掌握八奇技的我才不是什么混血种 第106节
在收集“仙”的信仰的途中,我发现这世界上还有许多同样被称作“仙”的动物,它们的信仰那么庞大,但似乎并没有人去收集。
既然如此,我就却之不恭了。
我真的成为了“仙”,我拥有了难以想象的力量,我甚至用信仰的力量救活了一个濒死的信徒,这种感觉太美妙了。
因为“起死回生”,有越来越多的人信仰我,但没有人信仰一只紫貂,他们信仰的都是“仙”。
我把收集到的信仰捏在了一起,老鼠的头,狐狸的耳朵,黄鼬的身体和刺猬的毛,还有蛇的尾巴。
它是那么扭曲丑陋,但出乎意料的是,信徒们宁愿相信这和丑东西是他们的神,也不相信他们的神是一只紫貂,即便那是事实。
真是讽刺。
不过无所谓,信仰这个丑东西和信仰我是差不多的,反正信仰之力都归我。
想通这一点,我心情大好,还给那个丑东西的凋像上点上了金闪闪的眼睛。
那是我最引以为豪的东西。
人们依旧络绎不绝地来找我许愿,但高台上的从我变成了一个丑丑的凋像。
但也没差,我可以通过凋像看到那些人的样子,听到那些人的愿望。
不知道从什么时候开始,人们的许愿内容变了。
那个少年人说:“希望可以让女孩爱上自己。”
但他分明不爱那个女孩。
那个中年人说:“希望可以顺利继承遗产。”
但是他的父亲还好好地站在他身边。
那个女孩说:“希望让喜欢的男孩爱上自己。”
但是那个男孩是爱的是她的姐妹。
那个壮汉说:“希望隔壁老王出门被车创。”
但是老王只是一个喜欢帮忙的热心肠。
人的七情六欲,汇聚成了一道欲望的漩涡,等我反应过来的时候,那个丑东西已经不听话了。
它想要杀死我,取代我,成为我。
它说它比我更有资格成神,这时我才发现,它身上的信仰之力是那么浓郁,远比我要强太多太多。
但我才是主人,凝聚他的时候我耗费了太多的信仰,这些信仰的本质是不变的,就算它有五个头也不会改变身体中有一半我的力量。
所以我镇压了它。
为了彻底消灭它,我准备动用我隐藏起来的力量,一颗蛋。
其实我很清楚,我虽然从小就有一双金闪闪的眼睛,但我并不是一开始就这么聪明的。
直到我在觅食的时候发现了一颗蛋。
我发誓,我只咬了一口,一股神奇的力量就冲进了我的体内。
那滋味真的不好受,我甚至以为自己要死去。
但并没有。
当我醒过来的时候,整个世界都变得不一样了。
智慧使我用另一种视角看待世界。
或许是因为我把蛋咬破了,那蛋晃了晃,好像有什么东西要从里面破壳而出。
我逃走了,那个蛋实在太大了,里面的东西肯定会一口将我吞掉的。
但我怎么会放弃一颗那么神奇的蛋呢?
所以我在离开的路上留下了标记。
现在我要回去找到那颗蛋,只要能把那颗蛋吃点,我就能获得蛋里的神奇力量。
丑东西绝对不是我的对手。
绝对。
98.来龙去脉
把这位“仙”的灵魂摸清楚之后,顾北也算是大致了解了事情的来龙去脉了。
不得不说这位貂哥还真是从头到尾没闲着。
首先,作为一个罕见的动物类混血种,趋吉避凶是天性,所以貂哥对于危险的感知应该远超普通的人形混血种。
连普通混血种遇到次代种的卵时,都能感受到那种源自血脉深处的威压和恐惧,然后乖乖熘之大吉才对。
但貂哥偏不。
它不仅不赶紧逃命,还上去来了两口。
够不够作死?
