低配版系统主神 第930节

类似论文的影响因子。

习通需要做的就是埋下一粒种子，种出一棵树，至于剩下的就交给诸天万界的生灵了。

设定出一个又一个职业，每个职业所涉及的方方面面，需要的种种知识……

诸天万界的生灵无论是出于对该职业的喜好和热爱，还是出于刷积分提升权限的需求，都会专心的网罗知识，填充技能，促进该职业的发展壮大。

技能树成长起来了，自然会有人涉猎该职业，然后为其添砖加瓦。

有了职业系统，诸天万界的生灵一辈子都不会因修行功法发愁。

因为太浩瀚、渊博了，完美诠释了什么叫学无止境。

不说诸天万界中有多少职业，也不说某些热门职业的技能树有多么庞大、高耸。

就普普通通的冷门职业而言，其技能树中所蕴含的技能都是穷尽毕生精力才能涉猎一番，至于深入研究甚至全部精通，那是子子孙孙无穷尽的事情了。

许多热门职业的技能树更是包罗万象，无论多么生僻、奇葩的功用和领域，都能找到与之相应或者相关的技能。

如果没有，恭喜你，找到一个空白领域，只要提出来就意味着积分，诸天万界的生灵都会衷心感谢，因为他们又有了一个刷积分的靶心。

习通已经解放了诸天万界生灵的信仰。

他们不再是光明信仰的奴隶、牲畜，不会再被无形的信仰之力支配，他们的精气神、天赋、资质、能力等所有的一切全都是自己的，不必再被光明神通过信仰攫取。

如此，再加上职业系统的支持，也就意味着诸天万界任何生灵都有了提升的底蕴、路径，意味着人人如龙，众生皆可成神。

这才是真正的众生平等。

众生平等不是给他们吃同样的口粮，穿同样的衣服，住同样的房子。

而是给他们同一片天空，并且给他们都插上翅膀。

信仰之力可以转化为实质，比如锻造武器，制作卷轴等，束手无策的难题都可以通过信仰之力来解决。

同理，并不是信仰之力产生了什么实质性的帮助，而是信仰之力背后庞大的体系解决了这些微不足道的问题。

这在泰拉石能量芯片网络中更不是事。

想要什么，买就是了。

诸天万界体系中有丰富的物产，任何你需要的、想要的、有可能用到的，全都可以找到并买到，而且即刻送达。

这不仅包括武器、装备、灵符、药材、宠物等寻常意义上的商品，还包括技能。

不是技能的修炼方法，而是施展过的技能。

即买即用。

没错。

哪怕手无缚鸡之力的普通生灵，只要有足够的系统货币，也能在弹指间令一座城、一个国、一方世界灰飞烟灭。

因为他背后站着的，是诸天万界。

第1202章：天剑碎片的线索

习通设定了两种货币，一种是职业系统的技能树中产生、消耗的技能积分，一种是诸天万界交易、流通所用的货币。

诸天万界中，每个小世界都有本土的货币，比如贝钱、铜钱、银币、金币等。

这些货币有好有次，价值不一。

某些做工精良的到了其他世界也能作为工艺品被收藏，但是有些擦屁股都嫌硬的，本世界都嫌弃更别说外面了。

这种货币肯定是不能流通诸天万界的，更不能作为诸天万界统一的货币。

对于货币的设定，习通也挠头不已。

之前的货币是以信仰之力为基础的，所有的物品定价也都按照信仰之力折算。

可是明白了信仰之力的本质后，这种货币体系必然要作废了。

只是，习通的货币体系还没建立起来，甚至连以什么为基准都没确定。

这不是小家小业，随便抓块石头就能当做等价物，这是诸天万界的基石，牵扯到了无数世界，说是凝聚功德气运的事物也不为过。

等等

功德之力，气运之力。

在之前货币的设定中，信仰之力之上是狂热的信仰之力，再向上就是功德之力。

功德之力凝聚而纯粹，数量稀少功效非凡，是狂热信仰之力质变的产物，当然，这个质变就像鲤鱼跳龙门一样艰难且漫长。

很多口味独特的神明专门设计了特殊的系统，用以搜集恐惧之力、憎恶之力、杀戮之力等。

这些力量都是非常难以获取的，但是有了火种之后，将一个世界彻底熔炼，然后析出种种不同的力量，并将其塑造成生命、种族，乃至明。

