俺寻思术士的快乐你根本想象不到 第278节

　　面对身高不足一米、年龄不到十岁的雏龙的训斥，比对方稍高一些、年长数倍的矮人自觉低头，浑身冒出了冷汗。

　　坏事了！

　　这个狂欢龙是万机之父指派出的使者。

　　昨天那个猫猫快乐杯多半也是真品。

　　前几天在夜里给自己托梦让解散教会的声音多半也货真价实！

　　要命，谁家神祇不下达神谕靠「托梦术」找牧师聊天啊！

　　关键是谁家神祇会让牧师解散教会啊！

　　布洛托寻思着，如果自己有一天死了，绝对是被自己信仰的工业化之神坑死的。

　　“邓布利多先生，您说的对，我认罚……”

　　见矮人一脸惊惧，本来也没打算恐吓对方的莉莉沉吟片刻，试探性地问道。

　　『那伱就把教会解散了？』

　　闻言布洛托长叹一声：“这您就有所不知了，我们之所以自发建立教会，推举出一个教宗，就是因为受到了感召。”

　　原本只是零零星星几人感知到了遥远国度的存在，但由于敦达里安帝国正值工业发展期，一经推广很快就得到了工匠们的接纳。

　　现如今再想解散教会，也只能靠神谕了……

　　但陈舟还在学习掌握之中，属于实习期的准神（rank0），正常情况下根本不会有所谓的领域或牧师，自然也还没掌握怎么群发，只会用一对一的私聊。

　　『那你们就研究技术不就好了嘛，工业化是发展的过程，和信仰有什么关系？』

　　“什么？难道万机之父不就是工业化道途的终点与化身吗？”

　　如果陈舟不是知道自己在这方面有多少斤两还真得骄傲起来了。

　　直到现在，他总算知晓了症结所在。

　　只需要让工匠们拆分信仰，把心思都用在研究工业思想与相关技术上，别去在意那些没有意义的信仰，他本人就不会被打扰了！

　　(本章完)

第417章 教派改革

　　从陈舟口中得知了这件事的问题所在后，莉莉思索片刻便想到该如何处理。

　　宗教改革，我们工业化教会就该有更加现代化、更加世俗化的理念。

　　首先将神与信仰与实践拆分，从教义上规定、讲明万机之父并非将工业化道途走到极致的存在，只是该领域的一位先驱。

　　将再多时间消耗在信仰中也不会得到一丝一毫的垂青，反而把注意力都集中于道途上的工匠才会得到关注与赐福。

　　教会可以有，但只是同业工会与学术组织，为牧师与相关从业者提供交换等便利。

　　信仰方面则无需专一，推荐信徒同时信仰莫拉丁、阿巴达尔等相关神祇，同时也要交好自然侧的教会。

　　与其说机械神教是万机之父的教会，倒不如说信不信仰万机之父都无所谓，而是一个有着共同理念的平台。

　　这样一来，原本导向陈舟本人的信仰就会分散给其他神祇及领域本身，他自己的压力大大减小，锅都甩给了别人。

　　宽容、自由、民主、崇尚理智、政教信行分离、爱护自然、推行可持续发展、不过多关注战争、多从民生方面着手、带给人民幸福的生活、增强生产力与综合国力、限制信仰的规模、再加上一点点猫的幸运。

