儒道至圣 第2464节

在传说中，那颗桧树因为经常受孔圣力量滋养，满腹经纶，已经可口吐人言，按理说应该是树妖，可无论是孔家还是桧树本身都不承认是妖，只认定他为孔门第七十三贤弟子。

孔圣弟子三千，贤者七十二。

四颗杏树虽然不如树贤人，可也非凡异常，每颗树十年只结一果，名为孔杏，每一颗都被奉为孔家宝物，历来是大儒必争之物。

现在，文院广场两侧正中的两棵杏树，出现了异象！

其余杏树与之前并无区别，但那两棵杏树正在以肉眼可见的度芽长叶开花结果落叶芽……不断重复一棵杏树的四季轮回。

这两棵杏树，仿佛被时光之力笼罩，得历史长河眷顾，快成长。

普通杏树可达三层楼那么高，这文院中的杏树要高一些，有四层楼高，但现在，那两棵杏树高达十丈！

并且还在继续成长，继续升高！

杏树的落叶与杏子都掉落在地面，都被树根快吸收。

“小杏坛……”

许多大儒喉咙里滚动着同一个词语。

这是至少要半圣才能创造的地方，从无例外！

而且，不是每一个半圣的讲学之地都能形成小杏坛。

加上这里，人族至今只有十六处小杏坛而已，其余十五处皆是圣人讲学之地，而且皆曾多次讲学。

小杏坛，必然会被圣院和人族尊为圣地！

方运一大学士之身，开创一片圣地！

那些一幕的大儒头晕目眩，这可不是那种单一的医家或兵家圣地。

百家各派皆尊奉！

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第2061章 落瀑谷中

元县城北与山相连，元山树木繁茂，地势高而缓，山峰众多。

临近城北的定河峰乃是元县的胜地，可俯瞰全城，每有文会，此地便是最佳之所。

离县城较远的另一处长居峰，则是风水极好的墓地。

早年间，凡是元县居民死亡都可葬在长居峰，但随着去世的人数增多，县衙不断提高在长居峰下葬的标准。

在柳山成大学士担任左相后，不知是当时的元县县令所为还是柳山门生传话，能在长居峰下葬之人的标准再度提高，只有望族族长或举人以及地位更高的人故去后才能葬在长居峰，那些达不到标准的坟墓必须要迁走。

此事一处，全县哗然，尤其是刚刚将长辈下葬的人家，非常不满。

但是，县令毫不客气施压，打着退墓还林的口号，硬生生逼着那些人家迁墓。

若真是为了元县，许多人家即便再如何，也会迁墓，毕竟官府补偿了迁墓的费用。但是，在迁墓的过程中，许多人家发现，此次迁墓，县衙给普通人家一两迁墓费，但却给柳家人整整五两迁墓费。

元县许多人更加不满，但很快又发现一件事，少数柳家人竟然以祖上坟墓离长居峰山腰远为由没有迁墓，并获得县衙的准许。

不患寡，患不均。

此事一出，众多元县百姓前往县衙请愿，反怎奈县令一直敷衍，最后，部分百姓闹到府衙甚至州衙，可最终毫无悬念，领头数人被捉拿下狱，重要之人被严惩，其余人都被警告。

那些读书人没有受到多大的惩罚，而许多没有文位的百姓的三代之内禁止参与景国科举。

在圣元大陆，这种惩罚堪比死罪，迁墓风波立刻平息。

但是，从此以后，元县的许多百姓视柳山为仇人。

还有一些元县百姓不得不背井离乡，前往其他府县，从此成为左相党的死敌。

就在官府发布柳山回乡丁忧暂无官身的消息后，元县之中处处响起鞭炮声。

若在以前，元县的衙役官兵必然会如狼似虎抄家定罪，但现在放鞭炮的人家安然无恙，因为元县县令已经被刑部缉拿押往京城。

元山的西北处有一座山谷，谷中瀑布倾泻，水潭幽深，景色别致，号称元县第一景，名为落瀑谷。

早在十年前，这落瀑谷的谷口就建立了栅栏和大门，被划为柳家私产，元县之人再也无法进入谷中。

元县之人敢怒不敢言，因为元县人都知道落瀑谷已是柳山的囊中之物。

今日的落瀑谷，与往常没有区别。

城中即便偶尔有鞭炮声，也惊扰不到这里。

柳山虽非左相，但仍然是一位大学士。

元县历史上唯一的一位大学士。

柳家的家丁守在落瀑谷门外，虽然不似以前傲慢，那膘肥体壮的身躯依旧能震慑所有人。

谷中的潭边，有一处院落，院子之中竹林茂密，曲径通幽，深入后豁然开朗。

庭院之中，竟然有十数人，如同众星捧月一样面对居中的柳山。

柳山身形削瘦，面相儒雅，须发纯白，脸上的皱纹也比之前多了许多，比一年前老了十余岁，但目光依旧深邃，再也不是朝堂上那个斗争失败的左相，而是一位睿智的大学士。

若是有大儒在场，定然会发现，柳山即便受到如此沉重的打击，即便景国国运视其为敌，境界也毫无折损，甚至可能在数年内晋升大儒。

柳山平静地喝着茶水，而他周围的人在高谈阔论。