斯特拉瑟的红色德国 第113节

　　现在的史塔西已经进入到政府机构的各个部门，在德国的行政机构当中无孔不入。

　　调查委员会在经过数天的调查后宣布所有国内的资产阶级都跟法国人有勾结。

　　他们列出了长长的一份名单，足足有七页纸多，上面的名字涵盖了所有非容克贵族和民族工人党控制下的所有资产阶级。

　　当然，海德里希在其中贴心地加上了许多民族工人党的政敌。

　　这些人都被指控跟法国人合作，收了五十万法郎。

　　事实上法国人确实有收买德国政府高层和边境城市政府人员的行为。

　　这份收买文件被杜美罗总统当做制胜法宝送到了军队指挥部，只是在发送信息的过程中恰好被潜伏在法军的德国间谍截获了。

　　这份情报迅速出现在斯特拉瑟的办公桌上。

　　杜美罗总统打死都不会想到，他认为德国高层已经被法国收买了，实际上百分之九十的款项都被法国情报局给贪污了。

　　贝塞达局长和博柳赫副局长虽然搞情报的水平不行，但是蝇营狗苟的能力还是在线的。

　　他们把一半的款项拿来收买各个层级的人员，形成了一套完整的贪污体系链。

　　所有人都从其中得到了好处，所以自然不会有人想要去告密。

　　他们俩之所以这么胆大，是因为他们自信地认为杜美罗总统说的对德国进行特别军事行动只是总统不懂事，说着玩的。

　　法国怎么可能对德国发动战争？

　　如果是正常情况下，他们的想法并不是臆想。

　　法国才打完一战没十年，国内经济还处在恢复的过程中。

　　巨大的伤亡让法国国内的和平主义思潮盛行，再加上法国之前在鲁尔区的失败行动，怎么看都不会在短时间内再次行动。

　　更重要的是，《洛迦诺公约》的签订使得法国承诺尊重西欧各国的领土现状。

　　要是贸然发动战争，法国会被视作侵略者，就连英国盟友也不好支持法国。

　　所以贝塞达把杜美罗总统的指示当做了耳旁风，反正在他看来，到杜美罗任期结束法国都不可能真的进攻。

　　到时候等杜美罗下台了，他再把这份文件销毁，神不知鬼不觉。

　　他从中可是牟取了二百万法郎的暴利，足以让他后半生衣食无忧。

　　就算事情败露，他也可以随时跑路去英国或者美国。

　　不过贝塞达没想到的是，真的有德国人敢签订这种丧权辱国的条约，而且是在没有受到逼迫的情况下。

　　《凡尔赛和约》德国签订那是没有办法的办法，但是迈尔斯可不是走投无路了。

　　他随时可以跑路，只是需要抛弃一些在德国的固定资产而已。

　　但是为了他自己的利益和权力，迈尔斯真的跑到巴黎出卖了德国。

　　而杜美罗总统为了自己的任期能够延续也真的答应了迈尔斯的要求出兵德国。

　　这下可好了，贝塞达在听到杜美罗总统询问自己收买进度的时候就感觉不妙。

　　当他从杜美罗总统口中得知要对德国进行特别军事行动时，贝塞达整个人都傻了。

　　杜美罗拨款给他的法郎整个情报局贪污了百分之九十，剩下的百分之十还在仓库里躺着留作备用。

　　贝塞达急忙连夜派人联系德国方面，试图用这一百万法郎亡羊补牢。

　　只要收买几个关键人物，想必杜美罗总统睁一只眼闭一只眼也就过去了。

　　在贝塞达的心中，法军的战斗力天下无敌。

　　只要前线推进迅速，哪怕不花钱那些官员也会望风而降。

　　但是他不知道的是，不仅法军在前线的推进并不顺利，而且他联系的人在收钱的第二天就遭到了史塔西的逮捕。

　　如果说杜美罗总统花出去的一千万法郎有十分之一还能发挥作用，那么法国情报局花出去的一百万法郎一点用处都没有。

　　开战后法国方面根本联系不到任何愿意投诚的德国人。

　　因为民族情感加上新仇旧恨，德国各个阶层都对法国人非常敌视，唯一愿意当走狗的只有资产阶级，但是他们被看管的严严的。

　　没有办法，找不到带路党就只能依赖流亡国外的社民党人了。

　　杜美罗总统对这种情况非常奇怪，他仔细调查之后才发现是法国情报局贪污了政府的钱。

　　他在震怒之下下令对法国情报局进行调查，随后情报局就经历了一场大清洗，无数官员落马。

　　但是被贪污的大部分赃款和罪魁祸首已经抓不到了，因为贝塞达和博柳赫早就在3月到来之前提桶跑路了。

　　愤怒的杜美罗总统只能在自己的办公室里大喊气死偶咧却一点办法没有，这个时代一旦跑出国了想要追踪可是非常困难。

　　至于德国方面，在确定了资产阶级的罪行后，民族工人党迅速展开了对他们的清算。

　　无数企业家被安上了叛国或者犹太人的罪名抓了起来。

　　没错，民族工人党之后又在国会通过了有关国家打击犹太资本的法律。

　　在社民党的主席遭到审查，整个社民党在国会的席位不是被取缔就是流向了其他党派尤其是民族工人党之后，资产阶级已经没有能力在国会阻碍斯特拉瑟的行动了。

　　因为容克资产阶级迫于民族工人党的威胁，在这场斗争中保持中立。

　　其他党派更是被斯特拉瑟搬出的国家大义给唬住了，任何试图为社民党开脱的行为都会被质疑是叛国分子的同党。

　　所以德国顺利展开了对犹太资本的打击，打击的范围主要是民族工人党定义下的犹太人。

