷，亦或是读书的群体，也都发生了翻天覆地的变化。

　　虽然后世经常是说明朝穷，明朝苦，但是一个朝代能够在如此穷苦的状态里延续近三百年，肯定也有多其特别之处的。

　　大明的首要特别之处之一就是对教育的投入。

　　在大明朝时期，官府可以不修衙，但必须得建学堂。而且这些所修的公办学堂，还会有专门的官员管理，其官职名为教谕。

　　而且值得一提的就是，在原来的历史走向之中，海瑞的官场起点就是福建南平县教谕。

　　也正是在这小小的教谕任上，海瑞第一次彰显出了自己的非凡之能。

　　海瑞主张读书人应该尊重自己的身份，不该对上官随便下跪，阿谀奉承，得有读书人的气节和骨气。

　　所以在他任职南平教谕期间，有一次朝廷的御史到了县学（中国古代秀才读书的学校）视察，其他学院先生们都跪在地上地通报姓名，唯独海瑞长揖行礼，说：“到御史所在的衙门当行部属礼仪。这个学堂，是先生教育学生的地方，不应屈身行礼。”

　　就这样海瑞特性独立的性格给人留下了鲜明的印象，至此之后，海瑞也渐渐的崭露头角，从一县教谕做到了一县知县，继而又升迁为户部主事。

　　并在户部主事任上完成了留名青史的《治安疏》，以真实的魔法伤害，切切实实的破了嘉靖道君的防，让嘉靖道君流下了悔恨的眼泪。

　　所以从这些历史之中就可以窥一斑而知全豹，大明在文化教育方面的投入确实也是历朝之最。

　　以至于到了后来的满清，为了让普通老百姓没有反抗之力，据说还专门破坏和废止了很多的明代学堂，不再让普通汉人有机会获得读书机会，让他们世世代代的都变成一个个浑浑噩噩只知道吃饭睡觉，又被人麻木剥削的行尸走肉。

　　可以说在教育这一块上，明朝的风气还是非常自由，不仅允许普通人开办书院，还允许读书人结社交友，但可惜的就是明朝的财税制度实在是垃圾至极，以至于朝廷根本就无力维持应有的国防力量。

　　而那些得了大明好处的读书人们，大多数则是一个个自私至极，哪怕国家沦亡在即，他们依然是醉生梦死，以为不过就是一场改朝换代的正常历史轮回。

　　反正对于朝廷所要求的税赋和责任，他们还是置若罔闻，只会哪里不爽喷哪里，从来没有任何的担当和道义可言。

　　哪怕是明朝已经亡了，天下换了主人，他们还以为自己可以继续享受之前在大明朝享受的特权和优待，结果最后也都付出了血的代价。

　　其中最著名之人就是著名的文学评论家金圣叹。

　　顺治十八年，吴县新任县令任维初为追收欠税，鞭打百姓，以补常平仓亏空的漕粮，结果激起了苏州士人的愤慨。、

　　三月初，金圣叹与一百多个士人到孔庙聚集，以悼念顺治帝驾崩为由，借机发泄积愤，到衙门给江苏巡抚朱国治上呈状纸，控诉任维初，要求罢免其职。

　　但是如今的天下已经不是那个闹闹事，就可以让朝廷担心影响而不了了之的大明天下了。

　　江苏巡抚朱国治当即就下令逮捕其中十一人，并为任维初遮瞒回护，上报京城诸生倡乱抗税，惊动先帝之灵。

　　而当时的满清朝廷也有意威慑江南士族，加强对南方的实际统治。

　　于是乎，又逮捕金圣叹等七名士人，并在江宁会审，严刑拷问，最后又以叛逆罪判处斩首，于七月十三日行刑，是为哭庙案，又名江南抗税案。

　　所以即便是晚明的文化再发达璀璨，但在这些读书人们缺少了对家国贡献的同理心时，他们的下场最后也会像在煤山上吊的崇祯皇帝一样，落得一个凄凄惨惨的悲剧收场。

　　最后也只能在野蛮的屠刀之下，也得变成一串可叹可悲已经破碎的梦幻泡影。