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水浒:我王伦,我在梁山多子多福 第215节

并且乾隆事事师法康熙,但矿禁,天主教禁,乾隆对他爷爷极度崇拜,但这两件事,乾隆是自有考量。

开矿,教禁,乾隆都是厉行禁止。

这矿业水平能有进步才怪。

但也有狗屎运。

乾隆前后在云南发现大储量的铜矿,乾隆年间的铜产量涮涮上涨。

也是真的踩了狗屎了。

大宋没这运气。

有也不行,现在的云贵都不归大宋管。

境内缺铜,加上宋朝铸币大量流失海外,导致后来开始铸大钱,当五,当十,当五十,当一百……

也是没办法。

梁山也就不指望铜炮了,就是用泥模法铸红夷大炮。

现在已经大规模制造泥模。

精铁和高温炉都备好了。

等军舰造好,大量的几千斤的重炮摆上船头……

威加四海,布武天下的日子不远了!。

第一百六十七章 带弓而锄,佩剑而樵

宗泽欠了欠身,说道:“新军训练也是很顺利,现在有郓城,济州,齐州,登州四处大营。郓城这里步骑均有,济州以步兵为主,齐州以骑兵为主,登州以水营为主。新兵的兵源主要来自徐,海,楚,德,聊,博诸州,都是我梁山周边的各州县。河北燕赵之地,还有淮东,淮西都是出精兵的地方,兵源素质还是相当不错。在目前的高强度训练下,阵法,队列,体能,内务,这些训练再过一个半月陆续完成。然后骑兵主训练骑术,还有炮兵,步兵,弩手,弓手等区分,到时候会花四个月左右训练技战术,然后就能分配到各指挥了。”

说到这,宗泽笑道:“论兵马素质,精锐程度,我军新兵也不逊色大宋禁军,只要训练数月便成精锐矣。”

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王伦一边听,一边微微点头。

只是微微一笑。

并不代表王伦赞同。

从常理来说,宗泽说的是没错。

博,聊,德,后世的河北和山东地域,这些地方的人,重然诺,慷慨悲歌的燕赵之士,体形和力气,勇气都相当出色。

个个彪形大汉,近沧州等地的博州等地,民间风气尚武,习武的人当真不少。

和陕北,晋北一样,河北的弓箭社也很多。

而且,其实不止是弓箭社,弓箭社只是名称的一种。

名称有“弓箭社”,“忠义巡社”,“棍子社”,“霸王社”,“亡命社”等。

“弓箭社”就是这种武艺结社的其中之一。

宋史记录:“自澶渊讲和以来,百姓自相团结为弓箭社。不论家业高下,户出一人。又自相推择家资、武艺众所服者为社头、社副、录事,谓之头目。”

入社者各置弓一张、箭三十只、刀一口。

据时任知定州的苏轼调查,当时仅定、保两州,安肃、广信、顺安三军,以及边面七县05、一寨的弓箭社已发展到五百八十八村,六百五十一伙,共计三万一千四百一十一人。

可见当时弓箭社影响范围之广。

北宋哲宗元祐八年,定州知州苏轼言:“自澶渊讲和以来,百姓自相团结为弓箭社……带弓而锄,佩剑而樵,出入山坂,饮食长技与敌国同”。

除弓箭社外,北宋末至南宋初,中原各地乡村民众还组织了寓兵于农的抗金组织“忠义巡社”,经常聚集“置枪杖器甲”“教习武艺”。

“各随乡村多寡团结,推择豪右众所畏服者,以为正副,置枪杖器甲之属。”

既“依时农作”,也“教习武艺”,“御贼备战”。忠义巡社当时遍及山西、河北、河南、山东、福建诸省,发展规模甚大。

仁宗景佑年间,河北等地“有不逞之民,阴相朋结,号为棍子社,亦曰没命社”。在农村中还有以“社”、“堡”、“山寨”等形式出现的武艺结社。如“棍子社”、“霸王社”、“亡命社”等。

神宗熙宁年间,山东历城、章丘有“聚党数十,横行村落间”的霸王社;徽宗崇宁、大观年间,扬州有“为侠于阊里”的亡命社。

所以宋时情形和明清时截然不同。

大宋的得国之正远不及明。

但对民间的管制,松而明严。

特别是明太祖时期,百姓出县境就需要路引,明太祖对民间的房屋式样,衣袍,鞋,交通工具,日常往来,商业,还有民众出行都做了极为繁琐和严厉的规定。

民间有资格仗剑而行的只有秀才生员,他们才拥有特权。

百姓出门都难,就不要谈习武结社了。

老朱的性格,他的眼皮底下不会允许有民间结社。

大宋虽然文尊武卑,但承五代十国遗风,民间风气彪悍尚武,轻生死,重然诺的传承尚存。

到了明代,一则是朝廷管制严,二来是蒙元时上百年的钳制,民间结社习武已经在大多数地方绝迹。

菜刀都是五户人家共用,你还习弓箭,练刀法?

