视频通古代,盘点现代封神人物 第349节
众古人闻言皆愣住。他们小脑都要萎缩了。竟连自尽也能犯法?这不是天大的笑话吗?
若人真下定决心赴死,哪里还会在意律法如何裁断?众人心中暗暗摇头,皆觉此令实在荒唐无稽。“律法本应济人于危难,怎反倒成了困人之绳索?”
有人低声喟叹,直言此规背离常情,反而令人心生不适。这种刻板条文,怕是连人性都难以顾及。
【八、在鹰酱国马萨诸塞州,在做不可描述的事情的时候,女上位是犯法的。】
【马萨诸塞的某些地区,对于宗教的忠诚度超乎人们想象,教义渗透到了法律中。】【他们规定按部就班地实施教义上内容,一切行为以教义为准则。】
【比如在X行为之中,严格禁止某些姿势。】大宋仁宗位面。
看到这里,包拯脸色微沉,眉头紧皱。
“马萨诸塞州的这条法律,也太离谱了吧。”
“连成年人之间的私密行为都要立法干涉,这种管得太宽的做法,简直有违常理。”他一边看一边感到不可思议,越想越觉得不对劲。
“就算真定了这种法,又怎么执行?”
“难道真派人进屋里监督不成?这不是律法,是笑话。”
包拯摇了摇头,把这条法例直接归为“荒诞排行榜”前列,压根不值得讨论。
大隋位面。
隋炀帝杨广目光微挑,唇角扬起一丝讥诮。
“连男女之事都要立法约束,简直可笑至极!”
“教化之力深入律条,已至荒唐之境。朕治隋多年,虽敬道礼佛,却从未听闻如此奇谈怪法。”
杨广心中冷笑,对此法制愈发不屑。
“更遑论此等私密之举,还需他人监视执法?岂不笑掉天下人之大牙?”4
【九、在鹰酱国俄勒冈州,在做不可描述的事情的时候不能说“俏皮话”。】
【为了给生活加一点乐趣,有点喜欢在做不可描述的事情的时候,在对方耳边说点“俏皮话”。】
【但切记要选好地方,因为在俄勒冈,这种行为很有可能会放进监狱。】【值得庆幸的是,一般情况下应该没有人发现。】
【但是要是你说得有点过火,保不齐你的另一半会把你供出来。】弹幕滑过:
一真是让人叹为观止啊。
一我现在已经不会感到震惊了,什么样的法律都无所谓。我只想知道,是否真的会有人因为这个而受到惩罚。
......
第230章 让子弹飞,“鹅城”的税收史有多真实,多黑暗?
望着天穹光幕的古人们。此刻都有些无言以对。
这愈发离谱的律法,早已超出了他们想象的极限。荒唐至极,甚至让他们无从辩驳。
他们心中暗自嘀咕,这后世之世,文明虽进,律法却如此怪诞不经。想来,应是无人会因这等琐事而受罚吧?
【十、在港岛,如果妻子发现丈夫出轨,她是可以杀死丈夫的。但是,法律规定妻子只能徒手杀死丈夫:】
“啥?”
目睹高空巨幕的古人,瞬间满面惊愕,难以置信。“这···这是真的?”
身为古代之人,他们实在难以理解这般情形。
在古代父权社会里,若妻子红杏出墙,丈夫盛怒之下将其杀害,或许会判无罪。
且整个社会也会普遍认同。
毕竟,古代对贞洁极为看重。
女子若与他人通J,便是犯了人伦大忌,后果不堪设想!
通奸双方,不仅要受官府惩处,面临牢狱之苦,地方宗族也会严惩不贷。浸猪笼,确有其事。
且在一定程度上,法律对此类行为有所庇护。
大清律便有明文,凡妻妾与人通奸,于奸所亲获奸夫奸妇,当场杀死者,勿论。即若丈夫捉奸在床,直接将二人杀死,并无罪责。
但古人从未见过相反情况。
毕竟古代乃男尊女卑之世。不过,也并非全无例外。
秦朝律法也有:夫为寄,杀之无罪。寄,意指公猪去他人家中配种。
此言便是说,若丈夫如公猪般,去他人家中行苟且之事,将其杀死,无须受罚。
【这条法规听起来是不是有点离谱?】
【别慌,事实是这样的。】
【法律中并没有规定,妻子可以徒手杀死自己的丈夫。】
【只是妻子发现丈夫出轨时,很可能会暂时失去理智,而法官会根据妻子当时的精神状况,来判定她是有罪还是无罪。】
【如果妻子当时已经进入癫狂状态,失去自控能力了,那么失手杀死丈就有可能会判无罪了……】
“怪不得这世间法律千奇百怪···”观看穹幕的古人们,此刻都释然了。
原来,律法之中并无明言妻子可徒手弑夫。
只是顾及情急之际的精神状态。
不少官员们心中暗自思付,这法虽怪,却也别有一番考量与情理。兴许在那癫狂之时,人性的脆弱显露无遗,律条亦需因势通融。如此一来,这看似荒诞的法理,倒也是可以理解。
就在古人们对此进行探讨之际。天穹光幕上。
视频刷新。
一个新的视频,开始了播放。
【让子弹飞,“鹅城”的税收史有多真实,多黑暗?】【副标题:没有隐喻,全是真事儿!】
古人们听闻“鹅城”之名,皆感陌生,却又莫名心悸。这究竟是哪一朝哪一代。
竟能将苛税巧立如此名目?
