儒道至圣 第2840节

其余大儒立刻点头。

方运哪能不知道他们心里的小心思，却故作不知，道：“在葬圣谷闲暇之余，方某曾作了一本非常基础的书，名曰《工学史》，简述人族发展历程，并引入万界其余各族的一些经验与知识，对工学进行一个大概的分类。此书，可以在未来的工家学院当作课本。”

方运说着，拿出只差一点写完的《工学史》。

七位大儒的阅读能力远超一目十行，都是一眼一页，很快看完全书。

七人都惊讶得说不出话来，完全被方运的光学、力学等等众多概念冲垮固有知识体系。

若是普通工家人看到这些，必然会以为是歪门邪道，嗤之以鼻，但他们身为大儒，能很快理解这些知识，并且能很快判断是否有效。

不过，方运的书中并没有过于详细讨论工学，主要是给出方向，没有涉及动摇工家圣道根本的东西。

经过短暂的发愣，七位大儒在暗中交流，接着，开始向方运提问，让方运解释相关的概念。

方运一一作答。

若是大儒问起方运从何得知，方运要么说是自己悟通，要么说是源自异族，甚至还十分镇定说，自己在葬圣谷看到一些神奇的画面，那些画面应该记录了远古时期称祖大人物的力量与智慧，似是让自己学到了什么东西。

葬圣谷太过神秘，这些大儒没有丝毫怀疑，他们不相信方运能创造出这些概念。

待解释完全书，方运微笑道：“那么，先找个空旷的地方，我给几位展现几件物品，想必从葬圣谷出来大儒，已经透露了一些。”

七位阁老立刻和方运进入圣院工殿的专属空间，乃是孔圣文界的一部分。

当方运拿出一具龙火机关与一具雷龙机关后，七位阁老露出一副等候多时的模样，如同老虎扑食一般冲上去，外放工家神物鲁班尺等，开始研究两具机关。

仅仅一刻钟后，方运淡然道：“诸位，这两种机关只是微不足道的小事，我们先谈正事。比如，听说你们工殿很缺杀伤妖王与大妖王层次的身材？我这里有一些。”

方运说完，随手一挥，清光漫洒，一片连绵起伏的山峰出现在七位阁老面前，每一座山峰都有数百丈高，龙魂战场珍贵的圣念兵器如垃圾一般堆在一起。

七位阁老如同即将被饿死的野兽一般，完全顾不得什么礼仪，扑上去，发出混乱的呼喊。

“圣念兵器！都是圣念兵器！一旦熔炼成机关巨弩，皇者之下只能当靶子！”

“孔圣在上，墨子在上，学生……学生已经不会说话了……”相里源的嘴都在哆嗦。

第2397章 工家夫子!

没有足够的神材，工家技术就得不到长足发展，没有足够工家技术，机关就无法增强，圣道就无法拓宽，无法战胜妖蛮。Ｘ２３ＵＳ．ＣＯＭ更新最快

现在，眼前出现数量只能用恐怖来形容的神材，这些大儒再也抑制不知内心的喜悦。

有了这些神材，经过时间的积累，人族的机关技术将会连续飞跃。

许多大儒往往有许多奇思妙想，但因为材料不足，无法完成强大的机关。

“听说你们很想了解葬圣谷的重水湖？”

方运说着，手里拿出薛白衣送给他的重水墨砚，才气涌动，就见重水墨砚外放出水清色的光华，显现出方圆百里的大湖泊。

“还有承星石！”

方运说着，又拿出三颗毫不出奇的石头，然后将石头倒转，三颗石头浮在半空。

七位阁老眼冒精光，恨不得抢过来。

但是，方运现在已经是四境大儒，七位阁老中只有一位是文宗，其余七人文位都不比方运高，根本不敢做出让方运误会的举动。

随后，方运微笑道：“悬天江中，有一处龙宫，里面有许多封闭完好的战争物资，其中最多的便是神材，凡是那尊双首龙圣不要的，我都顺手放入天地贝中。”

说完，方运一甩手，清光连闪，一座座表面镌刻着神秘纹路的库房出现在前方，每一座都是长宽高各三百丈宽，足足有十座。

“库房太多，我的天地贝中还有。”

“对了，你们可能不知道，有种东西叫吞金草，我把吞金草一族几十万年的积蓄，一起收到天地贝中，总量么，我也不好估算，但堆在一起，不会比整片泰山小多少。”

工家阁老们目瞪口呆，无法想像会有那么多的神材，泰山可不是一座山，而是许多山峰连在一起。

相里源突然道：“我这才明白，为什么各族数百人都能安然离开葬圣谷，就你一个人遭遇不测。换成我是葬圣谷意志，也不能饶了你！”

其余大儒连连点头。

“我就当你在夸我。另外，《工学史》中我提到的机关母机，就是制造机关的机关，说是一种猜测，实际已经有了具体的方向，给我一段时间，我可以设计出最初步的机关母机，从而，让那些本来只有工家翰林甚至工家大学士才能做出来的机关部件，由机关母机完成。当然，最高境界，是完成只有大儒才能做出的机关。”

七个阁老麻木地跟着点头，他们明知道这个机关母机的意义远远超过之前的一切神材，可连续看见听到震撼性的消息，他们已经对好消息彻底麻木，连笑都笑不出来，甚至有点怀疑自己所见所闻的真假。

方运道：“那么，我们继续开始原本的话题，工殿是否愿意打破樊笼，与我合作建设专业培养工家读书人的工家院校？”

好在七人都是大儒，敏锐地发现方运这句话的重点。

“如何与您合作？”相里源问。

方运笑着看向七位大儒，迟迟不说话，直到把七位堂堂阁老看得全身发毛，才缓缓开口。

“从今往后，工家院校，当尊本圣为夫子！”

这句话不啻于一道响雷贴着耳边炸开。

夫子，在古代有许多解释，可以是尊敬的称呼，可以是老师，甚至可以是自己的丈夫，但是，早在数百年前，夫子的其他用法都渐渐消亡，现在只代指孔圣。

即便是各国学宫的执掌者，虽然大家都口称夫子，但记录文档的时候，只能是代夫子。

方运竟然要自称夫子，这简直是在革孔子的命。

但是，工家大儒和礼殿大儒不一样，工家之所以在这些年蒸蒸日上，是因为注重工家精神，更加务实，对礼乐并不重视。

所以，这些工家大儒没有跳起来抨击方运，甚至没有露出厌恶之色，都在思考。