法兰西崛起，从百年战争开始 第286节

　　来吧，埃德蒙，如果您觉得赎罪券不能赎清罪责，上帝给予我们的阳光、雨水还有风毫无价值，控制人贪念的清规戒律没有半点作用的话，我愿意用生命去证明您所说的一切都是谎言！”

　　在乌尔班五世教皇的慷慨陈词中，一下子激起了教士们的认同感，他们高高举起手里的金属十字架，不停地朗诵着《圣经》中有关于殉道者的字句。

　　原本处于下风的教廷一方，也随即爆发出了惊人的能量，不少狂热的信徒们，更是将被捆绑的“异教徒”们，不断地往熊熊燃烧的火堆旁边驱赶。

　　埃德蒙见状，不由得头痛不已，他十分清楚，一旦用手里的骑枪，终结乌尔班五世教皇的生命，不仅没法儿达到自己的目的，反而还会让乌尔班五世教皇和教廷重获信任和尊崇。

　　因为目前的局势很不明朗，乌尔班五世教皇和教廷仍有大量的支持者，必须得让他主动认罪，或者是没法儿为为自己辩解，以罪犯的身份杀死对方才行。

　　或许是意识到情况不对，西班牙摄政王波旁等法兰西的高级贵族们，看着越走越近的乌尔班五世教皇，脸上不禁涌起了一丝犹豫、畏惧甚至是后悔，竟然不自觉地拉开跟埃德蒙之间的距离，想要保持自己中立的态度。

　　埃德蒙看着乌尔班五世教皇脸上逐渐涌起的得意表情，又扫了眼身旁几乎又准备倒戈的高级贵族，顿感局势真的瞬息万变，稍有不慎，就会坠入到万丈深渊。

　　不过，作为法兰西帝国的皇帝，见过那么多的大场面，埃德蒙当然没有丝毫的慌乱，他瞥了眼乌尔班五世教皇身旁的信徒，旋即有了主意！

第六百六十八章——审判教皇（求订阅、求追订！）

　　这时，不远处的数名主教，抬着被捆在十字架上面的瑞士亲王，朝着熊熊燃烧的火堆快步走着，打算当着埃德蒙的面将其处于火刑。

　　于是，埃德蒙立刻指着几名正在施暴的主教，对着身旁法兰西帝国最高治安官比拉诺瓦道。

　　“尊敬的比拉诺瓦先生，请立刻阻止这些暴徒们恶意伤害无辜的行为，并将他们统统逮捕，交由法兰西最高检察院审理！”

　　平民出身的比拉诺瓦，早在埃德蒙还是子爵的时候，便在图尔市任职治安官，他凭借着对埃德蒙的绝对忠诚，以及英勇无畏的履职态度，得到了埃德蒙的赏识，先后从图尔市、卢瓦尔地区、巴黎市的任职最高治安官，两年前成为法兰西帝国的最高治安官。

　　比拉诺瓦依靠着严格执行埃德蒙组建治安系统的要求，训练出了多达五万余名绝对服从命令的治安官，维护着法兰西帝国本土、不列颠群岛王国还有波德平原地区的治安。

　　为了应对此次宗教战争，比拉诺瓦按照埃德蒙的命令，从各地抽调了大量优秀的治安官，使得巴黎市治安官的总数达到了一万两千名，基本上三个市民中就有一个治安官，远高于后世各国一万分之四十的警力配比。

　　再加上回防的法兰西皇家陆军第一集团军，就使得埃德蒙表面依靠着“平民”，牢牢掌控住了巴黎市的局面。

　　因此，在贵族们摇摆不定的时候，这些忠于埃德蒙的平民们，便发挥出了巨大的作用。

　　得到埃德蒙命令的比拉诺瓦，立即对着埃德蒙行了个礼。

　　“遵命，我尊敬的皇帝陛下！”

　　比拉诺瓦说着，便率领着手下数十名治安官，毫不犹豫地骑着普通战马，朝着正在押解瑞士亲王的大主教和主教们冲了过去。

　　在众目睽睽之下，依靠着强健的身体，熟练地将那些不断喷吐着恶毒诅咒的大主教和主教们控制起来，戴上了冰冷而坚固的金属手铐和脚铐。

　　然后依靠着金属警棍、皮鞭、还有铁质内衬的皮靴，让这些刚才还飞扬跋扈的大主教和主教们，带到了埃德蒙面前，乖乖地抱头蹲在地上。

　　做完这些的比拉诺瓦，对着埃德蒙恭谨地敬了个礼道。

　　“我尊敬的皇帝陛下，我已经控制了正在施暴的暴徒，请您做下一步指示！”

