单机南北朝 第88节

　　苏绰和元佛陀也主动提出要帮着苏泽照看家里，但是他们两个年轻男子总归不那么方便，而刚结拜的义兄尔朱荣则更是客气，直接让妻子北乡郡主来府上，要接苏玉瑶去他们在洛阳的府邸住。

　　看着妹妹一下子成了香饽饽，最后苏泽选择了陈留公主，请求陈留公主帮着自己照顾妹妹。

　　陈留公主自然不可能拒绝，她亲自将苏玉瑶接来公主府居住。

　　这时候距离接到了平城求援已经过去了一个月了，直到今天主帅李崇才算是完成了禁军编练集结，朝堂才筹集了出征的粮草。

　　而这还都是李崇在朝堂中威望高，刚刚经历过羽林之变的朝堂空前高效，朝堂上层对于出兵没有任何分歧的情况下，才达成了的如此的“神速”。

　　确实已经很神速了，苏泽记得在穿越前的历史时间线上，六镇起义爆发后，武川镇被叛军围困，坚决不肯投降叛军，这帮武川猛人靠着一镇抵抗了几十万叛军长达半年，不停的向北魏朝廷求援，那时候朝堂用了半年时间都没凑出援军来。

　　相比之下，这次仅仅用了一个月就完成了集结出兵，那确实是“神速”了。

　　大军出征，作为执掌门下省的宰相之首清河王元怿不能继续窝在府里修书了，他专门穿上了戎装，手持太后和天子的圣旨，在南郊代祭天地，最后由主帅李崇献上祭品完成末献，全军在李崇带领下誓师出征。

　　苏泽是行台参将，但是还是屯骑营的校尉，屯骑营作为先锋第一批开拔，回头看向巍峨的洛阳城，苏泽又看了看中军的队伍。

　　中军护送的不仅仅是主帅李崇，另外还有一支送亲的队伍，这就是送寿阳公主前往草原和亲的队伍。

　　因为按照胡太后的旨意，寿阳公主要到柔然王庭才会正式和蠕蠕王成婚，所以蠕蠕王被李崇安排到了自己身边，名义上自然是“保护”他，实际上也是为了控制对方。

　　苏泽在出征前远远的看到了蠕蠕王，被囚禁多日对方却未见憔悴，脸上还是那副和煦的笑意，但是整个人又深沉很多。

　　苏泽从来也不会没有对阿那圭掉以轻心，这位在历史上虽然史料不多，但也是一名狠角色。

　　能够将已经分裂的柔然高车统合，在北魏末年到北齐西魏时期依然称霸北方的雄主，阿那圭有着所有草原枭雄都特有的韧性——在敌人强大的时候认怂，在敌人弱小的时候就亮出獠牙。

　　如今他这幅样子，不过是在暂时蛰伏，只不过阿那圭住进了李崇的帐中，想要行刺他难度不小。

　　在洛阳附近是不可能了，苏泽还是准备等军队抵达了北境再动手。

　　——

　　怀朔。

　　高欢骑着马，后方跟着司马子如，马上就要到老家了，高欢的心情也激动起来。

　　不过这一路上越发的危险起来，高欢遇到了好几次柔然骑兵，遇到小股的他就和同行的人上去猎杀，遇到大股的就绕道而行。

　　两人从平城出发，所见的都是狼藉的草场，六镇底层都是在镇城附近半耕半牧的小部族，这些部落根本打不过柔然骑兵，到处都能看到被烧毁的帐篷，倒地的男人尸体。

　　至于女人和小孩，都被柔然人裹挟到队伍里，等柔然人撤退的时候能够活着回到草原，就会成为这些柔然部落的奴隶和人口，如果在路上死了，那就会抛尸在荒原上。

　　高欢虽然是汉人，但是他出身底层，祖上是因为犯罪而发配戍边的，小时候高欢就经常在怀朔镇周围这些部落中穿梭，甚至能叫出不少部落的名字。

　　看到这些部落的惨状，高欢更担心怀朔城的安危，他强行提起精神，自己的妻子娄昭君还在城内等着自己呢。

　　不过今天天色已经晚了，再赶路万一遇到柔然人就危险了，在司马子如的强烈要求下，高欢还是决定暂时在城外休息一个晚上，明天再返回怀朔城。

　　一行人连篝火都不敢点，怕引起城外游荡的柔然人注意，高欢裹着毯子和司马子如挤在一起，谈起了在洛阳的见闻。

　　“贺六浑，那苏兄真的那么厉害吗？”

　　高欢缩在毛毯里说道：“苏兄是我这辈子第一佩服的人。”

　　司马子如说道：“伱这辈子最佩服的不是贺拔军主吗？”

　　“那是以前，现在是苏兄了！”

