从圣杯战争开始的旅途 第649节

而当高文骑士不惜开宝具都要进行杀戮后，她心底不由泛起浓浓的懊悔与愤怒。

这些情绪她能感受到，但却并不属于她。

所以一时之间，她的表情变得相当复杂。

“我不知道该怎么说。”

旧疾复发、请假一天

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第三十七章:东之村

先不说她口中不断强调、重复着的那些话语。

玛修现在的状态其实很好理解。

她之前一直处在担忧的状态之中，前辈对她来说是最重要的，所以她一直记挂着前辈，那颗心一直悬着。

而当真正见到前辈、心底的忧虑完全放下后，她脑海之中积攒着的那些压力都完全释放了出来。

不过，她是个坚强的孩子。

如果没有到那种自我怀疑的地步，她是绝对不会掉眼泪的。

所以在最后，她就会表现出激动的情绪。

无助、不安……

平时坚强的她在完全放松下来后就会展露出这种宛如小女孩……不，应该说是宛如新生儿般的脆弱。

而对于这种脆弱，应当做的并不是什么批评，而是鼓励。

当然了，这也不是绝对的，毕竟玛修也不是熊孩子。

她的纯净建立在她的善良之上，像她这样的女孩，鼓励才是最好的动力。

如果要仔细分析的话，实际上还是因为她心底对此有所懊悔，本身脸皮又薄。

她不像是黑胡子那样是什么老油条，对她来说，前辈的那句‘你做的够好了’绝对不是什么‘甩锅’的对象。

她不会承认这就是自己的极限所在。

不过不管小茄子心底究竟是怎么想的，她现在总归是平静了下来。

她就跟在立香的身后，一步一个脚印，将荒漠的地面踩出了一个个小坑。

然后立香一行人便走到了人群之中。

看得出来，贞德与玛尔达这些人或多或少都有些许狼狈。

这也是正常的，毕竟再怎么说，他们面对的都是那个家伙：拥有太阳加持着、‘圣者数字’这一特殊能力几乎全开的高文。

在动用了圣者数字的前提之下，高文就状态上来说当然会比这些人好的多。

这并不是说武艺什么的高超，仅仅是圣者数字带来的增益实在是太大了。

如果不出意外的话，拥有被‘圣者数字’加持着的高文应当是除去狮子王本人外最强大的正面战力。

如果不想办法解决他身上的所谓‘狮子王的祝福’的话，他就像是一座高山那样永远阻挡在迦勒底一行人的面前。

毕竟他除去三倍力量之外，身上还有‘柏希雷克腰带’的那条腰带。

不过，应当庆幸的是他终究没有将那有着‘欢喜五端’概念的圣母像盾牌拿出来吧。

也许是没有，也许是基于某种限制无法使用。

而这便是高文的弱点。

在进攻能力强大的同时，他的防御能力说实话也就那样了。

‘柏希雷克腰带’的作用是抵御利刃的劈砍，所以用钝器就能解决。

实在不行的话，还能想办法破了他‘柏希雷克腰带’使用的资格。

而这点，立香也很擅长，毕竟圆桌骑士的传说实在是如雷贯耳。

能解决……

想起对方那与传说几乎无二的冲动易怒的性格，立香最后还是让自己一颗躁动的内心放了下来。

“先生（Imam）！”

“御主（Master）！”

就在这个时候，呼唤他的声音就此响起。

与此同时，汇集在泰坦那里的从者还有鲁世德向他招呼着。

萨莉亚女士虽然并没有说什么，她的礼仪不会允许她惊慌失措的大喊大叫，但她终究也是松了口气。

立香的目光也是扫过了他们，不过并没有说什么，他的目光最后则摆在了贞德与玛尔达这两名女士的身上。

“贞德、玛尔达，你们问问这里的人，他们想要去哪里，我们会负责将他们送过去的。”

