首页 > 军事历史 > 单机南北朝

单机南北朝 第284节

  等到于谨返回后,交还了将令后,这支军团的指挥权又回到了苏泽的手里。

  苏泽果断选择了“是”,并且将这支军团命名为【近卫营】。

  【近卫营(1000/1000):

  品级:橙色

  兵种:具甲骑兵和重骑兵混编骑兵。

  效果:

  忠诚!该军队是宿主一手打造的军团,对宿主无比忠诚,将会为您作战到最后一刻!在战损达到三成前依然不会溃败。

  排山倒海!骑兵冲锋的时候会造成巨大的压迫感,战场上会对敌军造成威慑,骑兵冲锋的时候士气增加。

  兵锋所向!您的骑兵如同一支利刃,可以进行特殊战术命令【穿插】。

  铁甲陷阵!您的骑兵有钢铁的意志,可以进行特殊战术命令【决死冲锋】。

  可进行战略命令:

  “屯田”(白色),近卫营是一支骄傲的军队,让他们进行屯田会降低士气,只能产出少量的粮食。

  “守城”(绿色),近卫营是一支无坚不摧的进攻军队,让他们防御会降低士气,守城无法发挥他们的兵种优势。

  “侦查”(绿色),近卫营的具甲骑兵和重甲骑兵并不适合进行侦查任务。

  可进行战术命令:

  “进攻:骑兵冲锋”(紫色),骑兵特有的战术命令,您的近卫营非常强大,可以执行威力巨大的冲锋。

  “进攻:决死冲锋”(橙色),近卫营特殊战术命令,可进行威力巨大的冲锋!

  “进攻:穿插”(橙色),近卫营特殊战术命令,可用来切开敌人的军队!

  (下略)】

  在系统地图上,在永乐城附近出现了一支骑兵的标志。

  这个功能太厉害了!

  战略命令看起来和建筑功能有些重迭,但是军团是可以实时查看的。

  关键是这个战术命令!这可是战场上的大杀器!

  有什么比一支能够在战场上微操的军队更让敌人绝望的呢?

  要知道在中古时代的战场上,其实主将能够操纵的军队是很有限的。

  除了鼓声、令旗、传令兵之外,其实在战场上很多时候都要靠著下面将领发挥。

  而身处于战局中的将领,又无法和主将那样看到整个战场的局势。

  就比如敌人的阵型出现了破绽,在附近鏖战的将领不一定能发现友军已经突破了敌军,而主将发现了之后,再派遣传令兵到具体的军队中,可能这个缺口已经被堵上了。

  这也是南北朝史书中,竟然会有“烂仗”的记载。

  比如某一方已经突破,占据了战略优势,但是很快又因为一些莫名其妙的失误,最后导致了大败。

  这也是苏泽在拥有了随从后,依然要招募“名将”的原因。

  只有那些杰出的将领,才能主动在战场上发现胜机,知道什么时候应该坚守,什么时候应该撤退。

  系统这个新功能,却让苏泽有了战场微操的可能性!

  之所以是可能性,是因为苏泽现在的随从还不够多,能够编练的军团有限。

  将所有军事有关的随从派出去,也只能编练三四支这样的军团。

  但是这些军团如果用的好了,在战场也能发挥决定性的作用!

  只不过如何编练【军团】,苏泽还要好好统筹安排才行。

  另外今天晚上就是系统刷新的时候了,完成任务后应该能输出更多的橙色紫色随从,看看有没有抽到几个能安排到军中的橙色随从。

  就在苏泽发呆的时候,正陪著苏泽回礼的陈留公主,轻轻捏了一下他的手掌。

  苏泽这才关闭了系统,和参加婚宴的姑臧贾氏家主寒暄了两句,又送上了和对方身份匹配的回礼。

  苏泽虽然是五州一郡之主,但是成婚后这些礼仪事务也是要亲自做的。

  当年文明太后就是通过坚持礼法,运用各种宫廷礼仪活动,将这些活动变成观察臣僚,控制属下的重要手段。

  这也是陈留公主坚持要夫妻二人亲自出面回礼的原因。

  见到苏泽有些漫不经心,从贾氏家主临时下榻的宅子出来,陈留公主对苏泽说道:

  “姑臧贾氏虽然衰微,但是在凉州也有不小的人脉,而且他是最早投靠郎君的凉州势力,郎君不应该如此轻视的。”

  苏泽和陈留公主一直都有通讯,他在西北做的事情几乎都写信和她讨论过。

  看来在成为苏泽这个势力的“主母”前,陈留公主已经做足了功课,连姑臧贾氏这类并非核心的势力,陈留公主都清楚。

  苏泽知道妻子是为了自己好,一想到今天早晨妻子双腿还在打颤,却也忍著全身酸涩梳洗,陪同自己一一拜访回礼。

  苏泽连忙说道:

  “娘子说的没错。”

  陈留公主又看向苏泽,想到昨夜的“折腾”,苏泽今天走神也许是昨夜太操劳了,她脸上一红说道:

  “还有一户今天就跑完了,我已经让绿珠准备好郎君在洛阳最喜欢吃的甜羹。”

