从大明王朝开始横推诸天 第61节

　　同时，戚继光也再次从另一个角度，认识到徐行的可怕，对这种敏锐至极的强者来说，人数已失去意义。

　　“有一说一，确实。”

　　笑谈一声，徐行也抓着一颗人头，从树梢跳下，轻飘飘落地，浑身皮肉一阵颤动，将这股力量消弭，松软泥土微震，显出一个浅浅脚印。

　　完成皮肉合炼后，徐行浑身凡肉，仿佛都变成了另一种精粹的物质，聚血一沉，可有数千斤重量，身子一提，又像是一斤不剩。

　　这也是他这两个月，修行得来的其中一个成果，有了李时珍相助，徐行也将“三丰血经”中丹道奥秘，解析得七七八八。

　　道门修行的关键，便是引导炼气，吞吐营卫。

　　“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”

　　营气乃是水谷精微，化而生血，与血共生，又被称为“营血”。

　　卫气则是水谷浊气所化，是人体阳气中一部分，故又称“卫阳”，可抵御外邪入侵，温暖脏腑，润泽皮毛。

　　而三丰血经讲述的，便是如何将这两者融合为一，形成“宗气”，用丹道的说法，就是捉坎填离，调和水火，降服龙虎。

　　武行之中有种说法，人身气血本就是先天精气的退化，成就“无漏人仙”，就要引真火焚身，彻底断绝后天浊气，逆反先天。

　　“宗气”便有“资先天元气”的功效，人身有七成都是水分，但在宗气的滋养下，便能化凡水、浊水为至纯玉液，逐渐开始迈向逆反先天之路。

　　这就是丹道所言的“文火沐浴”，如果说一般的炼法是大锅爆炒，快进快出，那这种高深养法则是熬粥煲汤，要熬炼到筋骨如膏的地步，没有三年不见火候。

　　纵然徐行有石镜在手，也难以加快这个进度，因为这本就是一种足够温和的养法，只能用时间去熬。

　　所以，他这个向来一做事就要做绝的人，才会甘愿在南少林枯坐两个多月，跟朱天都、朱婆龙对耗。

　　徐行将人头提起来，给戚继光看了下：

　　“这人有大拳师水平，手段不俗，好像是个领军人物，元敬兄可认得？”

　　戚继光定睛一看，认出这人身份，笑道：

　　“踏法，这是倭奴甲忍四大院主之一，当初还曾经刺杀过我，善用雾气遁形，就连我一时不查，也着了道，让他逃了出去。

　　这点微末小伎，自然瞒不过你的眼睛。”

　　徐行倒也没太在意，对现在的他来说，杀一个巅峰大拳师，并不比杀鸡难上太多，只随手将头抛到树梢上。

　　他抖抖袖子，微笑道：

　　“两位，我性子急，胃口大，那两道摸不清深浅的大菜，就先当仁不让了哈。”

　　徐行又看向戚继光，分配道：

　　“元敬兄，一个‘至诚’宗师，可够吃饱？”

　　他的语气极为轻松，仿佛不是在谈论一个成名已久的宗师人物，倒像是正月间宰杀年猪后，跟乡亲讨论怎么分。

　　戚继光还从来没见过，有人能用如此随意的态度，对待一位宗师，本来还稍显凝重的心情，一下子放松下来。

　　他眉毛竖起，一绰枪，一挺身，输人不输阵地嚷嚷道：

　　“踏法，戚某吃饭，可向来不顾吃相。”

　　徐行哈哈一笑，浑不在意。

　　“既如此，倒不妨比上一比。”

　　陆竹刚成宗师，清楚自己和徐行、戚继光之间的差距，也没什么争胜之念，只略一思量，便竖起单掌，平缓道：

　　“剩下那些人，交给我吧。”

　　其实，戚继光和陆竹，都已从这些忍者身上，感受到了朱天都对徐行的重视，也意识到，这群来犯之敌，的确不是等闲之辈。

　　不过，他们对徐行的信心却更为强烈。

　　远方，那座宽阔无边的轿子再次震动。

　　上泉信纲此时已退出去五六尺。

　　他手按刀柄，身子微微蹲伏，双目紧盯大轿，舔了舔嘴唇。

　　“喂，这东西到底怎么回事，难不成动手之前，咱们还要先厮杀一番？”

　　上泉信纲口中虽是抱怨，目光却有几分热切兴奋。

　　负责抬轿子的四名大拳师，也震了一震，不过很快，为首那个便笑道：

　　“就跟常人睡觉时，也会打盹一样，这是经常的事，只不过这位爷打盹的动静，稍稍大一些。”

　　“打盹？”

　　上泉信纲嘴角抽搐了下。

　　说着，其余三人已掀开帘子，可以看见，一名狮鼻阔面，须发怒张的巨汉，正端坐在轿子中。

　　这轿子本已极为宽阔，可竟还有些容不下他，他身高近丈，胳膊比常人的腰还粗，脖子与头同宽，肩膀高耸，后背宽厚。

　　他双手被一条粗壮铁链锁着，钢箍挂在腕上，身上各处大穴都刺着细长金针，随着其人的呼吸，金针尾部不断颤动。

　　轿子的四柱、四方上，贴了总计八张纸条，其上画着八个形貌模糊，却气势沛然的神像。

　　巨汉紧闭双眼，面容绷起条条大筋，仿佛正在承受着，某种惨烈至极的非人痛楚。

　　在倭奴国的剑道修行中，修心是极其关键的一步，上泉信纲的心境，也早已练到了即便大山崩于前，巨瀑落于顶，也能巍然不动的地步。

　　可哪怕是他，看到那巨汉的面容，也会感觉心底泛起一阵阵幻痛，上泉信纲简直没法想象，这痛苦究竟是有多么深刻。

　　冢原卜传看了眼上泉信纲，摇头道：

　　“上泉小子，你的体力虽然还保存得不错，但心意，还没有修炼到家啊。”

