位面祭坛 第40节

品味完毕，众人纷纷出言赞叹。

一壶茶饮罢，蓝天雨主动说道：“除了上拍的两篓茶饼，我这里还有一些剩余。其中一饼，留给老师以后慢慢品味。另一饼就给范师兄和几位大师分一分，等大家喝完之后，再来找我讨要。”

“既然是小师弟的一番心意，那我就不客气了。”范庆丰爽快的接受了蓝天雨的心意。

对于蓝天雨的拜师礼，万老也没有推辞。如果蓝天雨的拜师礼太过厚重，万老是绝对不会接受的，但这一饼百年普洱，虽然也算珍贵，但毕竟数量不多，而且又是口腹之物，万老又是爱茶之人，也就没有推辞。

分完茶饼，已是下班时间，蓝天雨拜师成功，如此喜事，自然要请大家庆贺一番。特意安排了一家高档的大酒店，连同公司的几位高层在内，众人一起出发。

蓝天雨突然拜到万老门下，成为其关门弟子，让毛晓宇等人万分惊诧，同时又高兴万分。万老是画坛的泰山北斗，全国知名的艺术家，大半和他有关系，就连那些知名的大藏家，也大多和万老有着千丝万缕的牵连，虽然万老不会主动相助古韵，但是蓝天雨作为万老的关门弟子，自然也能够借助到万老的这些人脉。

古韵这样的中小拍卖行，最欠缺的就是大艺术家、大藏家之间的人脉关系。毛晓宇等人相信，蓝天雨拜师后，慢慢接触到这些人脉，古韵拍卖行早晚有一天要一飞冲天，成长为全国知名的大拍卖行。

招待恩师的用酒，蓝天雨再次拿出了一坛五斤重的百年汾酒。把酒满上之后，本来已经滴酒不沾的万老，也破例喝了两杯。

众人都是第一次品尝这种百年陈酿，很快便被百年佳酿的醇厚所征服，这一坛陈酿，很快就被消耗一空。

在毛晓宇等人的刻意招呼下，酒桌上的气氛极为热烈，但是因为有万老在，众人都有一些克制，没有一人超量，这一顿拜师宴，足足喝了两个半小时，众人才熏熏然离去。

有了这一次酒桌上的畅饮，蓝天雨和范庆丰的关系也加深了很多，毕竟今后就是同门师兄弟了，建立起良好的关系，是两人都希望看到的事情。

蓝天雨和范庆丰一起把万老送到酒店。回到房间后，蓝天雨看万老的精神很好，又乘机请教了一些绘画上的疑惑，万老都耐心的一一解答，让蓝天雨受益匪浅。在告辞之前，蓝天雨约请万老在回京都之前，住到自己的家中，以便他能够随时请教。

万老同样爱才心切，对于蓝天雨的指导尽心尽力，恨不能把自己所有的经验都传授给他。能够教导蓝天雨这样的绘画天才，对于万老这样的大师来说，同样也是一件幸事，而且蓝天雨的基础极为扎实、深厚，对蓝天雨的教导更多的是给他指明方向，并不会占用万老太多的时间。

考虑到十几天之后，自己就要返回京都，万老稍微犹豫了一下，还是同意了蓝天雨的约请。

蓝天雨大喜过望，约好明天便把万老请回家里居住，这才和范庆丰相携离去。

晚上回去后，蓝天雨把自己拜师万老，今后会跟随万老学画的事情告诉了妈妈沐卉。这可是无数人求都求不来的大喜之事，沐卉自然高兴万分，兴奋地连夜就给万老收拾房间。

蓝天雨回到卧室，感觉自己今天的运气很好，干脆决定把民国位面的六次献祭机会，在今晚全部献祭完成。

今天他的运气确实不错，第一次献祭就得到了二十根金条以及一幅常玉的《白瓶与玫瑰》。

《白瓶与玫瑰》创作与1931年。右上角留有款识：玉SANYU；画背也留下了：SANYU10.4.1931。

常玉一生大起大落，在艺术上坚持“我行我素，不媚世俗”的理念，1966年在巴黎因煤气泄漏去世时仍默默无闻、不被赏识。而今，西方公认他为世界级的绘画大家，中国式的莫迪利阿尼。

《白瓶与玫瑰》主体以乳白、粉红以及墨黑为组成色调，本应为衬托红花的绿叶，却被常玉反客为主，写意简笔的粉红玫瑰成了点缀墨叶的客体，绘画哲思回归至传统东方山水。值得注意的是，低限的彩度描绘以显微的粉红色彩打破人文水墨意境，描绘出有别于东方传统水墨的平面构图，却也自然构成一幅高度精彩的西方油彩作品。