来上两口也没啥,但是貂哥把咬下来的部分给吃了。
这就很强了。
根据卡塞尔提供的研究描述,龙王在复苏是会经历两个阶段。
卵和茧化。
茧化是在龙王复活的过程中对灵魂的一种描述状态。
卵则是对复活过程中的新肉体的代指。
卵是龙王的核心基因,而茧化的灵魂是指精神元素。
完成灵魂的茧化,把茧化的灵魂丢到制作好的卵里,实现复活。
比如诺顿,就是在茧化过程中提前孵化,带着老唐这颗未成形的卵离开了青铜城,之后经历了各种各样的事情,催生了老唐的人格,然后又遇到了顾北。
所以才会变成现在这个样子。
换言之,“卵”是龙类新生中的肉体,而包裹在卵外层的那种物质,一般起到保护作用,称作“卵壳”。
“卵”和“卵壳”两部分统称为“卵”。
至于貂哥这种行为,我们一般称之为:吃龙肉。
不是隔壁大兴安岭那种长的像五彩锦鸡一样的飞龙,貂哥吃的是真龙啊。
混血种生吃龙肉,生喝龙血,什么后果不用多说了吧?
不知道的回头去看给绘梨衣治病的那一章。
反正结果二选一,要么变死侍,要么直接当场嗝屁,还有十亿分之一的几率提纯血脉然后活下来。
这属实够作大死。
也不知道这小东西是运气好还是运气好,十亿分之一的概率都让它撞见了,不仅活了下来,而且血统更进一步。
顾北估计这货现在的血统阶级能和明面上的当世最强拼一拼。
没错,昂热,说的就是你!
俗话说大难不死,必有下回,逃得一条小命的貂哥明明智商都占领高地了,却连一点反思都没有。
哦,不对,反思还是有的。
貂哥思考了一下这么聪明的自己为什么要和愚蠢的同族生活在一起,然后毅然决然地奔向了人类社会。
经过一段吃香喝辣的逍遥日子之后,貂哥的作死之旅又开始了。
真是不忘本心啊。
建立教派,收集信仰,凝聚法身。
乍一看没啥问题,但实际上全都是问题。
首先,就是立教的问题。
没有名字,没有教义,没有相应的规章制度和神职人员,成员全部都是曾经许过愿的普通人。
简直就是一群乌合之众。
说好听点这是有组织的活动,说难听点这不就是CX吗?
然后是信仰的问题。
东三省的信仰体系非常复杂,囊括了本土神,萨满,佛教,喇嘛,东正等一系列或正统或不正统的信仰,算得上是鱼龙混杂。
在这些信仰中,最大的一支就是本土神,也就是所谓的家仙。
家仙又以五大家为核心。
或许会有人认为紫貂也可以成为家仙,但那终究是少数。
所以貂哥基本收集不到太多有关紫貂的信仰。
如果貂哥耐心一点把教派经营起来,然后扩大影响,收集信仰,那还没什么,但是貂哥偏不。
貂哥觉得,要先有实力,才能保住自己的势力,而且这么多信仰又没有人收,就应该归我。
这里就不得不提一嘴家仙的修行方式了。
很多人只知道出马要修炼,但须知,仙家也是要修炼的。
仙家在成仙之前只是灵智初开的野兽,这个时候他们要经历五个阶段。
拜月纳气,捣药炼丹,听经闻法,持咒练道,闯天关。
之后才会褪去毛皮,成就家仙,开始以家仙的方式修持大道。
貂哥并不清楚其中缘由,直接跳过前半部分,从成仙开始练。
家仙的修行是以魂体反哺肉体的修行方式。
第一步是散播和收集信仰。
寻常家仙会把收集到的信仰之力凝聚成为法身,并和自己的灵魂融合,这样后续的信仰不用经过收集就会自动供给给法身。
法身壮大之后,家仙的灵魂自然也就壮大,然后再以灵魂反哺给肉身,达成二合一的境界。
貂哥觉得我上我也行,然后他就真上了。
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