　　震惊、畏惧还有茫然等情绪，让以乌尔班五世教皇为首的教廷教士们、布索莱枢机主教为首的新教教士们，以及西班牙摄政王波旁等高级贵族们愣在原地，犹如一尊尊雕塑那样，半天都没有任何反应。

　　要知道，尽管早在1301年，时任法王的腓力四世，曾经通过非正常手段，对付过卜尼法斯八世教皇，以及忠于教廷的圣殿骑士团。

　　可腓力四世却从来不敢当着众多教士、贵族和平民的面，在巴黎圣母院门前的广场这种公开场合，对教廷和教士采取强制措施。

　　毕竟，不论如何，罗马天主教和教廷在法国乃至大部分欧洲人的心目中，是圣神而不可侵犯的，而教皇作为上帝的使者，则拥有了至高无上的权力，任何敢于挑战他权威的人，等于是在挑战上帝。

　　因此，埃德蒙创造了自罗马天主教和教廷成为罗马帝国，以及后来欧洲各国的合法宗教，并一直处于领导地位一来，第一个敢公开挑战罗马天主教和教廷的君主！

　　更让人感到不可思议的，埃德蒙还是罗马天主教历史上唯一一个不死的圣徒！

　　这时，被解救下来的瑞士亲王，还有十来名贵族和平民，踉踉跄跄地跑到埃德蒙身前，无助地跪倒在地上。

　　瑞士亲王撩起凌乱的头发，惊魂未定地道。

　　“感……感谢您的仁慈，我……我尊敬的皇帝陛下，如果不是您的话，我现在恐怕已经被烧成一堆黑炭了，你们必须得审判这些残忍的教士们，为那些无辜死去的人伸张正义！”

　　埃德蒙挥挥手，示意侍者给瑞士亲王等人送点食物和酒，平复对方的情绪，用安慰地语气道。

　　“您受苦了，尊敬的瑞士亲王殿下，还有尊敬的各位先生们。”

　　瑞士亲王等人在侍者的搀扶下，退到了埃德蒙身后。

　　安抚完被解救的“异教徒”之后，埃德蒙这才对着比拉诺瓦道。

　　“非常好，尊敬的比拉诺瓦先生，下面请法兰西最高检察院的院长，皇帝的检察官卡特兰先生，亲自审问这些暴徒！”

　　曾任巴黎大学校长，法学院院长的卡特兰对着埃德蒙行了个礼，然后拿出早有准备的审判书道。

　　“柯莱特枢机主教、博尔曼大主教还有比伯主教先生，你们已经触犯了《埃德蒙法典》第五章之三十七条，第八章六十一条，还有第十一章第六条的法令。

　　侵犯了法兰西帝国的贵族和平民的人身自由权，私有财产权，并且涉嫌谋杀，根据《埃德蒙法典》的规定，将判处施暴者死刑，指示者十五年有期徒刑！”

　　埃德蒙大声地肯定道。

　　“非常好，尊敬的卡特兰检察官先生，请问柯莱特枢机主教、博尔曼大主教还有比伯主教先生你们是否对判决存疑，是否愿意为了减轻罪责，指认背后的主使？”

　　几人早已没了刚才嚣张的气焰，唯唯诺诺的彼此对视一眼，个别几个教士甚至吓得尿了裤子，为首的柯莱特枢机主教犹犹豫豫地道。

　　“我……我尊敬的皇帝陛下，我……我要指认我背后的主使，他就是……”

　　乌尔班五世教皇失望地等了几人一眼，然后高高地举起手里的教皇权杖，用慷慨激昂地语气道。

　　“法兰西的皇帝可没有资格审判教士，埃德蒙·德·阿尔贝先生，您把您自己当成上帝了，还是误以为自己同时还兼任着罗马天主教的教皇？

　　快点吧来吧，埃德蒙，请您用手里的骑枪，刺穿我的心脏吧，我愿意为了维护上帝的仁慈和善良殉道，让我成为历史上第一个被君主杀害的教皇吧！”

