大魏宫廷 第1760节

然而，温崎的回答却非常强大：我只要自己痛快就好。

听闻此言，何昕贤、唐沮、介子鸱三人无不目瞪口呆：感情你温崎豁出一生，不惜与朝廷这个庞然大物为敌，就是为了让自己心中暗爽？

不得不说，读书人多奇葩，不乏有些人的想法天马行空，让常人无法理解。

这不，这儿就有一个。

在陪着温崎喝了几杯酒后，何昕贤笑着宽慰温崎道：“好了，温兄，虽说输了赌约，赔上了下半生，可这也是机遇，不晓得有多少人垂涎三尺呢。”

介子鸱闻言在旁暗暗点头，毕竟他就是非常渴望为那位肃王殿下效力的人。

他说回来，他还真没想到，此次在会试考场上结识的这些友人，居然是日后的同僚。

在旁，唐沮也劝道：“输给肃王殿下，不丢人，回想那份乙卷，纵观这次数千名考子，答对乙卷的能有几人？有些题，我连题目都没看懂。”

“对对对。”一拍脑门，何昕贤连忙说道：“客栈住客的那道题，几位贤兄答的是几人？我答的是六十五。”

温崎：“六十五。”

唐沮：“六十五。”

介子鸱：“四十六。”

“……”

在一阵死寂之后，何昕贤、温崎、唐沮三人皆用不可思议的目光看向唐沮，异口同声地问道：“为何是四十六？不是六十三减去十七再加十九么？”

“不啊。”介子鸱摇摇头，说道：“题中问的是『最初住在客栈里的人』，因此是六十三减十七，即四十六，跟那十九名在四月初一离开的客人没有关系的。”

“怎么会没有关系？”何昕贤吃惊地反问道：“最后的那六十三人，是在走了客人之后，又入住了一拨客人之后的人数，既然要算最初的入住人数，自然要加上那十九人啊。”

在旁，温崎与唐沮亦纷纷点头，表示不能接受介子鸱的这个答案。

于是乎，四个人展开了激烈的辨认。

其实不止何昕贤、温崎、唐沮、介子鸱四人，事实上其余考子此时也聚拢在一起探讨。

因为甲卷没什么可讨论的，无非就是一些换汤不换药的陈年老题，可某位肃王殿下草拟的这份乙卷却不得了，不知有多少自诩才学过人的考子想破头都想不出来，最终为了仕途着想，只能违心地改答甲卷。

但是，在考场上知难而退选择甲卷答题，却丝毫不影响那些考子们在场外探讨那份乙卷的热情。

然而可恶的是，某位肃王殿下拒绝公布答案，而拥有答案的礼部，亦遗憾表示不能透露，以至于到最后，就连大梁的臣民都会这份乙卷产生了强烈的好奇。

甚至于，有些官员亦聚起一起探讨。

在此期间，亦发生了许多好笑的故事。

比如说，刑部尚书唐铮在看到乙卷上『云游憎』的那题后，惊呼道：那县令大才，足可以代吾职！

而户部尚书李粱在看到『买卖猪』的那题后，亦在目瞪口呆之余，苦笑地表示他就是愚者之一——明明是户部尚书，却未曾考虑到利益最大化。

这类例子，比比皆是。

对此，大梁的百姓笑嘻嘻地看待这件事，将这件事作为茶余饭后的谈资。

固然，连饱读诗书的学子与朝廷官员都答不上来的乙卷，百姓们自然也看不懂，但这并不妨碍他们看热闹：咱们这些百姓答不上来，可你们这些学子甚至朝廷官员，不也同样答不上来么？

这说明什么？这说明咱们肃王殿下才是最聪明的那个人啊。

于是乎，肃王赵润在民间的威望再一次提到，取代『赵弘昭』、『何昕贤』等人原先的地位，成为了大梁百姓心目中的旗帜人物。

还别说，洪德十六年、十九年的金榜头名皆被『寇正』、『黄怀石』这两个外地的学子摘走，这让大梁百姓颜面大失。

而如今，这些外地学子皆折在某位肃王殿下出的考题手中，大梁百姓别提有多高兴了——那位肃王殿下，可是正儿八经的大梁本地人呐！

但是，大梁百姓对此感到高兴，那些参加会试的考子就不这么认为了，他们原以为是自己的才智不足才想不出答案，没想到，在会试后与同伴集思广益的探讨会上，他们仍旧无法得出一个一致的答案，这只能说明一件事——这次会试的乙卷，难度偏高，而且还不是一般的偏高！

于是乎，那些坚持答题乙卷的考子们，联合起来到礼部抗议，让礼部尚书杜宥哭笑不得。

喜的是，有了某位肃王殿下闹出来的动静，这次会试的舆论已吸引了许多国人，盖过了前段时间渴望对外战争的国民情绪；

而忧的是，乙卷的难度明显比甲卷高那么多，这让他们礼部如何评定成绩呢？

正文 第1106章：乙卷热潮（二）

由于那些选择答题乙卷的考子联合抗议，礼部尚书杜宥只好派人将肃王赵弘润请到礼部本署，商议对策。

虽然在这次会试中，只有一小撮考子直到最后仍然坚持答题乙卷，但这些考子的愤懑，礼部却不敢不重视。

因为在礼部眼中，这些直到最后仍然坚持答题乙卷的考子，十有八九是有真正才华的人，若是失去了这些考子的拥护，这对朝廷而言是莫大的损失。

或许，其中有些学子还是他们日后的同僚呢。

正所谓解铃还须系铃人，这件事，礼部尚书杜宥还是决定让肃王赵弘润来解决。

其实对于这件事，赵弘润早有对策，他随手拿起一份乙卷，指着题目最后那些刻意标注的『分数』，对礼部尚书杜宥说道：“杜尚书，本王在草拟这份试题时，就已在考题上备注了分数，贵部只需遵照这个分数，对照答案批阅即可。”

说着，他对于杜宥大致解释了一下评分的标准：一，答案错误而计算过程正确，给一半分数；二，答案正确而缺少计算过程、或计算过程错误，则不给分；答案正确而计算过程也正确，则给予满分。

临末，赵弘润又对杜宥说道：“按照分数高低排名即可，朝廷按照分数高低择优荐官。”

听了赵弘润的解释，杜宥恍然大悟之余，对于这个评分标准暗暗称奇。

因为往年的会试，评分标准大致只有『合格』与『不合格』两类，所谓的分数，其实批卷官的主观占到极大的比重。

打个比方说，一篇考子的文章，倘若那名学子的字体或者遣词用语让批卷官不爽，后者总能在文章中找到一些漏洞，判你一个低分——周昪不就是么？明明有着媲美于骆瑸的才智，但因为文章不合批卷官的心意，以至于最终只得了一个后置位的名次，险些跌出金榜。

正因为这样，某些聪颖或者狡猾的考子想出了一个好办法，即颂德国家、颂德天子、颂德朝廷，说白了就是一个劲地在文章里拍马屁。遇到这种文章，批卷官就不好随意扣分了——人家颂德国家、颂德天子，明摆着是个「忠孝」之人，你给一个低分，你还想不想混了？