儒道至圣 第2443节

一众大儒好奇地看着，许多人眨了眨眼，立刻想到这里面肯定不是好事，为柳山默哀。

方运道：“柳山有妻，见一女子貌美，以子嗣不旺为由强娶，纳为二房。初得新妾，柳山欢喜，日久倦怠。又见一女子貌美，强娶之，纳为二房，日久倦怠。再见一女子……如此往复，娶了八十八位。我问诸位，待柳山娶第八十八妾时，他心中欢喜也好，对繁衍子嗣也好，与娶第一个妾时，相比如何？”

众人一愣，一些大儒不愿回答这种情景下的问题，田松石实诚，道：“自然远远不如二房。”

方运点点头，道：“在柳山娶第八十八个妾之前，柳山之子未婚，也看上这个女子，若其子娶其为妻，那其子之欢喜，对柳家繁衍子嗣之效用，与她给柳山当第八十八个小妾相比如何？按理说，这第八十八妾应当给谁？”

一些大儒差点翻白眼，心想果然不能得罪方运，随便说起什么，就能让柳山一家污名缠身。

“自当是应该给柳相之子。”田松石十分厚道，若换成张破岳在这里，一定会说“柳山之子娶其父第八十八妾更佳”，制造一场伦理惨剧。

方运道：“所以，就纳妾来说，纳得越多，每一个妾的作用越小。对并非急需人口的国家来说，多纳妾不如少纳妾，少纳妾不如不纳妾，总有一天，不纳妾更适合人族。那么，回到原题，想必诸位也知道我要说什么。”

方运不给大儒反驳的机会，继续道：“这个道理很简单，正如柳山父子纳妾之事，人族现在的才气越来越充沛，必然会让更多人读书，我们把这些花费定为额外花费。我们可以知道，大多数聪慧的男子都已经在读书，不占用额外花费，那么，额外花费实际上是用在那些并不聪慧的男子身上，但若是站在人族全局的角度考虑，把额外花费分出一半，用在聪慧的女子身上并允许她们科举，结果会如何？”

“很显然，额外花费同样培养一百个男子或女子，最终女子之中成材更多，将来文位更高，杀死的妖蛮更多，对人族的贡献更大！不要跟我说什么礼法，若将来人族覆灭，突然出现一尊女半圣力挽狂澜，为人族续命，那些可笑的礼法又算得了什么？更何况，所有的花费都是我方运出，不花十国百家一分钱，反而因为这些女子要读书，你们会赚到钱！”

一位大儒道：“才气终究有限，若才气无限，人人都可成童生秀才。给了女子，男子便少了。”

方运讥笑道：“妖蛮杀人时，岂会分男女？杀妖蛮时，又岂会分男女？抱残守缺，冥顽不灵！”

面对方运的呵斥，大儒们没有半分恼怒，即便这里年纪最小的也比方运大四十岁以上。

大儒们沉默着，因为他们承认，站在全局的角度考虑，方运的做法是正确的，但，他们现在很难接受，毕竟从小到大每个人都在接受男尊女卑的观念。

“无论怎样，您都是在偏帮赵红妆，在偏帮巾帼社。”一个大儒道。

方运突然起身，一拂袖，缓缓向侧门走去，边走边道。

“我对你们很失望！偏帮？你们瞎了吗？本圣正用染血的手，把这些女子一个一个推进绞肉机关，把她们的血肉骨骼和我们的拼在一起，修筑一条通往未来与希望的道路！不是本圣偏帮女子，而是这些女子心甘情愿送死！她们用她们的血，她们的肉，她们的魂，她们的魄，她们的一切来做一件事，请你们，给后世的女子一个参与科举的机会！她们，亦埋葬在这片大地上，你们觉得后世女子不配站在你们尸骸铸就的地面读书，那就站在她们的尸骸上！”

方运说完离开衙门正堂。

所有大儒哑口无言，数息后，姜河川起身。

“正如方虚圣所说，或许，有一天能救人族的，会是一位女子。”说完，姜河川缓缓向外走。

周君虎嘿嘿一笑，边走边道：“我以前喜欢女儿，现在喜欢孙女，等战事平息，我就回去教那几个孙女好好读书，争取让我们周家出个女状元！”