　　在这个定义的标准上民族工人党采取了双重标准，他们的区分标准是以资产为主，血统为辅。

　　资产价值达到德国前百分之一水平的人，只要是拥有犹太血统，无论是八分之一还是十六分之一，都会被视作是犹太人，信仰犹太教的无犹太血统的人也是犹太人。

　　而资产在这个标准线以下的，只要拥有日耳曼人的血统，就不会被视作的犹太人。

　　换句话说，只要你不是跟德国八竿子打不着关系，就不会被当做异类，毕竟总不能让一个非洲人来当德国公民吧？

　　而且德国政府还颁布了一项法令，宣布那些能够对德国产生贡献的犹太人都会被授予荣誉雅利安人的称号，他们就不会被视作是犹太人，而是跟德国人的待遇一致。

　　可以产生贡献的包括科研人员、技术人员和熟练工人等等。

　　只要是人才，德国都要。

　　至于筛选之后留下来的犹太人，他们的下场是被剥夺公民的权力，所有的财产上交给国家用来建设社会主义。

　　他们本人则是被送进集中营强制劳动改造，这些人将成为德国建设社会主义现代化国家的有力保障。

　　至于这些人的最终解决方案是什么，斯特拉瑟暂时还没有想好，他在考虑要不要使用毒气室。

　　不过在榨干他们的剩余价值之前，德国是不会物理消灭他们的。

　　这些人在集中营可是一天工作十二个小时，没有娱乐时间。

　　虽然饮食和医疗有保障，但是没有假期。

　　德国保障他们的生存只是因为他们还有价值。

　　这可是免费劳动力，比廉价劳动力还要高上一个层级，德国肯定要珍惜他们的生命。

　　不过对外的宣传自然不会是这样，民众们只是知道那些犹太资本家都得到了应有的惩罚，他们会被送去劳动改造，直到真正认识到自己的错误后才会被放出来。

　　民族工人党还开放了一个模范集中营供民众参观，基础设施建设的都很好。

　　里面的犯人自然是表示自己过的非常满意，生活很充实，没有受到殴打，他们过得很自由。

　　这当然是真的，毕竟从达豪集中营门口上的牌子上就能看到一句口号——劳动带来自由。

第160章 小黄日记（一）

　　人要合理正确地生活，就首先要学会清晰而有逻辑地思考。

　　如果有人要我尽可能简短地解释我们的状况和国家社会主义的目标，我会回答：

　　国家社会主义是清晰、自然、有逻辑的思想。

　　国家社会主义革命是一种改变、一种转变，从一种不明确的、混乱的、几乎是精神错乱的杂乱转变到德国人民简单而清晰的、真实的思维方式和行动方式。

　　一个人必须要有一种有序的思维，这样才能把问题、任务、人物、事物和议题以一个人能够真正理解的方式清楚地表达出来。

　　因此，犹太人是我们的死敌，因为犹太人是歪曲的大师，是谎言和背叛的大师，也是虚伪、隐瞒和掩饰的大师。

　　如果说德国人是日耳曼人种的表现，这个人种举起了民族社会主义的盾牌，从而举起了真理和逻辑的盾牌。

　　那么犹太人就是也必须是截然相反的，因为他的世界观是迷信、是谎言、是神秘主义。

　　这两个世界——德国人和犹太人的世界——分别以各自承载者的种族性质为基础。

　　德国人拥有最高比例的日耳曼血统，而犹太人则是最大可能的种族混合的最明显表现。

　　犹太人的种族混合程度如此之高，以至于人们甚至都不能再把他叫做杂种。

　　不如说，在几千年来，犹太人已经从杂种变成了寄生虫。

　　犹太人的寄生特性是造成犹太世界混乱、不清晰、最终疯狂的思维方式的原因。

　　寄生虫是生物混乱的最强烈表现。

　　即使是分子和原子——血液的组成部分——也因为不断的混合和通过这些杂种不可避免的乱伦而被毁掉了，它们现在有的只是具有原始形式和原始性质的碎片。

　　巴勒斯坦以前是世界上三个部分的世界市场：欧洲、亚洲和非洲。

　　北方人与亚洲人和非洲的居民交换货物，为有史以来最大的种族混合提供了机会。

　　混合种族被纯种和勇敢的高加索山民赶出巴勒斯坦，进入了沙漠。

　　在那里，他们被密封起来，这里不可避免地要发生的乱伦带来了欧洲、非洲和亚洲的混合种族群体的寄生虫：犹太人。

　　犹太人不是一个特定的种族，而是所有种族的反面，就像寄生虫是植物和动物王国成员的反面。

　　从犹太人的这种混乱中也发展出了犹太人的混乱世界，这表现在他的经济、文化和政治思想中。

　　如果犹太人想对抗其他种族，特别是日耳曼种族，他就必须把混乱、谎言和隐瞒作为他生活的理想.

　　因为如果其他种族意识到犹太人的本性，这会冒犯到他们所有人，激发出寄生虫在健康和正常生物中引起的同样的厌恶。

　　犹太人必须撒谎来掩盖自己，犹太人必须拆毁其他人的理想，以掩盖他与纯正种族之间的差异。

　　犹太人必须把腐朽作为理想，以便把高尚和伟大的人打入泥潭，因为他自己只能是腐朽的。

　　如果这不起作用，他就必须唤起人们的怜悯，把它提高到一种人类的理想，以保护自己不被那些纯正种族的人毁灭。

　　在各民族与犹太人的政治斗争中，有两个概念越来越清晰：国际和民族的概念。

　　国际本身，按字面意思翻译，是指各民族之间。