南明，朕的天命太抽象 第48节
但没兵有象啊。
听到朱慈煊虎象之主的名声，各土司带着大象为明国太子先驱。
大明军队中的大象一度达到三百头。
除了洪沙瓦底的各族百姓。
因为莽白和明国开战，躲进暹罗和麻六甲的汉人，也陆续返回下洪沙，帮助明军。
上洪沙因为莽应龙莽应里良渊王三代人征讨麓川高原，和明国打仗，汉人仅剩寥寥。
下洪沙的汉人则没受到牵连。
马都八海湾作为印度洋和风上之地的商贸大港。
起初，蒙元开辟云滇到洪沙的驿路，帮助洪沙瓦底在皎克西开凿运河。
闽赣的海上商人，就来往于海上丝绸之路。
用丝绸瓷器、粗碗白丝、铜鼎铁鼎在洪沙换取象牙香料。
勃固和蒙元贸易，中土十去九不返，便有不少汉人在勃固定居。
后来永乐朝下西洋，下洪沙与闽粤的贸易也愈发密切。
京师的四夷馆中有单独的洪沙馆，培养语言文字翻译人员。
说起大明皇帝多才多艺，皇帝之外多有副职。
编书、修仙、木匠……
玩的最欢的就是武宗正德皇帝后。
可能使人意外，大明二祖列宗。
语言天赋最强的不是有下西洋的永乐帝，也不是留学生英宗朱祁镇。
而是上能骑马杀敌，下能吟诗作画的正德帝。
正德朱厚照，人称小朱慈煊。
通晓藏语，学过藏传佛教，自封大庆法王。
学过阿拉伯语，自称沙吉敖烂（少年王），大明皇帝即苏莱曼国王的称号传播中东。
学过蒙元语，取名忽必列。
还和中亚、葡萄牙、占城等传教士使臣学过外语。
洪沙语也不例外，四夷馆也有旅缅华侨，教过朱厚照。
而四夷馆中专门的翻译课本，《华夷译语》第二篇就是洪沙语。
第一篇是蒙古。
话回当下。
这些洪沙汉人带着暹罗汉人、麻六甲汉人、苏门答腊汉人，投奔朱慈煊。
大大缓解了朱慈煊治理地方的压力。
中军大营，又接见抚问了一批土司头人。
沐天波抚须笑道：
“自古汉军没有到锡唐河勃固者，今王师至此，方让尔等蛮夷见我大明天威。”
沐天波当然要扬眉吐气。
自从永历狩洪沙以来，最憋屈的就是他。
穿着洪沙服饰，做洪沙礼仪，向平达力作臣礼。
结果一年的时间，就攻守易型，东吁国灭王死。
他又重新成为东南亚的王上王。
邓士廉笑着道：“黔国公，这是在化用王忠毅之言啊。”
沐天波正色回道：“此番太子殿下聚兵十万于勃固，不正是有我大明永乐之风吗。”
“何况王忠毅，乃至三宝太监都没到过下洪沙，殿下独领万余兵马，再灭东吁一国，会盟勃固，风范直追汉唐。”
王忠毅，全名王骥，谥忠毅。
永乐年进士，朱祁镇时的大将。
曾三征麓川，平定思氏叛乱，打穿上洪沙。
追杀思氏叛贼，西渡大金沙江，追到阿萨姆。
在木邦宣慰司，和当时还在掸族人手中的阿瓦宣慰司出兵协助下。
聚兵十余万在大金沙江。
当时，蛮夷土司头人皆呼：“自古汉军无渡金沙江以西来此者，今王师至此，真乃天威也。”
会盟各族，立碑于大金沙江西岸。
海枯石烂，尔乃渡江。
直到海枯石烂，尔等蛮夷才能渡过大金沙江到中土。
威慑大西南近百年。
大明在东南亚和东北亚的名声，可不是大宋般王道沐化，而是实实在在打出来的。
呃，土木堡之前的朱祁镇就和安史之乱前的唐玄宗一样。
后来王骥参与夺门之变，迎接留学生重回大位。
沐天波转头对朱慈煊说道：“殿下，尔等蛮夷吃打不吃记。”
“洪沙瓦底千里之地，不可使东吁一国势大。”
“殿下此前虽许八百大甸（清迈）给暹罗，但理应设一国一王于彼处隔绝东吁暹罗澜沧。”
朱慈煊点了点头。
沐天波来时就给他上奏折。
八百大甸紧挨着孟艮，为四国交接之地。
八百大甸就是说其地有八百个土司村落。
孟艮景栋后面就是车里宣慰司的景洪（西双版纳）。
西南各国只要一做大，就窥伺进犯此地。
暹罗洪沙两国谁得到清迈，就能对另一国的王都，从上而下。
所以沐天波想立被东吁国覆灭的兰纳国旧王室，在彼处复国称王。
地缘政治嘛，朱慈煊还是略懂点。
巴蜀的巴独立出去，再把汉中遵义划给陕省和黔省。
“我也有此意，在下洪沙另立勃固王，与上洪沙东吁王互相牵制。”
“划勃固勃生大光三郡独立于洪沙瓦底之外。”
“就看接下来，各族土司，谁能攻下勃固大光。”
“立大功者，孤可封其为勃固王。”
话音刚落，包着纱布的潘璜匆匆进入营帐。
“殿下，黔国公，有自称大古剌宣慰使的孟族人请求觐见。”
朱慈煊面色古怪的接过潘璜递上的铁牌和金字红牌。
大古剌宣慰司？
不是两百年前就断了联系，没有朝贡了吗？
一百年前就被莽瑞体灭国。
金字红牌无甚出奇。
就是大古剌宣慰使，多迦逾华。
那面铁牌，正面写着信符二字，旁边刻着永乐四年造。
背面有篆书刻写。
朱慈煊认了半天才认出来。
三列十六字，品字排列。
皇帝圣旨。
合当差发。
不信者。
信符铁牌右侧有六个小字。
大古剌宣慰司。
脑壳昏昏的，节奏又乱了，我低估了大明下西洋，本来打算一百多万字的，结果都写到十分之一，洪沙瓦底都还没打完
第44章 滇省临海，大明两洋
朱慈煊接见了这个自称孟族勃固王室后人的苏比亚。
询问一番才清楚其的来历。
早前莽应龙统一洪沙瓦底，并未有效的统治地方。
各地土司侯王独立一方。
莽应里继位穷兵黩武，搞得民不聊生，百姓进入寺院躲避。
平民和小土司投奔大土司。
马都八的孟人逃进暹罗寻求庇护。