视频通古代,盘点现代封神人物 第321节
【用于维护国内外安全的费用必须由全体国民来共同承担,但是基础设施不见得需要所有人都掏腰包。】
【这首先是因为有些基础设施本身就能带来经济上的回报,它们可以通过向使用者收费来收回成本,甚至还能负担起日常维护的费用。】
【咱们今天的高速公路、铁路和地铁这类的设施,采用的就是这种自我供养的模式。】.....
大明位面。朱元璋开口问朱标道:
“标儿,你说将来咱们大明修好水泥路之后,要掏钱才能使用,如何?”他觉得巨幕中的这段话很有道理,国家投钱修的基础设施,是可以收费的。比如在先前的视频中,他看到龙国就要收高速路的通行费。
而水泥路在大明,就相当于大明的高速路,收费很合理。而朱标也是这么觉得的。
“爹,我觉得正当如此,这水泥路一旦修成,会帮各个商号节省大量运输货物的时间,他们能因此赚更多的钱,交一点通行费,也是应该的。”
朱标把主要的收费对象瞄准了商人。
更何况,在主要商道上,还能保障安全。
【可是有些基础设施是没法收费的。】
【比如咱们城市里的公路,每天上下班,你总不能一把车开到路面上,就交一笔“公路使用费”,这显然就太麻烦了,也不合理。】
【对于这类没法自我供养的基础设施,建设和维护它们的费用又该由谁来承担呢?】【亚当·斯密说,这笔费用应该由国家的税收来承担。】
不少皇帝在心中思索起来。然后发现确实如此。
有些基础设施必须要国家免费建设维护。【不过,怎么收税却是一门艺术。】
【亚当·斯密的看法是,对于这类设施,收税应当本着一项基本原则:谁受益,谁纳税。
【在当时的伦敦,路灯和给马路铺地砖的费用,就是从伦敦市民缴纳的税款里拨出来的。汉】
【既然路灯和马路方便的是伦`敦人,这笔钱向爱丁堡人收,或者向柯科迪港人收,就很没有道理了。】
【最后一个职能:基础教育。】
【亚当·斯密还提出,国家应该承担起给国民提供基础教育的责任。】【他很清楚,教育对一个人的成长有多重要。】
【哪怕不像他这样接受多年的高等教育,良好的基础教育也能帮一个年轻人打开视野,看到更广阔的世界。】
听到这里。
历朝历代的众多古人都点头赞同。万般皆下品,惟有读书高。
对于好好读书受教育这一方面,华夏人从古至今,都是很重视的。
【另外,从经济学的角度来讲,教育还能矫正经济发展的一些弊端。】
【亚当·斯密虽然高声赞美社会分工对生产力的促进作用,但他也敏锐地预见到,分工可能会对个人发展造成限制。】
【一个工人长年累月地守在同一个岗位上,他的视野就会渐渐被局限在眼前的事情上。】【这样的人可能会对未知的事物失去想象力。】
【亚当·斯密认为,狭溢的思想和干瘪的想象力会成为经济发展的阻力。】【因此,国家有责任通过基础教育来维护每一位国民健全的头脑。】
大唐位面。
李世民看着这一段话,想到了包括龙国在内,后世的众多国家都是为百姓提供义务基础教育的。
“辅机、玄龄,你们说,咱们大唐有没有像后世一样为百姓提供义务教育的可能?”李世民开口问长孙无忌与房玄龄道。
“这.”
长孙无忌与房玄龄心中愣了一下。然后长孙无忌首先回答道:
“陛下仁慈,体恤百姓,此事自然是好事,不过其中的花费巨大,恐国库无法承担。”“长孙大人所言极是,以我大唐目前的国力,的确没有此能力。”
房玄龄也紧接着说道。李世民微微颌首。
“看来,只能等到大唐开启工业革命,将国家变得更加富裕之后,才能推行此事。”李世民在心中思索道。
【除此以外。】
【《国富论》中,还有一个很有意思的内容。】
【那便是他对我们华夏古代的经济发展问题进行了论述。】
【他不仅描述华夏古代经济繁荣的状况,而且指出了华夏古代经济长期停滞不前的问题,从制度因素分析了停滞不前的原因。】
【先830说亚当·斯密对华夏古代经济发展长期停滞不前的原因分析。】【他认为主要可以归结为两个方面:分配不公和闭关锁国。】
【分配不公的突出表现就是贫富悬殊。】
【在斯密看来,贫富悬殊是不利于经济增长的。】
【尤其是亚当·斯密多次提到,古代华夏劳动者报酬过低。】
【他说,古代华夏是世界上最富的国家,但是劳动者终日劳作,所得报酬却很少,“华夏下层百姓的贫困程度,远远超过欧洲最贫乏国民的贫困程度。”】
【但另一方面,华夏封建王朝的“高官巨贾”,比欧洲最富裕的人都要富裕得多,尤其是华夏封建王朝的帝王,更是掌握巨额的财富。”】
【用经济学原理分析,当时华夏的这种贫富悬殊的现象,既不利于人口的增长和消费规模的扩大,又不利于调动劳动者的生产积极性,自然会阻碍经济发展。】
听完这段话。
历朝历代的诸多古人震惊无比。
而历朝历代的不少皇帝,则是心中惊怒。没有对比就没有伤害。
历朝历代许多穷苦老百姓看到亚当·斯密描述的情况,心中有点破防了。穷人比欧洲的穷人穷的多,富人比欧洲的富人富得多。
这毫无疑问表明,华夏古代的贫富差距情况要比欧洲严重许多。钱都集中在了权贵富豪的手中。
人不患寡而患不均。
历朝历代的许多穷苦老百姓心中生出了不满。而历朝历代的许多皇帝也心生恼怒。
因为他们担心会因此激发广百姓的愤怒,引起人心不稳,损害他们的统治。并且。
那一句“尤其是华夏封建王朝的帝王,更是掌握巨额的财富”。更是把矛头直接指向了他们。
这也让不少皇帝很生气。
普天之下莫非王土,整个天下都是他们的,他们拥有巨额财富,明明是理所应当的。
【在劳动者收入过低的问题上,亚当·斯密还着重论述了古代华夏的技工报酬更低,极其不利于制造业发展的问题。】
【《国富论》认为,华夏农村劳动者的地位与工资,都比大多的技工和制造工人高。】
【与欧洲比较,“在欧洲,大部分地方的工匠的境遇优于农业劳动者,而在华夏,据说农业劳动者的境遇却优于工匠”。】
【斯密指出,这种工资结构与产业结构相联系,它有利于农业的发展,却不利于制造业的发展。】
大明成祖位面。
朱棣好奇地问朱高炽道:
“老大,是这样的吗?工匠的收入真的比农民还低?”“这我也不知道,朝廷没有专门调查统计过。”
朱高炽回道。
听了这个答案,朱棣当即吩咐道:
“那就让人去查一查,看看是否真的是如此?
