单机南北朝 第19节
刘贵老家就是秀荣的，自然知道尔朱荣，但是并不代表尔朱荣如今就是个大人物。
领民酋长听起来是个大官，实际上这是孝文帝改革后，赐予一些保持游牧部落首领的特殊职位，这个官位可大可小，而契胡在北魏并不是一个特大的部落。
游击将军就更是普通的职位了，北魏起武起家，就算是文官也会加各种将军头衔，光是大将军就有骠骑大将军等等头衔，游击将军也只是个不上不下的职位。
说白了，尔朱荣在如今朝堂大人物看来，就是个乡下酋长。
虽然每年尔朱荣来洛阳来雁的时候都会携带大量良驹赠送给百官公卿，朝堂上也经常夸赞尔朱氏，但是他依然是在北魏政治外围。
苏泽看向刘贵说道：
“刘兄，为何不去秀容川看看呢？去年雁臣来雁的时候，尔朱氏进献的骏马可是最多的，那时候马沿着驼铃大街排到了城外，尔朱将军的风光可是全洛阳都看到的。”
“另外还有一件事，年龄。”
“尔朱将军承袭父爵，励精图治，如今还不到三十，朝廷用兵日疲，他这样的年龄和能力，不愁没有出头之日啊。”
刘贵这下子彻底被说动了，他的家族和尔朱家族本身就有联系，尔朱荣也曾经邀请过刘家出仕。
而年龄也是重要的问题，李崇就是年龄太大了，而尔朱荣还不到三十啊！
刘贵也认识到世道在逐渐变乱，不到三十岁年富力强的地方实力派，只要不出意外总是有立功的机会，而且现在去烧冷灶，总比去已经发迹的那些权臣底下卷好吧？
而尔朱荣不在洛阳，也远离洛阳内部的政治斗争，反倒是一个比较安全的选择。
想到这里，刘贵也迅速决断，他对着苏泽拜道：
“多谢苏兄这一席话！过几日我就回秀荣祭祖！”
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雁臣，是北魏一种特殊的职位，比如领民酋长这种部落首领，每年和大雁一样返回洛阳述职，平时就在自己的领地上，类似于唐代前期节度使要定期返回长安留后院的传统，是洛阳控制地方派的手段。
第35章 新佛出世（三更，求追读）
刘贵能够成为高欢的贵人，就是因为他靠着同乡的身份，在尔朱荣手下出仕，深受尔朱荣信任。
也是因为尔朱荣对刘贵的信任，能让刘贵可以在尔朱荣身边多次替高欢说好话，也让高欢一个外人能够跻身于尔朱荣集团的核心层。
苏泽深知，英雄人物的崛起，除了本身条件出色之外，机遇也是很重要的。
如今是自己建议刘贵去投效尔朱荣的，那日后刘贵发迹了，自然也会回报苏泽。
这也是苏泽刻意结交刘贵的原因。
谈完了正事，三人又开始喝酒，这下子气氛变得放松了起来。
随着美酒下肚，就连苏泽也开始微醺，而高欢则直接用筷子敲打酒坛，唱起来北境的民歌。
这时候苏泽也发现了高欢有一种特殊的人格魅力，让人忍不住和他亲近，苏泽立刻喝了一口酒压惊，果然很多开国君主都是这种先天魅魔圣体，男魅魔实在是太可怕了！
刘贵也酒到了酣处，他直接将酒坛举起来顶在头上，离开席位开始跳起来杯盘舞。
这杯盘舞动作非常的滑稽，刘贵的脑袋稳稳的顶着酒坛，脖子以下却灵活自如的舞蹈。
这是一种匈奴人的舞蹈，就和后世苏泽见过的维族舞蹈差不多，刘贵一个男人跳起来竟然不是女性那种妖娆的感觉，而是在灵巧中带着力量。
刘贵又突然用力一顶，将酒坛飞到空中，他身体灵活的转了一圈，然后抬起头稳稳的接住酒坛。
苏泽发出一声喝彩声，刘贵这一身绝技，就算是沦落街头卖艺也能吃饱饭吧。
三人酒足饭饱，又互相留下了住址，苏泽才知道高欢暂住在这四通市的旅铺中，而刘贵则居住在距离四通市不远的归德里，也就在龙华寺北面，距离建阳里也不远。
高欢勾搭着苏泽的肩膀说道：
“苏兄，你那善于相马的骑奴，可否借我用用？”
借人？苏泽疑惑的看向高欢，高欢说道：
