季汉大司马 第503节

　　侯有称孤的资格，但因侯爵的泛滥，以及各种关系，寻常侯爵岂能称孤而道寡。但公不一样了，爵位的档次上来了。如果还不称孤道寡，则就无法彰显公与侯的与众不同。

　　有了蒋济这句话的提醒，左右文武起身，向霍峻行大礼，沉声说道：“参见江陵公！”

　　“快快请起！”

　　霍峻起身凭空虚扶众人，说道：“今尚未受封江陵公，岂能越礼而称之。我与诸君有同袍之情，今旧称都督便好。”

　　说着，霍峻看向蒋济，说道：“子通告与马侍中，其代天子临寿春，今欲如何操办册封之礼，听其吩咐即可。如需调动兵马，诸军尽量配合。”

　　“诺！”

　　当夜，马良亲至府上，聊了下登坛封公的仪式，并奉上县公冕服、礼乐。而后马良向霍峻要了三千兵马，告知其将在寿春城南，当着诸军兵马的面，册封霍峻为公。

　　次日起，马良率兵修土台，三日而成。祭台上布旗帜，而后择吉时册封。

　　九月庚辰日，吉时之日，宜册封。

　　寿春南，封公之祭坛。

　　祭坛上，鼓笙而列，乐者将歌，旌旗飘飘。而祭坛被黑压压的军士围簇，其步卒之方阵犹如方块，整齐而划一。若不从祭台往下观望，几乎是望不到边。

　　为彰显霍峻的武功，马良得刘禅指示，册封江陵公当日，至少要召集两万军士参加册封仪式。

　　有了命令，马良本欲选两万人参与列阵。不料许多部将得知霍峻进封公，纷纷表示愿参与册封仪式。今在淘选各部后，最终选三万人在祭坛周围列阵。

　　通往祭台的阶道左右，身材魁梧的甲士们持矛披甲，陈旗持矛，傲首挺胸而立。众人脸上透露出自豪的神情，无不在说明他们与有荣焉。

　　霍峻从马车上而下，今日的他未着公冠，仅着公爵冕服。在曲盖、金鈇钺的前后迎奉下，霍峻从容不迫抵达祭坛阶梯下。

　　在霍峻踏上台阶的那一刻，祭坛上猛地热烈起来。鼓乐喧天，笙歌聒地，鼓声如雷，礼歌高亢，回荡在祭坛四周。

　　顺着阶梯走上，霍峻下意识地回头望了下方将士。却见庞统、陆逊、黄权、蒋济等江淮诸将悉数在列，以庆贺他受封江陵公。

　　回过头，霍峻神情微微严肃，深呼吸口气，趋步而上前。马良下阶而迎，而后同行上坛顶。

　　随着霍峻至祭坛顶端，以羊、豕二牲为少牢礼，陈列于案几上。秋风吹过，祭坛上代表公爵的旗帜猎猎作响。

　　在马良的示意下，霍峻跪在蒲团，听受马良诏书的册封。

　　“昔者曹操初兴国难，觊觎以谋王室。先帝辗转中原，流落荆、楚，遇君而开基业，此君之功也。而后孙氏侵我扬州，延及平民，君趋江翦寇以宁江左，此又君之功也。”

　　“曹操专用威命，南威江汉，君率联军以致讨，克黜其难，破敌金口，复我之荆楚，此又君之功也。张辽奉从操命，肆于淮南，合肥之役，敌寇授首，克下江淮，此又君之功也。”

　　“远征汉中，夏侯就戮，转旋成都，威服刘璋，此又君之功也。……主丧国乱，曹丕凭恃其众，称兵江淮，当此之时，国无安时，君执锐师，精贯白日，奋其武怒，运其神策，致届钟离，大歼丑类，救我国家拯于危坠，此又君之功也。”

　　“寿春者古之都会，襟带淮、汝，控引河、洛，得之者安，是称要害。君督兵而讨，雄图克举，宏略盖世，此又君之功也。朕闻先王并建明德，封建称藩，分之以民，屏蔽王室……。”

