水浒：我王伦，我在梁山多子多福 第161节

很多人都是行色匆匆。

好在驿站这里的饭堂就在大厅一侧，生着炉火控制好火头温热，有人来便可以验看对牌，然后直接取餐用饭....

“此法甚好，不需要等待时间。”

柴进不知道这是王伦从后世服务区来的灵感，只觉得方便快捷，忍不住也是赞叹起来。

一个青袍小吏匆匆跑过去，他的身份牌是“斗食”，任务等级的对牌为“丙”，交了牌，章丘亭的人员验看过后，便是笑道：“兄弟能取肉面一海碗，或是大肉包子一笼配蛋汤，你选哪样？”

“俺吃面吧，热汤热面，喝着祛寒气！”

“行，俺给你装。”

柴进看的有些发呆。

只觉有意思的很。

一旁的礼宾司人员笑道：“斗食是素面和馒头配小菜，汤是都有的。其实，每天一斗的俸禄，完全可以自己加肉菜，但有丙字号任务牌，可加肉菜，所以不必再掏钱。若无任务在身，那就不能到亭里来吃，自己花钱到一旁的食肆买吃的就好。”

柴进摇头微笑着。

心里又有一种感觉。

梁山的规章制度，真的是精明细致到了一定的程度了！

不光是对境内百姓，对军队，对自己的官吏，都是管理的极为严格。

而且是制度下的严格！

不是哪个官员的风格是这样，而是规矩就是如此，要么适应这种规则下为官，要么就不配为官。

这和大宋的“三冗”有着本质上的区别！

柴进不愧也是皇族后裔，一眼就看的出来本质。

梁山的办公费也有公使钱，但规矩极严，不是你想用便随便用。

要是有浪费或是贪污，就是度支司加军法司伺候了。

就是这些小吏，斗食，也就是一天十三斤不到谷子或麦子，打出来的精米或精面也有七八斤以上了。

换算成钱，大是百多钱。

一个初出茅庐的青年小吏，日薪就是二百钱以上，不少了。

一般百姓，辛苦2.4揽工扛活，一天的收入是六十文到一百文左右，得看做工多久，身体有多大力气。

不是技术活，就是纯苦力，就是这个收入水准。

不光是官府有记录，苏东坡在黄州时也曾记过当时普通百姓的日收入，从三四十到百来钱左右。

要是木匠等技术工程，收入要高一些，但也很难过二百钱。

一个小吏，这个收入水准也够优厚。

当然不可能再公务之外多赐钱粮，宋朝的三冗，就是过宽造成，梁山不可能重蹈覆辙。

“大官人是四荤四素，主食不限，酒水也不限。”

两人八个菜，甲等待遇确实不错了。[]

柴进也不在意，他在柴家庄也是大方，只是颇有些感慨。

不知道王伦到底是大方，还是小气？

此时也不必多提，大厅有好几个白铁敲成的火炉，有烟囱通烟于外，内里散发阵阵热浪，屋中和外头的温度相差二十度以上，一进来便感觉温暖如春，柴进注意的是，炉子烧的也不是柴薪，而是一块块黑色的煤饼。。