田松石起身，叹息道：“方虚圣之目，观春秋，察光阴，见岁月。”

随后，所有大儒6续离开。

衙门正堂内外的男人无论身份如何，皆流露羞愧之色。

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第2043章 天下皆敌

在北上的路上，方运创造了两首阻敌诗，分别是《白雪歌一送蛮皇》和《赋得古原草二送蛮皇》，皆为阻敌诗中的精品，更兼有削弱敌人之能，不久之后许多人都会学习这两首。

除了这两首阻敌诗，方运还创作了一首杀敌诗《昆吾剑》，这首诗虽然强大，但并未传世。

之后创作了《过零丁洋》，乃是所有读书人都可以使用的正气战诗，不分文位，献祭寿命后获得的天地正气远远多于之前的碧血丹心，这对人族尤其是对两界山上的灰袍来说，有着巨大的帮助。

不过，最让读书人津津乐道的，则是一箭驱蛮族的《江城子*三送蛮皇》，成为大学士与大儒双文位传世战诗，而且也是目前威力最强的大学士与大儒杀敌诗。

但是，无论方运的诗词何等优秀，功劳何等巨大，随着论榜的讨论继续，最后都无人再提这些事。

在“西北望，射天狼”的第二天，在方运送走太后率领十万骑兵再次北上的时候，论榜几乎全都在讨论赵红妆获封正七品官进士的事。

在这一天，赵红妆成为全人族家喻户晓的女子，几乎九成九的人族认定赵红妆即便不是方运未来的平妻，也会是小妾，甚至有相当数量的人认定方运已经与赵红妆有了夫妻之实。

民间更关注方运与赵红妆的情事，而在论榜之上，女子能否成为读书人却成了最激烈的议题。

一开始，那些读书人不敢攻击方运，但用尽恶毒的语言攻击赵红妆和所有女子，把历代先贤所有对女子的指责一一列了出来。

为了达到他们的目的，他们甚至扭曲一些先贤的经典语句。

一时间，赵红妆仿佛成了恶贯满盈的女魔头。

很快，一些读书人站了出来，认为不应该如此侮辱攻击一个女子，有本事就先去攻击方运与景国国君。

姜河川发文斥责一些人，把方运在衙门内说的那些话稍加改变，发在论榜之上。

在方运率军北上的时候，已经有许多景国人站出来支持赵红妆。

帮助赵红妆的人引发保守读书人的强烈反弹，他们干脆连方运一并攻击，除了没骂脏话，除了没说方运与赵红妆的私情，几乎用尽手段。

宗家、雷家等一些人如同一条条疯狗，倾尽所能攻击方运，于是有人嘲讽道，如果把攻击方运的劲头用在圣道之上，那些人文位必然能晋升一层。

这一次论榜的论战，是百年内最激烈也最尖锐的一次。

一部分读书人为了攻击方运与赵红妆，说了许多极端的话，引发一些中立之人的不满，导致越来越多的人反击他们。

不过，不支持女人当读书人的占据绝对的上风。

一些涵养极好的大儒虽然没有攻击谁，但纷纷站出来表示态度。

到了午间，方运率领的十万精兵还在前行，论榜上发生大事。

礼殿所有阁老声明，反对女子参与科举。

这如同一首圣位战诗落在圣元大陆，在这个消息出现后，上百息的时间没人再在论榜上回复。

礼殿终究是圣院的礼殿，终究是人族最尊贵的机构之一，再如何，也不能公然反对虚圣，这个声明也没有提方运半个字，但就是等于说，他们反对赵红妆担任官进士，反对方运这次的任命。

随后，东圣阁发表声明，认为此次景国册封赵红妆为官进士欠妥，东圣阁即将派人前往景国调查，而且声明中有一些耐人寻味的语句，只有少部分人看出来，东圣阁是要用尽一切手段逼景国收回这次册封。