　　“录尚书事、持节钺、徐州牧、大司马、江陵侯峻，恢我王略，惠渐边氓。录以上之功，以南郡之江陵，户一万八千六百五十一，乡、亭、邑凡六十五座，悉授与君，封为江陵县公。锡君玄土，苴以白茅；爰契尔龟，用建頉社。……余如从故！”

　　“臣江陵县公峻，拜谢陛下！”

　　说着，霍峻双手作揖，上身匍匐，头叩地面三次，行三拜九叩之礼，以感谢刘禅的封赏。

　　“礼毕！”

　　马良赶忙搀扶起霍峻，将诏书交予霍峻，笑道：“良恭喜江陵公，封建藩土，建设社稷。”

　　“有劳马君了！”

　　霍峻尽量保持以往的态度，以免被人所记恨，

　　“江陵公，此乃藩国舆图，及县公印绶。”

　　马良将江陵县的舆图与印绶交予霍峻，叮嘱说道：“即日起，公可委江陵相以治县，杂有大农、侍郎、四令等四十人治国。置妾六名，车前司马10人，旅贲40人。除五十人外，县不得兴兵。”

　　封公受王者，一般都会有国家划定的疆域，而这疆域会上画在舆图上。受封者，不能超过疆域治理，亦不能无故出藩国。

　　如霍峻来说，如果他以后没有了官职，除非有刘禅的诏令，否则霍峻他是不能出江陵县。在霍峻去世之后，也必须安葬在藩土里，不得出江陵县安葬。

　　汉继周之后，一旦涉及封建称藩问题，全部是实封，而无虚封。但实封的同时，亦带来限制，尤其是七国之乱后。受称藩臣者，无皇帝诏令，不论生死皆不得出封国。

　　顿了顿，马良补充说道：“然有不在此列者，即陛下所准部曲额标数目。君以上从吏人数，及兵马人数不得有超。违者，需受汉律惩处。”

　　紧接着，马良将之前忘记的七旒冕，为霍峻戴上，说道：“县公者，配：金章、玄朱绶、绿紫绀、三梁冠、三采纂、九缝皮牟、八斿旗、七旒冕。如有超礼而戴之，亦受汉律处置。”

　　“善！”

　　马良说了许多，霍峻捡重要的记下。之后还会有专门教授礼仪者，为他的臣下培训。

　　霍峻戴正公冠，腰佩金章朱绶，趋步而至坛边。居高临下，俯视列阵的兵将，霍峻不禁心生豪迈，敬以军礼。

　　“参见江陵公！”

　　“大司马威武！”

　　“大司马万胜！”

　　沉寂的方阵似乎活了起来，向祭坛上渺小的人影，踊跃高呼，并行军礼，以表对那个男人的尊敬！

　　《汉纪·霍大司马世家》：“秋九月，高宗诏遣侍中马良持节就寿春册峻为江陵公，于城南设坛。为崇军功，特列卒三万，陈旗鼓戈甲，峻登坛拜受，成礼而退，将卒莫不踊跃焉。十月，始建宗庙。”

　　(本章完)

请假

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　　累了，今天请个假！

　　简略说下本书进展，以目前形势来说，短时间内魏已无力与汉抗衡。汉只要能抓住这个机会，如本卷名一样，将可饮马黄河。

　　在汉恢复旧都洛阳，或是说拿下河南。失去战略缓冲区的魏，基本可以宣告灭亡了。而在魏降之后，南汉将会进入扫荡余孽的环节。

　　如果时间允许的话，我之后会开个番外，另类故事线，孙权与司马懿上演高平陵之变，分裂东西魏的故事。

　　至于结局的话，除了正常的主线结局外，或许会另写不一样其他版本的故事结局。

　　本书之后，会开汉末自立剧本，并州立业之故事。本书是中期，上本是后期，下本是前期，完成三国三部曲。

　　下本书之后，会开明末小说。因所设计的背景故事宏伟，需要学习的资料非常多。其囊括17世纪东南亚航海贸易、德川幕府、满藏宗教、西欧诸国、沙俄殖民西伯利亚等大大小小的世界史内容。