　　司马子如自然知道高欢的脾气，这位好友能力不弱，但是做事情总没个定性。

　　按理说高欢娶了娄氏女，娄家可是平城大姓，能够在仕途上帮着高欢说上话的，但是高欢婚后也就混到一个往来六镇和洛阳的函使职位，他还经常借着往来洛阳的机会贩卖私马，又或者滞留在洛阳偷懒享乐，在怀朔镇内也风评不佳。

　　和高欢来往的，也只有司马子如这种中低层军吏，也就妻子娄昭君对高欢不离不弃，从平城的富家女变成了怀朔的军户妻，在高欢到洛阳送信的时候，还要留在怀朔镇内操持家务。

　　司马子如也是为了宽慰一下高欢的紧张感，气氛松弛下来之后他说道：

　　“贺六浑，镇城内是安全的，嫂嫂在家没事的。”

　　高欢叹息一声说道：“我知道以贺拔军主的本事，怀朔镇城定然无恙，但是再让柔然人这么劫掠下去，今天秋冬又要饿死不知道多少人了。”

　　司马子如也沉默下来，现在被劫掠的部落即使是活下来，到了北境的冬季到来也会熬不下去，到时候镇民齐聚镇城讨要粮食的事情又会再次上演。

　　司马子如是怀朔镇省事，前几次遇到镇民要粮的时候他都亲眼见过，也亏得怀朔镇将杨均是个能镇得住场子的镇将，也能挤出一点接济的粮食安抚镇民。

　　司马子如在平城听说，在怀荒镇，因为镇将不肯开仓赈济镇民，已经发生过好几次冲突了，甚至有几次都见了血。

　　高欢在黑暗中看着怀朔镇城的方向，他又将自己在洛阳见到的羽林之乱说给了司马子如听，等说完之后高欢突然问道：“子如，你觉得咱们这六镇的镇民，和羽林像不像？”

　　司马子如一惊，夜色中看到高欢明亮的眼眸，他本来想要反驳高欢的话，最后却说不出反驳的理由。

　　高欢又说道：“这次回来，等柔然人退了之后，我要散尽家财结交怀朔周围的部落豪帅，也要在镇内谋个军职。”

　　如果是以前听到高欢这么说，司马子如只会为好友高兴，但是现在听高欢说完了洛阳的局势，司马子如陷入到了对未来的迷茫和忧虑中。

　　这也就体现出司马子如和高欢的区别了。

　　在看清了形势之后，高欢能够毫不犹豫的坚持自己的想法，但是司马子如要比高欢想的更多，也要迟疑更多。

　　历史上司马子如也是同样的纠结，他一方面在高欢集团内部担任重臣，却对北魏还有余情未了，结局也类似于三国曹魏的荀彧。

　　两人各自带着心思，等到第二天刚刚天明，高欢和司马子如一行人就从毛毯中钻出来，继续向着怀朔镇赶路。

　　就在已经看到怀朔镇城墙的时候，两人看到了一群柔然骑兵，正在追逐单骑，而马背上那个骑手看起来非常年轻，面对身后追击的骑兵也是从容不迫，不时的回身射箭，每发一箭都能将一名柔然骑兵射于马下。

　　高欢和司马子如看到这个年轻单骑的气度不凡，带领手下冲了出去，一下子就将追击的柔然骑兵给驱散了。

　　高欢见到了这个骑手，他比自己想象的还要年轻，大概只有十五六岁的样子，只见到他明明被一群柔然骑兵追赶，但是衣衫并不凌乱，只是帽子歪斜，而他容貌出众，这歪斜的帽子反而让人想起魏晋那些不羁的名士，显得一种独特的气质。

　　高欢在洛阳也是涨了见识的，见过了不少风云人物的，但是见到这个年轻人还是忍不住暗叹，六镇竟然还有如此人物。

　　“在下独孤如愿，奉武川镇将之命，向杨都督求援！”

　　原来是武川人。

　　但是武川人为什么派这么一个毛头小子来求援？

　　独孤如愿抱拳说道：“我们刚出武川就被柔然人追击，只剩下我一人突围出来，两位都是怀朔人吧？可以带我去见杨都督吗？”

　　看着独孤如愿衣服上的血迹，就知道这场突围战是多么凶险，但是他气度沉稳，一看就不是普通人物。

　　高欢和司马子如对视一眼，打马说道：“我们正要返回怀朔，跟我们来吧。”

　　六镇虽然统称六镇，但实际上是有防区划分的。

　　沃野、怀朔、武川为西三镇，以怀朔为都督镇，杨钧这个怀朔镇将，同时也是三镇的都督。

　　抚冥、柔玄、怀荒为东三镇，以柔玄为都督镇，柔玄镇将为三镇都督。

　　武川被围攻，自然会派人先向怀朔求援。

　　而且高欢也知道，如今武川镇将杨钧所依仗的军主大将名为贺拔度拔，就是杨钧从武川调来怀朔的，贺拔度拔和三子贺拔允、贺拔胜、贺拔越都骁勇善战，在武川怀朔一代都很有威名。