第六百六十九章——巴黎市民的怒火（求订阅、求追订！）

　　埃德蒙当然不会不明不白的动用武力，直接杀掉不断叫嚣的乌尔班五世教皇，用最简单的方法，维护皇帝的权威，结束这场宗教内战。

　　毕竟，当年的当权者，为了巩固自己的统治和领导地位，也是试图用同样的方法，让耶稣本人受难，从而彻底抹除基督教的存在。

　　可最终的结果众所周知，强大的罗马帝国早已灭亡了千余年，而基督教却传遍了整个世界，且延续至今，还分出了天主教、东正教等等不同的派别。

　　因此，埃德蒙肯定不愿重蹈罗马帝国皇帝的覆辙，让压迫在法兰西帝国乃至整个欧洲的教廷，因为他杀死了乌尔班五世教皇而变得更加强大。

　　于是，他没有理会乌尔班五世教皇的叫嚣，而是把目光转向了布索莱枢机主教道。

　　“尊敬的枢机主教先生，我认为单靠世俗君主、检察院还有治安官的指控，并不能够客观、公正地说明乌尔班五世教皇陛下，还有某些神职人员是否漏掉了别的罪行。

　　所以接下来得由您亲自指控他们曾经犯下的种种罪行，并按照教廷的法令，给予他们一个绝对公正的判决，以便可以告慰那些因为他们罪责而受到伤害的无辜者。”

　　显然，埃德蒙打算用新教对付教廷，终结这场无妄的宗教内战。

　　因为历史上，1519年6月27日至7月16日在莱比锡举行的论战中，以马丁路德为首的新教跟以约翰·艾克、卡尔施塔特等人进行的激烈辩论中，直接引发了第三次宗教分裂，从而彻底废除了赎罪券，并让罗马教廷丧失了大部分教区。

　　所以埃德蒙更愿意用手中的武力，支持自己扶持的新教，去跟教廷和乌尔班五世教皇对抗，只不过为了精简这个冗余的过程，尽可能将原本20天的大辩论，缩减到半天结束。

　　从而减少皇权和教权之争带给法兰西帝国的影响，让教士、贵族和平民的生活重归正轨，继续给自己和帝国好好工作，带来实质性的利益。

　　这样自己不但可以不必购买昂贵的赎罪券，缴纳巨额的什一税，接受那些清规戒律的限制，还可以抽出空来，专心研制新型的蒸汽机，让工业革命给法兰西帝国带来质的变化，并让更多的人得到实惠！

　　深受埃德蒙思想影响的布索莱枢机主教，早有准备地拿出了一个厚厚的书籍，义正言辞地念起来。

　　“以我主耶稣基督之名，阿门！第一不应当将“悔改”一词理解为忏悔仪式，即教士主持下的告解和补赎；第二如果教皇在其赦令中始终把死亡期和必要时刻视为例外，那么，通过他的圣灵对我们来说便是仁慈的……”

　　随着布索莱枢机主教的控诉，包括乌尔班五世教皇在内的数十位教廷高层的脸色，很快便阴沉下来，他们望向枢机主教和埃德蒙的目光中，再也没有了之前的轻蔑与傲慢，而是充满了心虚与恐惧。

　　显然，用教士们能听懂的法令，指控故弄玄虚的教士，是一个非常正确的做法。

　　正所谓，以其人之道还治其人之身！

　　很快，特里尔枢机主教等教廷的高层们，面对铁一般的事实，在周围全副武装的圣殿骑士、皇家陆军还有治安官的重压之下，选择了放弃为自己辩护，乖乖地走到埃德蒙的面前，对着他行了个礼，前者随即用颤抖的声音道。

　　“我……我尊敬的皇帝陛下，我们接受您和布索莱枢机主教的所有指控，放弃为自己辩护的权力，我们认罪！”

　　埃德蒙微微点头，然后把手里的骑枪交给骑士侍从，对着正瞪着自己的乌尔班五世教皇道。

　　“我尊敬的教皇陛下，您是否愿意认罪，从而争取上帝。法兰西最高检察院、新教还有那些无辜受害者们的宽恕？”

　　乌尔班五世教皇冷笑着道。

　　“得了吧，埃德蒙，这种幼稚的把戏，根本对我无效，既然您一口咬定我和我管理的教廷有罪的话，那么就让上帝判处我极刑吧，我已经做好了接受惩罚的准备，否则，我的死就将是殉道！”

　　只不过，此时的乌尔班五世教皇身旁，仅剩下七八名级别不高的主教，还在用最后的意志力在支持他，剩余的教廷高层，全都在特里尔枢机主教的带领下选择认罪，被比拉诺瓦等治安官们戴上了镣铐。

　　于是，乌尔班五世教皇的叫嚣，并没有得到多少回应，反而极其了周围围观贵族和市民们的嘲讽，他们不不但朝着乌尔班五世教皇吐口水，还脱下散发着臭味的鞋子，砸向这位年逾七旬的老者。