　　他转头，看着那巨汉，目光感慨，悠悠道：

　　“当初鬼天皇东来，我国强者虽众，豪杰虽多，却也只有他一人，敢站在鬼天皇身前，堂堂正正地挑战这位中土魔王。

　　所有人都说，他是为了激发我国民之血气，才昂然出阵，只有我这个老头子知道，他不过是想要一证己身武道而已。

　　“道雪公，久违了啊……”

　　说到最后，冢原卜传的语气无限唏嘘。

　　这尊名为“大雷天”的存在，正是曾经叱咤倭奴国，被誉为九州军神、雷神化身的立花道雪。

　　此人以神为号，也的确有几分被上天偏爱的模样，生来便有一身骇人神力，筋骨雄壮至极。

　　立花道雪少年时为求至上武道，曾追逐雷云而行，从中领悟出筋骨雷动的手段，一动则如雷鸣迸发。

　　由于他得天独厚的强壮筋骨，这雷鸣不是闷雷，是真正连绵不断的炸雷。

　　这正是拳法中“虎豹雷音”、“掌心雷”的境界，不过倭奴国之人不通拳理，便将这种异相视为建御雷神的恩赐。

　　立花道雪遂得“雷神化身”之名，他本人也因此而踏上一条独炼筋骨的道路。

　　不过，由于倭奴国这地方，斗争极其激烈，催生出来的拳术，也多是些杀生害命、一味刺激潜能的打法，少有成体系的炼法。

　　至于那些在中原各门各派里，都算压箱底的高深“炼法”，那更是一点没有。

　　因此，立花道雪虽有心坚如铁的求道之志，仍是不免在这条路上摔得遍体鳞伤，以至伤重难以愈，前路断绝。

　　不要说他，就算是那些有正统传承的中原宗师，也免不了在这条路上栽跟头。

　　不过，立花道雪是不幸的，也是幸运的。

　　在濒死之际，他等来了一个拳术独步中原的绝世强人。

　　立花道雪在生命的最后时刻，选择了一个属于武人的死法，他要挑战朱天都，堂堂正正的战死。

　　临死之前，他只有一个要求。

　　——我可以寂寂无名的死，但我的拳术，我的道路，绝不可随我一起埋没！

　　我死之后，你把我的遗体拿走，可以随意使用，但是要帮我验证这条道路是否可行。

　　这份灼然之志，就连朱天都也为之动容，他只以一身至极拳势，击散了立花道雪的神意，保留下他还有活性的身躯。

　　就算是朱天都，也从未见过这般独特的身躯，立花道雪的武功，只走至刚，刚猛之外还有更刚猛，柔软之处更是一点不练。

　　如此修行，若非他有一身得天独厚的天生开骨之躯，早就皮肉崩解，肉身炸裂而亡了。

　　朱天都也没有辜负对立花道雪的承诺，耗费不知多少天材地宝，炼制成种种药水，洗练他的筋骨皮肉。

　　也正是在这个过程中，一件连朱天都都没有意料到的事情发生了，这具本已失去神智的身躯中，仿佛诞生了另一个全新的空白意识。

　　这个意识难以沟通，无法交流，却依旧保留了立花道雪原本的斗志、好战，甚至由于没有理智，这种好战，已经发展到近乎残忍嗜杀的地步。

　　精神与肉体的关系，是武道上绕不开的话题。

　　武行一般认为，宗师级别的精神，才能撬动肉身与精神的关系，刺激肉身潜能，令生命本质发生蜕变。

　　朱天都却从立花道雪身上，看到了另一种可能性——肉体和精神彻底分开，独立修行的可能性。

　　他更有了一种猜测。

　　难道，典籍中所说的“三魂七魄”、“出阴神”、“走阳神”，都是真正存在的吗？

　　不论原理为何，立花道雪的身躯的确产生了变化，朱天都便也为它改了名字，叫做“大雷天”，并用拳势，引导这莫名存在开始修行拳术。

　　朱天都想知道，如果彻底放弃精神境界的追求，只通过肉身记住拳劲，到底能否抵达肉身拳术的大圆满？

　　除了朱天都、朱婆龙外，没人知道，这个实验的具体结果如何。

　　直到——现在！

　　在上泉信纲兴奋，冢原卜传感慨，四名大拳师放松之际。

　　大雷天身上的金针，忽然颤了一颤。

　　再震了一震。

　　这本是极细微的动静，却整齐划一，所有声音汇成一股，响成一片，好像夏日晴空深处，隐约传来的闷雷。

　　紧接着，他的牙齿一颤，迸发出金铁铿锵声，耳朵、鼻子、嘴巴里，竟然迸射出一道道如利箭般的长长白气，打在轿子上，击出一个个凹坑。

　　这一切变化都发生在极短时间内。

　　只有上泉信纲、冢原卜传这两个宗师层次的强人，能够看得分明。

　　四名大拳师只听轰然一声巨响，便见通体由沉重红木制成的大轿子猛地爆碎，四分五裂，碎屑如劲矢，朝八方激射而去。

　　一道雄魁身影自烟尘中缓缓站起。

　　他双目似睁似闭，无数拇指粗细的筋络在肌肤下窜行游动，每一根筋络的动态都不尽相同，甚至是互相冲突，每一次蠕动，都有一根金针崩飞出。

　　到最后，只剩一根细长的金针，插在其人眉心处。