儒道至圣 第2704节
方运先拿出寻常的玉杯试着盛装火山酿,结果火山酿一落到玉杯上,立刻将玉杯熔化,吓得方运急忙接住滴落的酒滴。
随后,方运使用各种手段试验,最终发现,竟然只有圣血能够承载火山酿。
圣血碰到火山酿后,会自动将其包裹,遮蔽气息,是完美的容器。
方运有很多的负岳圣血,拿出其中三滴,然后将火山酿滴入圣血。
最后,方运将火山酿平均分成四分,自己留一份,另外三份都在三滴圣血之中。
进入圣血之后,火山酿竟然也会自动凝聚成小火山的模样。
方运把三滴圣血分给三人,三位大儒立刻收入文宫,然后露出陶醉之色,一副瘾君子的模样。
“三位一定要小心,这火山酿是真正的神酒,有莫大的威能。”
“知道了知道了……”
三位大儒全都变成沉迷美酒的老头子,欲罢不能。
方运笑了笑,开始研究如何用酿光瓶吸收文曲星光,酿造出文曲星光酒,才是夺这宝物的主要目的。
第2277章 酿文曲
文宫之中,方运的神念之体再次来到酿光瓶的一旁。
这宛如灰黑色岩石胡乱雕刻的瓶子实在太过粗糙,但却有一种天然朴素的美感。
方运将枯朽之力与神念附着在上面,试着让酿光瓶去吸收文曲星光,就见瓶口的薄雾散去,并形成吞噬一界的恐怖吸力,整座文宫的文曲星光瞬间被吸光,在瓶口凝聚成星光瀑布倾泄入瓶子里。
瓶口的吸力开始向外延伸,甚至妄图把文宫上空的微型文曲星吸收下来。
方运急忙收敛力量,酿光瓶才停下。
随后,方运不断试着控制力度,经过数个时辰的努力,终于掌握基本的操控之法,接下来不需要自己刻意控制,只要有源源不断的枯朽之力,这酿光瓶就会吸收大部分的文曲星光,剩余的文曲星光则用来滋养文宫。
方运再次神入瓶中,找到了文曲星光凝聚之地,竟然只是一个绿豆大的光点,正在以龟速缓缓变大,远远不能跟那些宛如太阳一般巨大的光源相比。
“看来,需要很长的时间,先等等看,只要先酿出一滴我就尝尝。”
方运喜忧参半,喜的是酿光瓶可以酿造文曲星光,忧的是应该需要很长的时间。
最后,方运静静地看着酿光瓶。
这酿光瓶对称祖大人物来说,仅仅只是酒壶,对大圣来说,是增强自身力量的神物,但对半圣来说,不仅是神物,也有着强大的力量。
这酿光瓶收摄万界异光,而每一种光都有强大的力量,比如最寻常的太阳光,若是高度凝聚,足以焚烧半圣。
方运想起酿光瓶中那个黑色的星辰,威能之大难以想象,若是直接放出,估计可以威胁到大圣。
不过,这酿光瓶太过强大,圣位之下所能调用的力量并不多。
“如何才能让里面的异光为我所用?”
方运回想前人的战诗词,的确有一些能引动周天星力,也有能从太阳与月亮借力的,比如那首《月刃行天》就可以在夜晚吸收月亮的力量,获得增强。
曾经也有大儒做过《太阳赋》等辞赋诗词,都能引动太阳之力降下天火。
方运突然抬头,望向文宫星空。
酿光瓶既然可收纳酝酿万界异光,那诗词演化而成的文宫星辰是不是也算异光?
方运立刻操控酿光瓶中止吸收文曲星光,去吸收文宫星辰的光芒。
一开始,酿光瓶并无反应,方运没有气馁,不断试探,过了许久酿光瓶轻轻一震,如长鲸吸水一般开始吸收那些诗词星辰的光芒。
酿光瓶实在过于强悍,竟然将所有文宫星辰的光芒一丝不漏全部吸走,方运立刻感到不对,因为文宫星辰的光芒关系着整座文宫,与才气和文胆的联系尤为密切,没了文宫星辰的光芒,才气之云等力量便停滞不前。
方运开始慢慢调整,不多时便调整好,让酿光瓶同时吸收文曲星光与文宫星辰的光芒,但各吸一半,其余的一半像往常一样供给文宫。
随着对酿光瓶的了解加深,方运了解到火山酿的好处,这种酒不能突然提升自己某方面的能力,只能潜移默化细微地提升自己各个方面,如同生命成长一样,婴儿也不是一生下来就能说话或行走。
一旦获得足够的积累,最后的成就会远超同辈。
在基本掌握酿光瓶后,方运没有再深入研究,因为这酿光瓶再好,也只是辅助性质的宝物,只能当成他山之玉,自身最主要的方向依旧是人族圣道,绝不能误入歧途。
进入古神宝阁的主要目的,还是要寻找能加快锻天命的宝物,若能找到里面最珍贵的惊世之宝最好,若找不到,也尽量不让妖蛮得到,哪怕给凶灵或圣灵都无妨。
酿光瓶吸收星光和酿造星光并行不悖,方运又试着倒出一滴火山酿,没有发生任何意外,第二个酿光碗中增加了小小的火山。
两杯火山酿同时散发着力量,浓郁的火山酿气息充斥着文宫,这酒如火山一样,充满了辛辣和暴烈。
方运想知道自己文宫到底能承受多少火山酿同时存在,于是倒了一杯又一杯,在第六杯火山酿成形后,火山酿的气息竟然开始排斥属于文宫内的力量,好像要独占文宫。
方运岂能让火山酿如愿,让早就准备好的家国天下将第六杯火山酿收入其中。
家国天下是与文宫相连又独立的力量体系,文宫更像是形,而家国天下更像是象。
形真且具体,正所谓形定不变;象则宏大而广泛,万化不定,可有形可无形,正所谓气象万千。
以太阳而论,那个发光的球体就是太阳的形,但太阳的象则各有不同,有破除黑暗的太阳之象,有滋养万物生长的太阳之象,有使诸多星辰围绕自己旋转的太阳之象,不一而足。
文宫与身体关系密切,是读书人力量的基础,而家国天下则与读书人的理想境界有关,是升华的后的力量。
家国天下是介于虚实之间的事物,只能等晋升半圣,在圣道根基之上演化成文界,才会由虚化实。
而文界的最高境界,就是自成一界,可孕育万物,诞生生灵,目前人族的文界中,只有孔圣的文界勉强做到了这一点。
既然文宫可以吸收火山酿,方运便让家国天下试试,发现家国天下一样可以吸收,很快,方运发现一个意想不到的事情。