　　或许大家觉得不够解气，居然拿起石头朝着乌尔班五世教皇狠狠砸去。

　　霎那间，头戴白色教皇头冠、白色教皇长袍，手拿白色教皇权杖的乌尔班五世教皇，就被砸的头破血流。

　　他洁白的教皇头冠、教皇长袍上面，也占满了黑色、黄色还有鲜红色的污秽。

　　埃德蒙并没有制止众人的这种行为，反而当起了看客，欣赏着这场极为精彩的复仇大戏，享受着曾经饱受乌尔班五世教皇赎罪券之苦的教士、贵族还有平民们，倾泻怒火时的那种畅快、喜悦还有兴奋的情绪。

　　他十分清楚，这些人每向乌尔班五世教皇扔一个杂物，教皇和教廷的威望，就会大幅度的减少一分。

　　这就好比是墙倒众人推一样，那些曾经不得不拿出劳动所得交给教廷的人们，最终用最简单的“武器”，摧毁教廷和教皇在他们心目中的形象和地位，将其请下神坛。

　　不得不说，年迈的乌尔班五世教皇，也就是阿德里安枢机主教的意志力足够顽强，即使被石块和杂物，砸得身心遭遇了重创，可他依然昂首挺胸，接受着命运的安排。

　　只可惜，他的坚持并没有获得想象中的尊重，反而让人们复仇的情绪更盛，抛掷杂物时用的力气也更大。

　　埃德蒙见状，终于催动胯下的战马，朝着乌尔班五世教皇发起了冲锋！

第六百七十章——突破千百年来的禁锢（求订阅、求追订！）

　　有趣的是，埃德蒙的手里，并没有像往常冲锋那样紧握着尖锐的骑枪，通过最简单直接的方式，刺穿敌人的胸膛，从而获得最后的胜利。

　　他只是高高地举起右手，看着越来越近的乌尔班五世教皇，以极快的速度，夺走了对方头上戴的教皇头冠，还有手里拿的教皇权杖。

　　在巨大的惯性作用下，乌尔班五世教皇终于顺势倒在了地上，沉重的眼皮，将恐惧、不解还有茫然的蓝色瞳孔盖住，怀着不为人知的情绪停止了呼吸。

　　埃德蒙则继续骑着战马冲到了不远处的河堤上面，用力将沾满污秽的教皇头冠和教皇权杖，扔进了缓缓流淌的塞纳河里面，激起了星星点点的浪花。

　　惊魂未定地瑞士亲王路易，看着躺在地上一动也不动的乌尔班五世教皇之后，这才终于跟西班牙摄政王波旁、奥地利亲王菲利普，还有先王瓦尔德马四世等高级贵族们一样，长长地松了一口气，无力地瘫坐在了地上，齐声高喊着。

　　“法兰西帝国万岁！”

　　“埃德蒙陛下万岁！”

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　　当这一消息传遍整个巴黎市的时候，热情的巴黎市民们，纷纷走上街头庆祝，他们一边高举着啤酒杯，一边拿着猪、羊、牛、鸡、鸭等家畜家禽的肉，在这个原本是斋戒日的日子里面，宣泄着压抑在DNA里面长达千余年的愤懑情绪！

　　随着太阳的最后一丝余晖，消散在了巴黎错落有致建筑群，让阿尔贝铁塔的伟岸身躯，如同埃德蒙那样不可替代的成为巴黎，乃至整个法兰西帝国的象征时。

　　这场持续了大半年之久的宗教内战，终于以乌尔班五世教皇的死亡，埃德蒙、教士、贵族还有平民们的胜利，以及新教接替教廷画上了圆满的句号。

　　在治安官、法兰西皇家陆军以及巴黎清洁工们的努力下，这座因为宗教内战而变得混乱的城市，正在清理着乱七八糟的杂物、污秽还有不幸罹难者的遗体。

　　声望达到前所未有高度的埃德蒙，并没有像乌尔班五世教皇那样，下令清洗教廷还有那些犯罪的教士，而是将其移交给了各地的检察院处理。

　　临危受命的布索莱枢机主教，成了新教的最高领导人，只不过，碍于此前教皇带给欧洲和法国的影响，他本人拒绝了教皇的称呼，而改称为格列高利十一世教宗，并根据此前推行的《一百零六条论纲》，重新整改教廷的内部事物。

　　对于这位新当选的教宗来说，摆在他面前最重要的事情，就是清点乌尔班五世教皇遗留下来的赎罪券，以便可以准确地返还给每一个购买它的人，替前任偿还财物，赎清罪责。

　　与此同时，他还得解决教廷失去什一税这一重要收入来源之后，修缮教堂、养活教士以及传播宗教等等开支的来源问题。