在一般熟知的绘画作品当中，一幅优美的静物画应该拟真、细节繁复、画中所绘亦为眼中所见。但是常玉打破常规，在他的这幅画中，不见繁琐的笔触、复杂的色彩，以及常规的构图。常玉并未真实地描绘所有细节，以装饰性来说，画中盛装玫瑰的瓷器花瓶应该对称；以绘画性来说，画中玫瑰以及绿叶应该枝桠如织、鲜嫩欲滴；以物体视感而言，画面应具透视构图；以色彩而言，玫瑰色彩应红花绿叶。

然而，富含深厚东方文化底蕴的常玉，不但打破西方自古以来对线条、色彩以及构图的古典美学，在发扬东方静物欣赏的道家哲思外，也打破东方仅含意境忽视空间的绘画哲学，由此超越东西方艺术绘画，站上国际艺术舞台而屹立不摇。

尽管蓝天雨并不精通西方油画，但是以他的艺术修养，鉴赏完这幅画的绘画技巧以及蕴含的独有意境，仍然让他感触颇深，大有收获。

近几年来，常玉的画作正是市场大热，这幅《白瓶与玫瑰》，市场价应该在一千五百万以上，如果宣传得当，也许价格还会突破两千万。

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第57章 脑核的作用

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第二次献祭的运气也还好，得到了一堆银元和十几根金条，价值应该在五十万以上。

第三次献祭得到了三辆九成新的老爷车，虽然价值不菲，但如果在现实世界出手，蓝天雨很难解释来源，只能用来兑换成献祭点或者作为献祭物品使用。

这三次随机献祭的结果很不错，蓝天雨准备再随机献祭一次，剩下的两次机会都用来指定献祭。

第四次献祭出的竟然又是一副油画，而且还是一幅极为珍贵的西方油画——保罗·高更的《三个女人》！

这是保罗·高更1901年创作的一幅杰作，右上角和画布背面均有签名。这幅画的价值简直难以估计！

把这幅画取出后，蓝天雨眼中看到的是浓郁的金光！按照以往的经验来估计，散发金光的物品，价值应该在一亿华币之上，而且这幅画的金光非常浓郁，价格肯定不只是一亿元，恐怕最少也要在三亿元以上。

保罗·高更(PaulGauguin)是法国后印象派画家、雕塑家，与梵高、塞尚并称为法国后印象派三大巨匠，对现当代绘画的发展有着非常深远的影响，他的画作每一幅都是天价。

1901～1903年，高更在大洋洲的多米尼克岛度过，这段时间是他创作的最成熟和最重要时期。这个时期他专心致志地画塔希提人，画她们的生活风俗和宗教仪式。他在这个岛上找到了能够最充分地表现波利尼西亚地方的色彩，找到了不同于欧洲人形象的毛利人的状貌。这里的黄色、红色、雪青色、绿色，搭配得那样明亮、清晰，就连太阳本身，有时也与其它地方不同。

半裸的毛利人的金黄色身体，以及他们身上风格化的装饰，使他如醉似痴。

高更画作多描绘岛民原始风俗与仪式，人物造型浑厚丰实，色彩大面积平涂，线条轮廓醒目，富于象征意味和装饰效果，对象征主义和超现实主义影响较大。

从艺术史上来说，高更是象征主义的主导性人物，各种原始主义的先驱，风格主义的大师。他具有在思想、感受与视觉形象三者之间保持神秘平衡的能力。

《三个女人》中呈现出来的绘画技巧极为成熟，表达的意境也非常浓烈，绝对是高更的重要代表作之一。他得到这幅画作的消息如果宣布出去，绝对会轰动整个世界。如果这幅画和梵高的《第一步》同时面世，轰动效应绝对会成倍增加，不管是进行拍卖还是只用来预展，都会引起整个世界的关注。

如果不是随着境界的提升，野山参已经是他不可或缺的辅助灵药，剩余的这两次献祭机会，他恨不能都用来随机献祭，这四次随机献祭的结果实在是太让他兴奋。

如今有了这么多珍贵的古董及艺术品，他对于献祭出价值高昂的物品已经不是很迫切，反而像能够提升自身实力的野山参等灵药，是他最难以割舍的。

平息了一下兴奋的心情，他开始了最后两次指定献祭。

第一次指定献祭的结果并不理想，他只是得到了两株不足百年的野山参，一株的参龄是六十年，另一株是七十年。

只剩下最后一次献祭机会了，蓝天雨对于即将出现的结果更加期待。

祭坛上出现了两个锦盒，蓝天雨迫不及待的取出锦盒，打开盒盖。一株人参有拇指粗细，另一株人参更加硕大，以蓝天雨的眼光来看，这两株人参应该都有百年以上的参龄。

意识进入祭坛，光屏上的信息显示，一株人参的参龄是一百三十六年，另一株的参龄是两百三十年！