第一百三十三章 石炭暖炉，道左相逢

四荤四素的标准，但柴进只两人，最后分了一半给车夫和五个跟随护卫的骑兵，大家皆大欢喜。

柴进的心思不会用在吃上，这个章丘亭的饭菜不错，但又不是现做的，是温火一直在保温，吃着口感便差了。

富贵出身的贵人不可能喜欢这般吃法。

略吃几口菜，下肚一碗汤面之后，柴进便是起身在四周转悠起来。

大堂里都是大块的方砖铺地，入户铺设草垫，屋子里干净整洁。

南北方向有玻璃窗子，但这大冷的天用棉布给遮挡住了，柴进向外一看，但见漫天断银飞絮，雪落仍是不停。

屋子里温暖如春，一时倒是叫人忘了屋子外的恶劣气候。

这个天气，其实不是有要紧公事，一般来说梁山各司的吏员也不会出门了。

可以趁机把一些公文往来的室内工作做完，也不算浪费公家的时间。

这个亭这么多人，主要就是因为地处要冲，往来办事人员很多。

柴进踱到一个炉子旁，用心仔细观看那炉子和煤饼。

炉子有半人多高，精铁打制成而成，炉膛里有煤饼燃烧着，发出蓝红相间的火焰，站的离炉子近了，便是感觉到一阵阵热意。

五开间的大屋，这样的炉子有三个，整个屋子里怪不得这般暖和。

炉上还有放着的大锅和水壶，热菜热饭都很是方便。

柴进没意识到这是超过时代的产物，这种取暖炉这个时代是没有的。

这个时代是用小型取暖炉，也就是手炉或脚炉，放几块木炭，可供一两个时辰的取暖。

要么就是火盆，明炭明火，但得小心中毒。

真正的顶级贵人，就是烧地龙，地下火龙坑道，两侧火墙，烧起来屋子里便暖和了。

但功效很差 渣渣龙钡用群18798138久 ，耗费极大。

明朝宫中，一冬天需要五百多万斤木炭，是北方几十个县夏天时就开始22准备木炭，可以用来抵充赋税。

对普通有钱人来说，不论是火盆，还是讲究的沉香木炭制的小手炉，其实都不算太好的解决了保暖的麻烦。

他们的屋子精致，保暖上是高不成低不就。

上比不了皇家，对下来说，还不如一些中产小康的平民。

普通百姓家，只要不是贫民，过冬前都会准备半屋子乃至整屋的柴薪。

而他们的取暖方式，便是垒坑，冬天烧坑取暖，不是为了舒服，在古时就是为了保命！

古人，对柴的需求绝对是刚需，这一点很多人忽略掉了。

柴米油盐酱醋茶，柴是排在第一位的！

比米还重要！

缺粮少油，最多少吃点，只要不是断炊就好。

柴要是断了，可是会冻死人的！

而且……没有柴，你便是有粮，怎么做饭？

在荒僻一些的地方，比如山野林地多的地方，柴的问题不大，了不起自己打。

但要小心，这年代的地多半有主，你打柴打到别人家的林子里，小心挨揍。

好在总会有些无主荒山。

但在开发早的陕西，关中，晋北，河北……

问题很大。

易砍伐的小山，近城的林地，早就被砍伐一空了。

河南古称豫，还有大象和犀牛，陕北高原曾是原始森林，两岸郁郁葱葱。

为什么成后世那般模样？

人类聚居的早，砍伐森林化为耕地，砍伐树木建造房舍，然后要不停的砍伐树木用来烧火做饭，寒时取暖。

古人又无环保意识，砍了又不种。

时间久了，甘肃，宁夏，陕北，晋北……大片的黄土高坡就是这么来的。

关中水利残破不可为帝王居，主要也是因为水土流失，原本的良田沃土消失，大片森林消失，水土流失，不光地不行，还经常会有水涝灾害，所以秦汉能立足关中建立帝业，到宋朝就不行了。

明初朱元璋也考虑过迁都西安，朱标去转了一圈，表示不行。

负担不起。

唐时就负担不起了，天子得定期从长安带人到洛阳就食，被后人嘲讽为“就食天子”，主要原因就是封建时期首都人口远超普通城市，唐宋时，一个普通县城少则几千人，多则两三万人。

一个府城，最多十几万人，已经算是相当繁华的大城。

只有少数名城，比如唐末广州，宋的泉州，杭州等城市，会聚集五六十万人左右，已经是当时整个世界最为繁华的贸易城市了。

而首都，唐，宋，元，明，清，全部过百万人。

人口百万，还有不少人是非富即贵，消耗极大。

长安负担不起，只能定期到洛阳去住，减轻长安的负担。

为什么去洛阳？

水运方便啊！

以现在的大宋东京为例，有古清河，也就是济水，黄河在北，还有汴水在东南，还有颖水在西南，四条主干渠，一是淮水从江南北上，入汴水抵开封，二是陕西之粟从三门峡抵黄河，转入汴水抵京，三是陕蔡之粟，经由惠民河转蔡河，再入汴水进东京，第四是京东之地粮食，经由济水，沂水等河流入五丈河，再入汴水抵东京。

这是四大漕渠，无数人员，物资经由河流抵东京。

正是因为漕运成型，北宋也考虑过迁都，最想去的是洛阳，开封毕竟真的是无险可守。

但水利之便，加上五代均在开封立都，宋朝四京，北京大名府，南京归德府，西京洛阳府，东京开封府，只有开封在五代时未受大影响，人口多，漕运发达，足可负担百万人以上的国都。

而开封也有一个大问题，便是取暖物不足。

大宋，也是华夏王朝第一个开始大规模烧煤取暖的朝代。

各地均有石炭场，东京城到了冬季便是烟雾弥漫，甚至不光是取暖，便是烧菜做饭也得用煤。

百万人的国都，加上是在开发很早的中原，哪有那么多柴可打？

北宋早期，因为开封四周无森林，百姓冬天为了活命，不惜偷伐枣树，桑树。

后来仁宗时期不得不颁布法令，砍伐枣，桑三次者，判斩！

从这个法令就看的出来，柴薪有多难得。

到徽宗年间，已经是大量使用煤炭取暖做饭了。