　　如此，即便有再多的教会，对陈舟也不会有丝毫害处，其他神祇敌对他的概率相对降低。

　　AO看他这么上道大概也就不会找他去喝茶了……大概吧。

　　从莉莉，不，从邓布利多口中得知了万机之父所认可的教会之后，布洛托心中大感震撼。

　　难怪自己所创办的教会为自家神祇不喜，要求他原地解散，更派出了使者问罪，原来是他们从一开始就搞错了努力的方向。

　　万机之父是一位不在乎信仰、更崇尚实践、要求信徒践行自身道途的神祇，哪怕他们的信仰本身再怎么虔诚也毫无意义！

　　可又有谁能想到神祇根本无所谓凡人的信仰是否专一呢？

　　艾桑椎亚与艾伯伦这两个位面的情况不尽相同，后者崇尚多神教，信徒能够同时信仰天命诸神中的所有神祇，也不会因此而遭到任何惩罚。

　　但艾桑椎亚目前仍是一神教社会，信徒们往往信奉单一神祇。

　　虽然也不乏有人泛信，信仰许多观念不冲突（乃至冲突了也无所谓）的神祇，但至少牧师需要选择一个主要的信仰。

　　神使邓布利多阐述的新教义方针让布洛托打开了新世界的大门，意识到有部分神祇所需要的并非信仰而是行为本身。

　　说不定还能有人什么都不信却成为了多个神明的宠儿呢……

　　※例如崔斯特，自身是罗丝选民，在没听说过梅莉凯时就已经成为了对方信徒，最终和罗丝一吻泯恩仇。

　　布洛托当然不打算放肆到同时信仰一大堆神，但至少同时信仰万机之父和锻世之锤还是没问题的。

　　『你这個思路就很对，我们机械神教从此改名为工业教会，并且按照莉莉刚说的思路发展，这样万机之父就会原谅你擅自建立教会的行为。』

　　从神使口中得到免罪符，布洛托当即斗志高昂了起来，当即就准备带着幼龙召集全部牧师开会探讨工业教会崭新的未来……

　　……

　　围观了莉莉顺利扭转矮人机关术士的观念，陈舟内心甚慰。

　　都说矮人就像是茅房里的石头似的又臭又硬，他倒不这么认为，这不是非常懂事吗？

　　莉莉提出的宗教改革看上去也十分靠谱，难怪说卧龙凤雏得一可安天下。

　　这件事可以放心地交给她去做了。

　　等艾桑椎亚位面的工业教会改革成功，也可作为试点推广到其他位面。

　　无事一身轻的陈舟顿时松了一口气，不再时刻盯着聪明伶俐又可靠的莉莉，把注意力放在了杰瑞那边。

　　随着他自身能力的提升，这位曾经名不副实的凤雏智力已高达16（计入HD及模板提升），需要时可通过法术达到20之高，哪怕在人类的天才中也属于出类拔萃的佼佼者。

　　意识到教会出了问题的陈舟把它丢回了大河领，负责着手改造他们根据地的机械神教。

　　不知鼠头军师会给出怎样的思路？

　　……

　　阿斯塔位面，大河领。

　　被饲主扔回来的杰瑞马上让三花议长召开了议会。

　　「我们不在的时候大河领的情况怎么样？」

　　见鼠鼠代大公发问，早有准备的总管凯尔·金鬃递出了近两个月来大河领的变化。

　　“总体来说一切都在按照计划发展，星之民的技术与经验起到了很大的作用。”

　　只可惜，世事也不总按照计划发展。

　　“但东海那座封印着利维坦的神殿最近越来越破败，鱼人也时常狂热的发起攻击想要破坏封印，鲍勃和领地的部分兵力都已经被派到那座岛屿上驻守了。”

　　鼠鼠闻言，心中感叹。

　　就在他们外出旅游发育的同时，阿斯塔的定时炸弹也在计时，说不定哪天就会爆发出灭世级别的灾害。

　　所幸他们意外结识了艾奎兹玄的朋友，这家公司的名誉还算不错，到时可花钱委托他们来助拳。

　　在水域环境就永远不灭的利维坦……真是让鼠头疼。

　　「继续重点看护吧，不要让鱼人的攻击加快封印解除。」

　　随即他看向与陈舟签订了长期合同的星之民，本体来到阿斯塔的君子六艺。

　　「大公有一个很重要的任务要交给你们，这关系到阿斯塔与其他位面的工业教会的未来。」

　　“竟然要把重要的任务要交给我们？”

　　君子六艺还以为作为领主的对方不会全面相信蓝星人呢。

　　「当然，这也是只有你们才能完成的任务。」

　　一边说着，鼠鼠将自己抽时间设计的图纸交给了对方。

　　接过设计图的君子六艺才只看了半分钟不到就流下一丝冷汗。

　　但见杰瑞给他的设计图纸上，竟画着一块带有熊猫徽记的玉石。

　　旁边标注的功能，分明与蓝星的手机类似，同时还加上了更多魔法才能达成的额外功能。

　　这竟然是一款需要以生命之树为材料，神力与神职为载体，让任何施法者乃至非施法者都能能够跨位面交流的魔法手机！

　　(本章完)

第418章 真实的商战

　　能够连通不同世界的魔法版手机早就在杰瑞的计划之中，为此它已经收集到了全部的必要条件：

　　1.陈舟利用生命之树材料的魔法虚拟机技术，能够令奇物跨位面生效。

　　2.大河领的家底，以及蓝星人的技术。

　　3.锻造领域与神职提供的后门，能够像当初陈舟利用阿巴达尔神职「侦测渥利达马拉的欢乐窃贼」一样充当“网线”。

　　与莉莉改革教派的思路不同，杰瑞寻思的是只要把话语权拿到手即可。

　　换言之，给地位较高的牧师们发放手机并拉到一起交流，告诫他们能做与不能做的事情。

　　虽然理论上这点小事陈舟只要利用自己的权限和牧师们意念交流即可，但手机能做到的任务可不仅仅是交流而已。

　　工业化教会的牧师同时还能利用它交流知识技术、更方动向、物价行情等资讯，甚至能跨位面发起技术支援、贸易申请等要求。

　　我们工业化教会就得有顺应时代的新交流方式.jpg

　　虽然鼠鼠的策略比莉莉的要复杂一些，但也不失为一种有效方案。

　　因而陈舟便没再关注，任其找蓝星人提需求了。

　　不过他所好奇的一点是，明明这东西不是什么复杂的技术，理论上所有神祇都能凭神职制造，为何目前为止没见过有人使用呢？

　　毕竟真神一念获悉神职相关的领域几周内的过去与未来，更能随时与牧师进行任意交流，并不需要这种东西……

　　想不通的陈舟只能认为其他教会不需要了。

　　卧龙从教义上发起改革，凤雏从技术手段上解决问题。

　　有此二人襄助，何愁汉室……机械神教不名存实亡？

　　从源头上解决了问题之后，陈舟没了继续停留在敦达里安帝国的理由，便打算完成了这一趟斥候任务后消解魔法在魔法船上摸鱼。