也就是说，拥有火种之后，功德之力将变得普遍而寻常，每个神明都有了持续而稳定获取功德之力的途径。

习通再三权衡，最终将信仰之力改为功德之力。

虽然狂热的信仰之力在某种情况下会出现质变的情况，但信仰之力和功德之力完全是两码事。

信仰是针对某个人或者某个物的，本质上讲是私密性质的。

功德却是源自某个群体，也同样针对某个群体，通常情况下是针对该群体自身。

再说得玄乎一点，信仰带有很强的目的性、功利性，因果牵扯很深，功德之力却与之完全相反。

功德之力没有任何目的和功利性，也没有什么深重的因果牵扯。

比如女娲造人。

在造人之前，女娲并不知道这样做会带来什么后果，也不知道这样做对自己有什么好处。

但她还是做了。

此后人族大兴。

本质上讲，民间流传的女娲信仰并非宗教，也并不是以信仰之力为目的的，属于爱信不信那种。

而且，女娲对自己的信徒始终是爱理不理，因为双方没有什么因果牵扯。

所以她才能成就功德成圣。

类似的还有燧人氏、有巢氏、防风氏、神农氏，嫘祖、仓颉等。

习通不禁思考两者的区别。

信仰是已知的、旧有的、固定存在的事物。

功德是未知的、未来的、未定型的事物。

这时候，习通脑海中灵光一闪。

生命的本质是重复，明的本质也是重复，而信仰就是这无数重复事物中衍生的。

功德却是打破重复，创造改变的力量，每一个功德的出现，都意味着或大或小的变数。

所以，功德之力本质上就高于信仰之力，最纯粹的信仰之力也比不上最低级的功德之力。

鸿钧与旧日支配者相对，是未来的启示者，所以才会频繁的出现在封神世界，所以封神世界才会有庞大的功德造化之力。

至于其他世界，全都是封神世界的平行世界，本质上就是重复，所以有一个算一个，全都没有鸿钧的存在。

别的不说，单是有鸿钧足迹这一点，封神世界注定与众不同。

百万世轮回在习通灵魂中烙下了深重的光明烙印，令习通下意识以为光明信仰就是世间最强且唯一的信仰。

虽然这种影响被旧日支配者消泯了一部分，但并不是彻底抹去。

之前习通思考问题、看待事物时也都是以此为前提。

可是想到鸿钧，想到封神世界的诸多圣人，习通又有了新的认识。

光明神或许发展的很好，很强大，但未必就是唯一，也未必是通往永恒的正确道路。

封神世界强者云集，尤其是圣人级别的大佬，不说遍地走，那也是扎堆。

然而，这其中没有光明信仰。

活跃于诸多世界，几乎所有世界都有其身影和影响的光明信仰，却唯独缺席了封神世界。

这是巧合，还是必然？

光明信仰有方舟救赎，西方教后来有“苦海无边回头是岸”。

光明信仰有众生皆罪，西方教后来有众生皆苦。

什么是苦海？是不是方舟所在的海？

什么是罪？究竟是原罪还是受罪？

在习通看来，两者所表述的都是同一件事超脱时间长河，抵达永恒彼岸。

然而，释教说了，苦海无边回头是岸，是否意味着他们也曾经做了光明神同样的事，甚至比他走得更远。

坚持不意味着正确。

光明神目光短浅，所以才坚信方舟能载着他抵达彼岸，释教远瞻万里，才发出了回头是岸的感慨。

习通忍不住想道，在光明神之前，释教是否也曾经主宰过万千世界，以至于有了一花一世界的说法，更是将诸多世界分为大千世界、中千世界、小千世界。

如此，西方教向释教的转变究竟是封神大战种下的因，截教与西方教理念碰撞的产物，还是往日早就注定的果，是某个失落的教派重新复苏。

而无论哪一种，都说明永恒彼岸是可望不可即的目标。

这条路注定艰难险阻。

即便大能力者、大智慧者、大毅力者也无法横趟这条路。

习通不认为自己比先贤更强。

掌握时间之力只是给自己带来了一点点优势，可能是将零的胜率提升到0.01的程度，并不意味着胜券在握。

这时候，洛天依传来消息。

长期以来发动诸天万界的力量苦苦寻觅，终于找到天剑碎片的线索了。

直接的线索，而非间接的线索。

第1203章：不忘初心的龙葵