大宋朝堂也是讨论过民间习武,习弓箭之事。

有官员建言禁止。

在大多数官员的反对下,宋朝始终没有禁止过,甚至很多地方官员是提倡民间结弓箭社,以为官兵的后劲。

就算募兵,也是优先从这些武社中招募选取。

研究过宋朝民间弓箭社之后,你就能明白,金国入侵后,多达百万的河北义军是哪里来的了。

没有尚武结社的传统,根本不可能一下子冒出这么多能打的义军。

至于辽国入开封,又狼狈退走,除了各地的藩镇不服,无法统治外。

也是数十万的义军骤然出现,把辽国人给吓坏了。

这些义军,当然也是一个个武社的成员构成。

按苏东坡的奏报,一个定州就有好几万男子在社。

带弓而锄,带剑而樵!

汉人,并不文弱!

靖康年间的义军,一直维持到南宋孝宗年间,辛弃疾也是山东义军出身,在其之后,北方义军经过几十年的奋起抗争,最终连余烬也熄灭了。

大宋的百姓,并不比汉唐差。

不似明末,面对辫子兵来袭时,很多人只会伸长脖子等人来斫砍。

而宋人就是奋起反抗。

赵家不行,但不代表宋人不行。

失去燕山和河套区域,没有养马地,没有形胜之地用来防守游牧民族的进袭。

大宋不还是扛下来了?

前后两宋三百余年,也创造了辉煌璀璨的文明,若不是蒙元开挂式的存在,大宋还会延续下去。

而反观大明,除了开国时的短暂扩张,其疆域只比宋朝多了河套和燕山山脉,以及被蒙元打下来的云贵。

经济,军事,文化,矿业,工业,贸易,明都不及宋。

朝廷骨头硬,民间却是一团散沙。

文官无能,武将卑劣。

民间无力反抗。

元朝的统治,虽不过百年,对华夏精神,内在凝聚力,民间组织,都是毁灭性的打击。

梁山周边,都是出精兵的地方,也是结社最多的地方。

河北,直面辽国压力,是早年结社最多,成员最密集的地方。

后来居上的是陕西诸路,就是塶延路,熙河路,泾源路,秦凤路,环庆路这几路,就是陕北,汉中,山西等地,也是对西夏的前线。

这几十年来,从仁宗到神宗,一直到徽宗,大宋始终在对西北用兵,所以西北百姓立寨结社的也是极多,民间论武艺,彪悍,坚韧,还超过河北。

除了这两处地方,以京东路徐州在内,两淮之地,也就是淮西和淮东也是出精兵的地方。

唐朝的徐州兵也是赫赫有名,大唐的几次重要事件都和徐州兵有关。

包括庞勋,黄巢之乱,就是戍守在广西的几千徐州兵叛乱,一路打崩了无数朝廷驻军和各镇节度使,发展到数十万人,辗转数万里,核心始终不散,就是徐州兵为主的核心始终不散的原故。

五代十国时期,淮西的陈,蔡兵也是强横一时,凶残敢死,诸镇难敌。

北方的河北东路兵源, FFF钡用群874)997712{ 加上徐州,淮东的兵源,都可以说是这个时代最优质的兵源了。

不光是这个时代。

包括刘邦的丰沛集团,三国时的丹阳兵,南北朝时的北府军,还有明初朱元璋的淮西集团,兵源地和大将出身,俱是在这一大片地方。

后世网络有人说这一大片地方是创业基地。

虽是戏言,但也完全属实。

华夏两千年的烽烟,最终能走到舞台中央的,还真的就这一大片地方为多。

能与之匹敌的,只有西北的西军兵源也数上乘。

其余地方都有明显的差距。

但宗泽不明白的是,梁山此前的兵源,除去最后一次扩军到十几万人,之前的兵马一直走精兵路线。

最普通的小兵,也是身经百战的各寨的喽啰。

几十个好汉,包括梁山原本的喽啰在内,形成了一开始数万人规模的梁山军。

还包括陆续来投的绿林中人。

他们的本事到不了好汉阶层,但也远超普通人。

胆魄,经验,勇力,身手,最普通的一个绿林中人或是喽啰,对上三五个普通人,哪怕是弓箭社里的普通人,仍然是胜多负少。

但经过这几年的发展,附近多个州的山寨都是来投了梁山,喽啰们能留用的都留了下来。

绿林中人也是,愿意投梁山又能留下的,也是都留了下来。

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