  苏泽扶著陈留公主登上马车,他自己翻身上马,向著下一个目标而去。

  ——

  正在洛阳的达摩,没想到四月初八的浴佛节,竟然持续到五月底还没结束。

  重新执政的胡太后,也许是觉得她在囚禁期间念佛起了作用,又或者是政变当日辩机的表现,让胡太后真的相信有神通存在。

  所以永宁寺的浴佛节活动,整整举行了一个多月,北魏剩下的内帑,也都用在了这场庆典上。

  而洛阳在遭遇了佛钱灾、政变灾、征兵灾这三灾之后,百姓却更加狂热的崇拜佛法了。

  达摩亲眼见到,一群不知道哪里来的僧人,拉著自称装有佛骨舍利的佛龛,沿著洛阳大街走了一趟,竟然就拿到了满车的供奉钱。

  有的百姓甚至连口粮都没有了,依然将全部身家都拿出来供奉佛骨。

  达摩甚至还见到变卖儿女,就为了供奉香火的疯狂百姓。

  在这种末日气氛下,宗教成了上至皇室公卿,下至贫民百姓的精神庇护港,底层的百姓为了所谓的“来世”,或者死后的“净土”,甘愿舍弃自己的一切。

  见到这样的场景,达摩看到的根本不是一片佛国净土,而是披著袈裟吃人的恶鬼。

  达摩只觉得深深的厌恶,这中原远非法显所说的佛门净土,反而是一片魑魅魍魉的地狱。

  达摩挂单住在龙觉寺,身边有一个在前往洛阳途中收下的弟子慧可,一师一徒已经打包行李准备离开了。

  慧可打包完行囊问道:

  “师尊,我们要何处去?”

  达摩思考了一会儿说道:

  “龙华寺的僧人曾经说过,这座寺院因平西将军苏泽而兴。这位苏将军威震西域,我们可以去西域看看。”

  西域也是佛法兴盛的地方,高昌国全国都信佛,西域很多国家更是将佛门当做国教。

  敦煌还有巨大的佛门石窟,达摩不准备留在洛阳,那也就只能去西域看看了。

  慧可担忧的说道:

  “可是前往西域的道路断绝。”

  达摩坚定的说道:

  “道路就在那里,又谈得上什么险阻,险恶的是人心罢了。”

  “如果西北真有佛光,那贫僧一定能平安抵达。”

  说完之后,达摩带著少量行囊,继续苦行僧的打扮,带著弟子向著潼关而去。

第293章 各奔东西

  孝昌元年,六月初一。

  北境,六镇,武川。

  贺拔度拔袭杀卫可孤,又被铁勒部所杀,武川群豪成了叛军追杀的目标。

  贺拔兄弟连父亲的遗体都没抢回来,只是带著卫可孤的头颅逃出了重围。

  三兄弟勇武过人,再加上贺拔家的部曲都忍著悲痛,倒是最先突围来到了白道城下。

  而袭杀卫可孤的名声已经在北境传开了,白道城守将李神轨立刻打开城门,验明卫可孤的头颅后,李神轨立刻将三兄弟送往平城。

  无论如何,袭杀卫可孤,也是朝廷在北境取得的难得好消息,虽然这个捷报和平城的官军没什么关系,但只要是能振奋朝堂的捷报,也能给平叛大军争取更多的支持。

  而且贺拔兄弟勇武的名声在六镇也出名,广阳王元深是个知兵的人,一定会重用他们兄弟。

  贺拔兄弟在平城安顿下来,等待新任北讨大都督元深抵达平城。

  有人想要进步为父报仇,也有人对战争感到厌倦了。

  比如宇文肱的长子战死,老友贺拔度拔在袭杀卫可孤后也失陷于铁勒人中战死,打了一辈子仗的宇文肱,不愿意在六镇这个绞肉场继续厮杀了。

  他带著剩余的三个儿子宇文连、宇文洛生和宇文泰隐姓埋名,装作是普通六镇南下的流民进入恒州。

  接著宇文肱没有和贺拔兄弟那样前往平城等待元深,而是继续南下前往定州避祸。

  定州,战国时期是中山国的领地,古称中山,后世就是河北保定一带。

  宇文肱之所以来定州,是来投奔定州别将葛荣的。

  定州别将葛荣也是出身六镇,先后在武川和怀朔任职,也算是宇文肱的老上司了。

  葛姓也是孝文帝命令鲜卑人改的姓,原为“贺葛”,葛荣出身非是甲等高门的鲜卑八姓,但是葛氏也位列乙姓。

  葛荣离开六镇后,官运一直不好,在几个边州兜兜转转,在定州也只能担任别驾。

  在宇文肱看来,定州、瀛州、冀州已经是大魏最腹心的地区了,六镇之乱怎么也不可能闹到定州来。

  朝廷已经取消了六镇军籍的限制,允许六镇流民南迁避祸。

  下定决心带领儿子们投奔葛荣,宇文肱就想要在定州安顿下来。

首节 上一节 284/521下一节 尾节 目录txt下载

上一篇:大梁赘婿

下一篇:北齐怪谈

推荐阅读