【这几年让子弹飞的含金量在不断上升,有很多网友都在哭天抢地,强烈要求让子弹飞申遗。】
【这几年,对于它的各类型影评,也是层出不穷,但很多人都着眼于其剧情背后的现实隐喻。】
【但其实在我看来,这其实是一部现实主义电影。】
【里面有很多看似魔幻的桥段,其实那都是真实的历史展示。】【接下来,让我们聊一聊,让子弹飞背后的真实历史。】
【事先声明,这些视频只谈历史,不谈隐喻。】
大清位面。
蒲松龄方才誊清《聊斋志异》的初稿,神色间颇多沉思。
他喃响道:“后世之所谓‘电影’,实则乃文辞所构之画卷。”
虽不明那等光影技艺的原理,他却深信,凡属内容之创作,皆脱不开现实的倒影。譬如他这部《聊斋》,看似讲狐谈鬼,实则字里行间皆托物言志。
写鬼,并非真鬼;说狐,实乃讽世。
既有对人心善恶的审视,更暗含对官场贪墨、世道不公之谴责。
“倘若全然抹去其中寄寓之深意,不察其现实所指,恐怕就失了文章的筋骨。”他自知,这世间最骇人者,非鬼非狐,恰恰是那披着人皮的冷酷与虚伪。
【民国,崇山峻岭之间,一列火车拉着县长、夫人以及师爷,前往鹅城。】
【突然枪响,火车侧翻,马匪呼啸而出,绑架了师爷和夫人,然后上任鹅城进城。】【师爷一拍大腿,痛苦面具浮现在他被岁月残害了的脸颊上。】
【晚了,前几任县长,把鹅城的税,收到90年以后了。】【也就是他妈的西历,2010年了!】
【众所周知,明末清初这是军阀混战的年代,抢钱抢地盘。】【进城以后三日不封刀都是寻常操作,上不了新闻。】
【但把税收到90年以后,从1920年收到2010年,那可真是土匪,土匪都不如,恶心!】
【军阀真的会把税收到90年以后吗?答案是真的,请一定要记住,让子弹飞,这是部纪录片。】
历朝历代的百姓们皆惊愕不已。把税征到九十年后?!
这简直荒谬至极!
且不说朝局动荡,皇位更迭频繁。
单是自家这一支血脉,能否延续九十年都未可知。却要提前缴纳如此久远的税赋,这岂不荒唐透顶。
众人皆言此等行径绝难接受,唯有逼得农民揭竿而起。大唐太宗位面。
李世民闻言,眉头紧锁:“巧立税目,横征暴敛,将百姓逼入绝境,这帮军阀着实可恨!但转念他又思忖。
彼时清朝已至末路,混乱不堪成常态。
这些军阀,名义上是“军”,实则与“匪”无异。甚至,比寻常土匪更为冷酷无情。
“预征税竟至如此地步,这帮军阀真是唯恐天下不宁!”百姓,犹如砧板上的鱼肉。
一旁,长孙无忌轻叹一声。
“陛下,北魏末年,战乱频仍,起yi军与叛乱四起,军费开支浩大,国库空虚。”“北魏孝明帝曾预征全国六年田赋!”
“辅机博学多才,经你提醒朕才忆起此事。”李世民揉了揉太阳穴。
“此举无异于自掘坟墓啊。”
【鹅城的原型,是蜀地东部丘陵地区的某个县城。】【民国年间的蜀地,长期处于军阀混战之中。】
【百姓在军阀眼中那就是一茬又一茬的韭菜,而且还是大棚韭菜。】
【可以根据需求,不分季节,不分昼夜,随时催熟,随时收割的那种。】历朝历代的古人们听到这句话。
纷纷勃然大怒。这种将他们比作“食材”的说法。
让他们感觉自己可以任人宰割。随意被丢入锅中烹煮油炸。
...
【在混战中,蜀地军阀的规模也在急速扩张。】
【1916年护国战争爆发的时候,双方兵力还只有10万人不到。】
【但到了30年代,蜀地二刘大战爆发时,两边能动员的兵力已经超过了70万。】【再算上其他中小军阀的兵力,蜀地当时的士兵人数已经超过百万。】
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