将这份工作交给这两名拥有‘启示’的女性并没有问题，她们虽然没办法学习现代存在着的各种高深的学习科目。

但唯独在语言方面格外的有天赋，不过根据贞德的说法是‘神启’的效果，但鬼知道是怎么回事。

不过着也是一件好事就是了，毕竟有她们去询问，立香这里也能腾出手来做其他事。

“去东之村吧，妈妈。”

就在这个时候，鲁世德开口说出了一个地名。

这个孩子在将这个名讳报出来之后，只是将希冀的目光投向了自己的母亲。

“妈妈，你不是说过吗，如果你不在了，我又有解决不了的困难，就去东之村！那里还是妈妈的故乡呢！”

鲁世德这个孩子可能是从前被保护的太好了，他虽然接受了一些最基本的教育，但却连‘不在了’这个词意味着什么都不知道。

所以他才能毫无负担的说出这番话。

而在看到鲁世德这孩子一脸天真的那种模样，周边的从者心底不由浮现出莫名的感慨。

他们都不太敢看他的那种模样。

他真的太小了，甚至可能都没意识到这里已经少了很多人。

不过没关系，立香只是伸手拍了拍他的肩膀，接着便将目光投向了萨莉亚女士。

“女士，东之村在什么地方？”

“圣城以西便是山地。”

“了解了。”

所谓‘山’必定是庞大之物，而修筑在山中的村落在现代看来基本与穷苦这个词分不开。

甚至，这个词在这个时期也是差不多的，因为交通同样不方便。

“看起来应该是不能使用马匹通行的山洼吧？”

“是，那里需要走很长的山路。”

也许是因为扯到了有关故乡的话题吧，本来有些沉默寡言的萨莉亚一下子被打开了话匣子一样。

不过，她也不会说的太长，她甚至都没有说些童年往事，只是概括了一番自己的经历。

“我小的时候在那里长大，长大后……”她稍稍停顿了一会儿，可能是想到了些什么。

也许是人、也许是物。

“我嫁给了富商，接着离开了那里。”

这便是萨莉亚的人生，听起来好像相当的平凡。

“也不知道那里究竟在不在……”她开口说道

虽然最后的这番叹息听起来相当的合理，但当她看到了藤丸立香那兜帽下的视线后，她心底不由有些发慌。

“肯定是在的。”

“我想也是……”

看着立香那温和的笑意，萨莉亚最终还是低下了自己的脑袋。

她还是撒谎了，所谓的不知道那里在不在什么的，这种话纯粹是在放屁。

没有比她更清楚那里究竟怎么样了，因为那里宛如一个独立的村庄那样，虽然有来往贸易，但却被一个组织直接控制着。

那是一个即便是教徒们自己听了都闻风丧胆的组织：阿萨辛。

第三十八章:换个地方说话

阿萨辛（Hashshashin）……

实际上这是一个教派，而且还不是什么大教派，而是某个分支之中诞生出的异端。

这么说吧，如果从宗教层面的角度去思考，一般人首先得知道什叶派，其次你得知道伊斯玛仪派，你还得尼查里派，最后才能知晓一直秘密行动的阿萨辛派。

而且值得一提的是，阿萨辛派内部其实不这么说，阿萨辛这个词其实是西方人以讹传讹说出来的。

不过现实毕竟不是这种需要单一的思考线路的链条，铸就名声的方法也不一定要依靠宗教思想本身。

阿萨辛派就是典型的代表。

他们是以暗杀政敌出名的，曾经震慑了许多人。

因为其从事的活动，高官政要甚至是将军就连外出见面、家里睡觉都要穿着锁子甲、不然的话阿萨辛派的那些暗杀者便会将刀子送到他们的衣服里。

这种震慑甚至延伸出了某种听起来挺好玩、仔细想想却一点都笑不出来的毒咒：愿你的敌人已经寻找到了阿拉穆特。

阿拉穆特便是鹰巢起源，鹰巢便是阿萨辛派的大本营。

这个极端好战的激进组织毫无疑问影响了历史，甚至其词汇已经延伸出了一个现代词汇：刺客（assassin）。