“这几日四通市上来了不少求购良驹的豪客，那些人找到我想要买马。”
高欢有些扭捏的说道：“我带来的怀朔马已经卖完了，我在东市上相中了几匹马，想请高兄的骑奴帮我掌掌眼。”
苏泽看向高欢，这浓眉大眼的家伙也搞阳澄湖洗澡蟹的套路啊？
高调卖马之后，高欢也在四通市闯出了名声，加上他带来的怀朔马确实不错，也就有人上门求购。
洛阳居大不易，眼看着奔走无门，囊中日益羞涩，高欢也想出了这个办法。
洛阳东市有整个洛阳最大的马市，高欢准备从东市买好马，再装成怀朔马在四通市卖掉。
苏泽想了想，这倒是个不错的生意，自己也可以借着高欢的名头，夹带着低买高卖一些马赚些差价。
这位神武帝果然头脑灵活，闯出名声后就知道立刻用名声变现，还不是那种竭泽而渔的一锤子买卖，他也懂得持续发展的道理，宁可多费钱和力气从东市相好马来卖。
刘贵也投来感兴趣的目光，高欢立刻说道：“苏兄那骑奴相马本事了得，一眼就选中最上等那匹马，就是苏兄你说的那相马术我还是不懂，为什么你那骑奴连马的毛色都分辨不清楚，伱还愿意相信他呢？”
苏泽笑了笑说道：“我那骑奴擅长相马，毛色不过是皮囊外物，与马的优良无关，我那骑奴不为表象所惑，他相马的时候只看马的本质。”
“我知道他相马的能力，所以信任他。”
高欢连连点头，刘贵却问到：“苏兄还治黄老？”
苏泽不置可否，刘贵更觉得苏泽高深莫测起来。
魏晋南北朝玄学流行，到了南北朝时期虽然玄学开始退潮，但依然被视为高门大阀子弟才能学习的学问。
苏泽相马的故事，和《列子九方皋相马》一篇类似，能读《列子》的，就不会是什么寒门子弟！
刘贵刚刚问出口，就知道自己犯了忌讳，苏泽不愿意谈自己的出身，怕是有什么隐情，自己非要追问，反而失了世家子的风度。
刘贵带着歉意说道：“苏兄，我有一位从兄也喜好黄老，如今入幕在清河王府中，过两日他休沐之日，我约他在龙华寺会面，请他讲一讲入幕选锋的事宜，二位还可以切磋一下黄老之道，如何？”
果然这些大家族都是多方下注的，无论胡汉，能够在这北方乱世生存下去的家族要是不明白这个道理，早就已经灭亡了。
但是家族是家族，个人是个人，苏泽给刘贵的建议依然宝贵，家族是多方下注，但是只会给最优秀的那个下重注。
亚父临时出征没人继续指导苏泽，刘贵送上门来的考前辅导，自然没有拒绝的道理，苏泽立刻插手说道：
“那就多谢刘兄了！”
约好了龙华寺再遇，三人这才从酒楼中散去。
此时的四通市已经热闹起来，此时洛阳是北方第一大城市，南来北往的商人都在这里交易，就连西域的商人都会牵着骆驼跋涉到洛阳，就为了将商品卖给洛阳人。
只可惜这份繁华不过是泡沫一样，在洛阳之外，大魏盛世的泡沫已经开始崩塌。
与此同时，距离四通市和建阳坊不远的龙华寺中，几名僧人正挤在一间狭窄的僧舍中密会。
朝廷推崇佛法，在宣武帝在位的时候，就命令每一座寺院都要建造免费的僧房，供游方的僧人暂住歇脚。
只是这几个僧人不像是普通僧人那样慈眉善目，反而脸上有一股凶煞之气。
为首的僧人说道：
“刺杀妖后的计划失败了，法宗师兄已经被狗贼元乂处死了。”
众僧人齐呼佛号，为首僧人脸上不见悲伤，而是说道：“法宗师兄舍生取义，新佛出世后必能证一菩萨果位！”
“法愿师兄，新佛出世的日期将近，我们要退回北地，辅佐法庆师兄起事吗？”
佛号法愿的僧人摇头说道：
“我们在洛阳的事情同样重要，若是能刺杀一两个重臣，给朝堂制造混乱，更能帮到法庆师兄。”
“法宗师兄圆寂前，曾经让人带出话来，要我们继续和元乂狗贼合作，在清河王府的入幕选锋上刺杀清河王元怿！”
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36.第36章 大乘教（一更）
36.