　　所以我最近一直在学习明清之交的史料，相比三国时期，明末所涉及的史料更多，国家信息也更多，学习的时间也要更多。

　　明末小说的故事，所涉及的内容不仅涉及反明灭清，而是尽量会将17世纪风云变幻的世界呈现给大家。

　　不过请诸位放心，本书会正常如期更新！

　　(本章完)

第622章 力挽狂澜

　　冬十月，冬风萧瑟，洛阳内外肃杀一片。

　　行宫内，登基数月的曹叡，正与刘晔、卫臻、孙权、陈群等大臣，商定来年的备战措施。

　　“陛下，自准公卿、列将，及豫、兖、徐、青四州籍贯之吏民有明战阵之略者谒军起。三月之内，郡县得兵者络绎不绝，四州三十余郡，共得兵四万余人，诸部名册已送至各州郡。今州郡长官特向朝堂上疏，请授官职与从军豪杰，以正君臣从属之名分。”陈群说道。

　　曹叡姿态谦逊，问道：“陈司空有何高见？”

　　陈群思虑少许，拱手说道：“陛下，自募从军者，不如依区域而分，近江淮者，另设城督，听由郡守军令；如远江淮者，可授别部司马，由州郡统之。”

　　军中有军司马职，秩比千石。但别部司马者，军司马别营领属，其兵多少各随时宜，非有正式编制，属于为安抚有功人员而采取的一种权宜之计，与后世的独立团有类似相近之处。

　　“善！”

　　曹叡点了点头，说道：“可如司空之所言，授城督、司马之职与义士豪杰，分由州郡长官统领。当下册封委任之事，可由尚书台负责。”

　　“诺！”尚书令孙权应道。

　　曹丕去世之前，因形势败坏之故，司马懿建议河南自募兵马。但曹丕顾虑名声，及忧虑会动摇曹魏在中原的统治，不敢放开口子。

　　曹叡上位之后，面对曹魏国内稀烂的摊子，即便明知司马懿的建议是饮鸩止渴，但为了让曹魏活下来，曹叡也不得不采纳司马懿的旧时之建议，除了让河南四州自行招兵外，还让魏公卿大族、将领子弟率族人、部曲投效军旅。

　　此政令下达之后，大量公卿、将领子孙，及州郡中的豪强、游侠为了谋求政治地位，起兵从者众多，各带甲胄、兵器、弓马前往州郡从军。

　　颍川士人自投效曹氏起，前中期受重用者，多是荀、钟二人。而后随着曹丕继位，陈群逐渐成为颍川士人的代表人物，与司马懿、孙权三人掌握了曹魏的政治。

　　在司马懿出镇荆宛之后，陈群、孙权分掌洛阳内外之事。但因陈群根基深厚之故，尚书台多以其为主，孙权为尚书仆射。

　　初上台的曹叡，彼时欲借孙权之力，插手尚书台之事。结果被陈矫以‘此自臣职分’为由，将其阻拦在尚书台之外。

　　陈矫这句话若以明清君臣价值观来看，似乎大逆不道。但实际上以东汉时期的君臣价值观来说，陈矫此番言语并无大的问题。

　　两汉时期，皇帝统治天下，不是独夫专治，而是与臣子有明显的职权划分。皇帝将某件事交予臣下之后，除了臣子干得不好，否则皇帝不太会越级插手。甚至支配职能部门上，皇帝亦不会去插手。