朱棣心中很清楚,未来的大明工业化道路,离不开众多的工匠。
因此,如果大明真的存在不利于制造业发展的工资结构,就必须想办法调整。
根据明代万历年间的《工部厂库须知》记载,当时在宗人府从事“裱褙玉牒”的工匠,月工食银为1.5两,全年收入在18两左右,与自耕农的收入水平类似,要高于佃农。
但为皇家服务的工匠毕竟是少数,绝大部分为地方官府工作的官匠和民匠的收入还是相当微薄。
例如在苏州织造局工作的官匠,收入水平仅仅是“每月食粮四斗米”,而从事纺织业的民匠,收入就更低。
【斯密这里讲的是劳动者报酬结构与产业结构的关系。】
【华夏古代到近代的工匠和手工业者,生活状况和工作环境往往是非常差的,特别是采矿工人和冶炼工人,往往是做最辛苦的事情,却获得最低的报酬。】
【这应该是华夏古代制造业没有形成大产业的重要原因之一。】【因此。】
【斯密认为:“近代欧洲各国的政治经济学,比较有利于制造业及国外贸易,即城市产业比较不利于农业,即农村产业;其他各国的政治经济学,则采用不同的计划,比较有利于农业,比较不利于制造业和国外贸易。”】
【这就深刻地揭示了经济思想影响经济政策的作用,以及经济政策影响产业结构的作用。a i.
大唐太宗位面。
李世民与长孙无忌等人看得十分专注。
这些经济学知识对于他们来说,是非常新鲜且有用的。尤其是对未来大唐进行工业化转变,有很强的指导意义。
【除了贫富悬殊、分配不公之外,《国富论》认为,当时的华夏执行闭关锁国政策,也在阻碍经济发展。】
【封建王朝的闭关自守法律制度和政策,也成为长期经济停滞的重要原因。】
对于“闭关锁国”的危害,历朝历代众多古人已经从屈辱的清朝史中有了深刻的认知。故而,他们对于《国富论》的这个看法,都表示认同。
【除了上面的批评之外,亚当·斯密在书中对于华夏古代经济的繁荣,也进行了描述和赞扬。】
【这些内容散落在《国富论》的各个篇章里,概括起来三点。】【其一:华夏是当时世界上最富裕的国家。】
【《国富论》第一篇就写道:“华夏一向是世界上最富的国家,就是说,土地最肥沃,作最精细,百姓最多而且最勤勉的国家。”】
【同时,亚当·斯密将华夏与欧洲进行比较:“华夏比欧洲任何国家富格得多,而华夏和欧洲生活资料的价格,大相悬殊。华夏的米价比欧洲国家的小麦价格低廉得多。”】
历朝历代不少皇帝们脸上露出自豪之色。这样的称赞,令他们非常受用。
不过。
与此同时。
也有一些古代贫困百姓想起了先前描述的巨大贫富差距,心中的不满之情更加强烈。
在一个世界上最富裕的国家,一个比任何欧洲国家都要富裕得多的国家,底层老百姓的收入却比欧洲任何国家的底层老百姓收入都要低。
这公平吗?当然不公平!
得到天幕思想启蒙后的不少古人,心中开始滋生反抗精神,心中再也不是一味的逆来顺受
【其二:当时的华夏,国内交通便利。】
【《国富论》写道:“华夏的公路,尤其是通航水道,有人说比欧洲著名的水道公路要好得多。”】
【当时华夏的交通条件超过欧洲,公路很发达,水运交通更加发达。华夏东部各省也有若干大江大河,分成许许多多支流和水道,相互交通着,扩大了内地航行的范围。”】
【由于自然条件好,加上朝廷组织修缮,形成了便利的交通,从而降低货物的运输费用。在华夏,因内地河港纵横,货物常由水运。所需费用,既较欧洲为少,其大部分制造品的真实价格与名义价格,就更加降低。】
【其三:华夏的传统农业和部分手工业发达。】
【农业是传统社会经济的重要基础,“在华夏,每个人都想占有若干士地或是拥有所有权或是租地”。】
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