　　其实东西六镇是一个很长的地理区域，但是长期以来都被当做一个整体，也同样受到北魏高层的歧视和排挤，也会遇到同样的生存困境，所以也都能守望互助。

　　武川和怀朔距离不远，高欢和司马子如带着独孤如愿，立刻向着怀朔镇城而去。

　　要到六镇了！

　　(本章完)

第124章 府兵制的先声（4k）

　　独孤如愿进了怀朔镇城，就带着求援信去了镇将府，高欢则急匆匆的赶往家里，赶去见分别已久的妻子娄昭君。

　　这次从洛阳回来，怀朔镇城内又萧条了不少，高欢牵着马，看着破败的城墙和城外的烽烟，又想到了洛阳的繁华，高欢忍不住想起那一夜羽林之变的场景，加快了向家的脚步。

　　自己的根基在六镇，高欢更明确这个想法。

　　等到第二天，司马子如见到了双股打颤的高欢，忍不住打趣道：“看样子嫂嫂要把这些日子欠的公粮，连本带息收回来啊。”

　　高欢锤了司马子如一拳，又看着他歪戴的头冠说道：“你为何要戴个歪冠？”

　　司马子如的脸也有点红，他低声说道：“你不知道，这是镇城内最新流行的样式，就是昨日那个独孤如愿戴着歪帽子进城，一下子就成了最新风潮，大家现在都这么戴冠帽。”

　　高欢看到司马子如这幅样子，忍不住说道：“六镇战事都这样了，你还有闲心弄这个？话说子如伱也读过书，难道不知道成语吗？”

　　“什么成语？”

　　“邯郸学步，东施效颦。”

　　“贺六浑你！”

　　但是看到高欢这张帅脸，又想到独孤如愿那张帅脸，只是普通人相貌的司马子如扶正了头冠，对着高欢正色说道：“杨镇将要见你。”

　　“走吧。”

　　——

　　反观朝廷大军这边，自从离开洛阳之后，大军走到极慢，一路上向北前行了近二十天，才算是到了晋阳附近。

　　这倒不是苏泽的前军走不快，而是李崇的中军要保护蠕蠕王和寿阳公主，还要带着公主陪嫁的车马，实在是走不快。

　　既然大军走的慢，苏泽就带着游骑兵不断在并州游走，每到一个地方就拜访周围的村落，点亮并州的地图，和当地老乡了解并州的情况。

　　并州就是河东地区，所谓河东就是秦代的河东郡，汉代的冀州，在北魏就是并州、肆州等州，放在后世就是山西地区。

　　自从孝文帝迁都洛阳之后，鲜卑国族高层和河东士族不断通婚融合，河东士族是整个汉化改革的最大受益者，特别是在分别姓氏改革中获得巨大红利的汉人五姓，其中不少就是出自河东地区。

　　在苏泽的刻板印象中，河东应该是遍地豪族，应该是富者阡陌连片，贫者无立锥之地。

　　可是到了并州后，苏泽才发现其实情况并不是这样的。

　　今天苏泽驻军的村子，就是并州的一座“三长村”。

　　苏算被苏泽任命为屯骑营司马，苏泽没有让屯骑营进村，而是在村外驻扎，又让苏算带着东西区和村民交换肉类，宣扬屯骑营的名号。

　　说起来出征的一万禁军，实际上算上征发的民夫，负责辅佐的地方州郡兵，整个队伍超过五万人。

　　这五万人一起行军是非常恐怖的，如果全部捆绑在一起走，可以像蝗虫一样吃光沿途所有的物资。

　　所以这种规模的古代军队开拔，往往都是让各军分别行动，然后约定在某个战略要地再集合。

　　苏泽作为屯骑校尉，统领屯骑营、材官营和另外两个禁军营，合计一千人作为前军，携带的粮草干粮也就只能充饥用，想要吃点好的就要向周围的百姓要。

　　军纪差的队伍自然是一抢了事，也有苏泽这种军纪优良的，每次要粮食都拿东西交换。

　　苏泽这么做自然是为了自己在并州的口碑，果然等苏算带着村里的三长回来拜见苏泽的时候，三人都听说过了苏泽的名声，早就已经准备好了酒和牲畜前来劳军。

　　三长制度是孝文帝时期大臣李冲提出来的制度，这项制度是为了打压那些盘踞在北地几百年的汉人豪强兼并土地，从而建立的基层组织。

　　三长制即五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。

　　从洛阳北上，苏泽就见到了两种村落。

　　一种是世家大族建造的坞堡，这些村落的特点就是都会有一座类似于城堡的庄园，坞堡庄园里居住的都是当地豪强，村里的土地基本上都是这个豪强的，从坞堡庄园向外延伸的土地租给佃客耕种。