　　用诸葛亮教授刘禅的话来说，君臣之政，犹如天地之象，天地之象明，则君臣之道具矣。君以施下为仁，臣以事上以义。……君以礼待臣，臣以忠事君。君谋其政，臣谋其事。

　　换一种理解，皇帝可以看成职位，天子可视为一种爵位。皇帝具有自己的职权范围，而臣子亦有职权范围，二者相辅相成，共御天下。

　　在这种君臣权利分配明确的思想影响下，刘禅实际上可以接受诸葛亮、霍峻的专政。因为在刘禅的价值观下，霍峻的权利属于是他与刘备额外赋予的权利，而非霍峻的强取豪夺。

　　君臣关系之间的扭曲，从两汉到明清变化非常之大。其中一个重要的转折点，与司马懿所主导的高平陵之变关系莫大。

　　高平陵之变，司马懿之所以能成功，不仅是曹爽侵犯了老臣们的政治利益，而是司马懿利用了君臣之间存在的潜规则，统一了反曹爽战线。

　　在司马氏掌握大权之后，不断打破之前存在的潜规则，最终历经三代之久，由司马炎篡位成功。后世君主为了吸取晋代魏的政治教训，不断加强皇帝集权，去削弱臣子的独立性。

　　当下曹叡虽不太乐意自己被怼，但碍于自己威望及根基关系，不仅不生气，反而对陈矫加以封赏，以尚书兼领侍中。

　　尚书令陈群，曹叡更是尊重其托孤大臣的名分，下诏拜陈群为司空。由尚书仆射孙权迁任尚书令，且保留原有之职权。

　　今陈群上奏，曹叡为示尊敬，更是完全依照陈群的想法。

　　曹叡环视左右，问道：“淮北、河南辽阔，颍、汝、泗、涡大水，与淮水相通。寿春被贼所取，以水贼过往之事观之，明后两岁恐会起兵犯我，敢问诸卿，今当何以御敌？”

　　在众人的辅佐下，曹叡逐渐稳固朝中格局，这让曹叡有精力关注军事。加上饮鸩止渴的募兵措施，曹魏在地方上也有了一支勉强能用的部队。

　　形势良好之下，曹叡需要考虑如何为曹魏搭建起一条靠谱的防线，将南汉阻于淮北。

　　闻言，刘晔沉吟少许，说道：“禀陛下，古来用兵，首在运粮。运粮之途，首用舟舸，次用驴马。南土少驴马，贼向北而用兵，唯选水道而北进。”

　　“四水之中，能与黄河连通者，东为荷水，西为鸿沟（蒗荡渠）。荷水者，昔吴王夫差为与齐王争霸所通之水，舟舸浮于淮、泗，可达于大河。而欲通走荷水者，唯破彭城，军次湖陆，入荷水，再入大河。”

　　“鸿沟者，蒗荡渠也。昔武皇帝引洛水入蒗荡渠，以通涡、颍二水，而后入淮水。先帝征淮南，走从蒗荡渠入涡、颍，而后舟入淮水。涡水之要，在城父与谯；颍水之重，在于陈县；汝水之重，首在悬瓠（上蔡）。”

　　在元之前虽无京杭大运河，但是不代表没河道可以从淮水进入黄河。除了鸿沟外，在山东地区还有一条不为人知的河道，即荷、济之水。荷水为济水下游之水，其水从大野泽而出。

　　刘裕一伐南燕，收复青徐之地。二伐关中时，刘裕从寿春出兵，而后用舟舸入泗水，再通过荷水，进入黄河。从黄河逆进，进入了关中地区作战。

　　至于鸿沟，因东汉黄河泛滥之故，鸿沟水系逐渐被泥沙所淤积。而后曹操在平定北方之后，为了向南方用兵，派人疏通了鸿沟，引洛水联通涡、颍二水。

　　如刘裕二伐时，便让檀道济、王镇恶出寿春，从颍水进攻许、洛。当然亦有江汉地区兵马，从宛城呼应檀道济、王镇恶二人。

　　“贼自诩季汉之后，常有力复中原，兵向许洛之心。故如欲向司隶用兵，贼将兵分二路，一路出襄樊，以淯水为道，叩宛城；一路出寿春，兵入汝水，破汝南。二军汇至颍川，而后兵指洛阳。”