儒道至圣 第2028节
方守业一愣，细细思索，很快露出恍然之色。
董文丛道：“我先离开这里，看看北工坊区那里如何。”说完离开。
北工坊区，数千人和昨日一样，照常来围堵造纸工坊，但不多时，所有人得知方运要把总督府建立在造纸工坊附近。
同时，巴陵城的知县亲自来此，苦口婆心劝说，还说方虚圣之所以在附近造总督府，就是因为微服私访来过这里，是为了打消百姓的疑虑。
方运文名如日中天，再加上这些官员态度诚恳，百姓们全都被方运打动。
“妈的，象州的官员有一个算一个，就算他们说破天，老子也不信一个字。但方虚圣不一样！不为别的，就冲方虚圣敢把总督府建在附近，我就服他！大凹村的乡亲们，你们要是把我刘三子当个人物，就听我的，回村！这么说吧，既然方虚圣知道了，还亲自解决，那这件事就不是事儿！”
“是啊！看看方虚圣，一句话都不说，直接把总督府搬来，这就是告诉咱们，这造纸工坊没事！哪像那些狗屁官员，拿着大景国的俸禄，被咱们养着，连个工坊的事都解决不了！说句难听的，就算将来工坊出事了，我也不怪方虚圣，因为他是个爷们，和咱们百姓同甘共苦！”
“这才是父母官，这才叫爱民如子！跟他比，象州那些人哪里像官，简直是一群吃人不吐骨头的妖蛮！”
“嘿嘿，我看啊，象州的官员们傻眼了。造纸工坊没问题则罢了，若是有问题，就等于害了方虚圣。就算方虚圣能饶得了他们，太后能饶？就算太后能饶，圣院能饶吗？就算圣院能饶，老子也饶不了那群狗官！”
“对！方虚圣若是有个三长两短，咱们就不是上街这么简单，是要上房扒屋！刨了他们祖坟！”
“既然方虚圣出面，这个面子得给！走，回镇里！”
“走……”
许多百姓好像完全不在乎造纸工坊会出问题，干净利落地转身就走。
突然，有个人大喊：“乡亲们，别走啊！说不定是方虚圣跟巴陵城官员合伙骗咱们！方虚圣可是总督，也是官啊。官官相护，当官的可能为了百姓放弃自己前途吗？各位相亲，听我说……啊……”
那人话说到一半，就见刘三子手持石头，砰地一声砸在他头上，一下把他砸晕。
刘三子对着那人吐了一口唾沫，道：“老子说了，把我刘三子当个人物的都回家，你这是看不起我喽？还有谁！”
再也无人反对。
“走！”数千人四散离开，脚步无比轻松。
不远处，停着一辆马车。
董文丛透过窗帘看着那些百姓，重重一叹，面色无比复杂。
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第1637章 作死大赛
董文丛坐在车上良久，随后手持官印进入论榜，讲述这两天发生的事，在最后，董文丛附加一句孔子的原话。
政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
这句话诠释了孔子对当政者的理解，执政、当政，首先要自身端正、公正。若执政者言行端正、处事公正，作为表率，那天下的官民都会堂堂正正，不会走上邪路。
很快，大量的读书人在董文丛的文章下回复。
“两年前，老夫当他只是天资卓越的孩童，今日幡然悔悟，在方虚圣面前，老朽不过是鹤发匹夫耳。董州牧最后以孔圣之言结尾，大概是想说，方虚圣身正，自为表率，已然踏上儒家圣道！”
“方运此人，不罚一官，不伤一民，以身证诸官之能，以行释百姓之忧，有大贤之貌！”
“直到今日，才知何为‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从’。方虚圣身正，即便没有亲自出面命令百姓离开，百姓却自行离去。象州官员其身不正，即便屡次下令，也无人离开。”
“昨日上街，今日解决。当年孟子说‘民事不可缓也’，方虚圣今日作为，疾如雷霆，暗合孟子之道。”
众人陆续以众圣的名言联系方运今日所作之事，赞誉满篇。
也有一些人抨击方运沽名钓誉，引来众人批评。【△網WwW.】
一位庆国进士怒而言：“若身居废水之畔是沽名钓誉，那天底下所有人都是贪婪无度的猪狗！”
“若这种手段是沽名钓誉，那我真希望天底下所有官员都用这种手段来博取文名！”
反对的声音很快被压下，在半个时辰后，孔城一个老举人的回复震动论榜。
“天地为大矣，不诚则不能化万物。”
最开始，一些人觉得这是随便写的，毕竟有一些读书人没事就喜欢乱回复别人的文章，但是很快有人明白那位老举人的意图。
“喂，上面那位，刑殿请你喝茶。”
“为上面那位点蜡，默哀。”
“似乎有人看不懂？在下画蛇添足说一句，此句乃荀圣所言，荀圣善评圣。”
这下所有人都看出来，为贤者讳，所以那人说荀子善于“评论众圣”，实则是“批圣”，但大家一联系完整之言，恍然大悟。
《荀子》中的原文是：天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。
这句话的语意并不深奥：天地即便广袤无边，若不能至诚，也无法养育万物。圣人无所不知，若做不到真诚无妄，则不能教化万民。父子血脉相连，若不能坦诚以待则会相互疏远。君王尊崇高贵，若不能以诚待人，则会变得地位卑下。
那老举人若是说完这一整段，自然是在称赞方运在以诚待人，能够管理好一方百姓，但他故意隐去后面的话，那就不仅仅在称赞方运，还在暗中指责庆国半圣不诚，竟然任由庆国压榨象州，竟然任由庆国人去鼓动欺骗民众上街反对。
随后，众多读书人在这篇文章下面上演人族前所未有的“作死大赛”。
揭开序幕的是那位老举人，很快有人仿效。
“齐明而竭。”
《荀子》中原话是“齐明而不竭，圣人也”，意为半圣能永远保持思维敏捷、智慧过人，现在去掉不，就是暗指某位半圣并非是半圣。
“以人度己。”