众僧人惊诧的看着法愿，众人纷纷说道:
“法愿师兄，您忘记法宗师兄是怎么被元乂这狗贼害的吗？永宁寺刺杀妖后，法宗师兄就被元乂抓捕坑杀，明明刺杀计划就是这狗贼提出来的！”
法愿和尚却说道：
“法宗师兄乃是舍生成佛，又干元乂何干。刺杀妖后不成乃是天意，但只要朝堂乱起来，我们就帮到了法庆师兄。”
一个僧人说道：“那为何不刺杀元乂呢？”
法愿和尚说道：“元乂不够格，杀了元乂，没办法让朝堂乱起来，要清河王才够资格。”
“清河王比起其他宗亲更有威望，长于从政，明于决断，如今朝堂稳定都是他的功劳。更重要的是他执掌门下，又得到那妖后亲近，身兼要职，只要他死了，那朝堂必然有大动乱！”
“只有死了猛兽，鬣狗才会一拥而上，清河王元怿是猛兽，元乂只是一条鬣狗。”
众僧人听完之后尽皆拜服，法愿又说道：
“将人带进来吧！”
只看到又是几名信徒，押着一名身穿羽林军服饰的人走进了僧房。
这人被捆着双手，嘴巴里也塞着布条，被负责押送的信徒推诿跪在了僧房中间。
不一会儿，又有一名身穿羽林军服饰的年轻汉人走进了僧房。
“王惠，逼迫你家破人亡的奸贼已经在这里了，现在是你得证菩萨的时候了。”
名叫王惠的年轻羽林军士看到了跪在僧房中央的人，眼中充满了血丝，开始快速的喘息。
跪在中央的羽林军士露出哀求的眼神，法愿和尚将一枚匕首交到了王惠手里。
被束缚的羽林军是王惠的队正，在王惠刚从军的时候，这名国族的小军官对王惠非常照顾，也让王惠对他非常感激。
但是很快队正就带领王惠参加军中博戏，原本王惠都能小赢一点，但是渐渐沉迷之后越输越多，不仅仅将从军带来的钱都输光了，还倒欠了一大笔。
这时候队正又高息借钱给王惠，输红眼的王惠也顾不得其他，签字画押借了钱。
输红眼的王惠再次全部输光，队正拿着契书冲到王惠家中，不仅仅抢走了所有东西，还将王惠年轻的妻子奸污。
家破人亡的王惠事后才知道，这是队正盘剥新兵的手段，有好些人都因为欠下赌债而沦为兵奴。
法愿和尚在王惠耳边说道：“入我大乘教，杀一人可证一持菩萨，杀十人可证十持菩萨，得证百持就可以成佛了！”
王惠虽然是羽林军，可是他从没有杀过人，双手握着匕首颤抖起来。
法愿和尚又说道：“你不杀人，人就要杀伱！”
周围的信徒纷纷齐声道：“杀！杀！杀！”
王惠在僧人们齐声的喊杀中，终于涌起了勇气，走到队正面前一刀捅了进去。