儒道至圣 第2973节

若是依法治国，则不同，是整个朝廷在依照法律治国，是集体依照法律，不是依照法家，法家只是集体之一，实际地位将低于法律。

法高于法家。

这意味着，法家无法垄断法律。

法家官员心中充满矛盾，若是依法治国，法家的权力是大了，但从另一个角度来看，地位有些下降。

“还请方虚圣具体解释。”太后道。

方运道：“很简单，大理院独立于内阁，严格遵循律法。但律法的制定和通过与否，则交由内阁。而且，每一个官员甚至每一个议政学士，都有上书之权，每一个读书人甚至每一个普通百姓，都有资格讨论。”

众人联系到方运之前的《政史》大都明白这是分权之法，但分得又不够彻底，按照书中所言，大理院掌握了司法权即主要侧重审判权，而内阁既掌握立法之权，也掌握行政之权。

众官也明白，这是革新，不是重建，若是真的完全学习一些族群的方式分权，景国必然会出现大问题。

以景国实际情况为基础，吸收融合外来优秀的部分，才是最正确的方式。

人族历史数千年，有些东西已经根深蒂固，甚至直达血脉深处，完全照搬外族的模式，必死无疑。

学者生，似者死，事事如此。

众多官员陷入沉思，大理院独立于内阁，用另一种说法便是，大理院独立于朝廷，甚至独立于皇室，论地位，与内阁相等。

大理院的权力和地位，已经无以复加。

法家官员细细咀嚼方运话里的意思，忍不住面露喜色。

实际上，法家最讨厌的事，便是朝廷其他官员对法家无休止的干涉与控制。

没等众人完全想通，方运道：“当然，此事不宜急，理当从上到下，慢慢改进，或许几十年，甚至可能上百年，景国才能真正做到依法治国。而本相认为，如今首要目的，便是制定一部国家的根本大法或者说最高法律，可以命名为宪法，用以作为一切法律和规章制度的依据。若我所料不错，一旦景国决定制定宪法，那么，法家力量必然会增加，国运必然会强盛，或许能抵挡住杂家的圣道镇封。”

张破岳略有不满地看了一眼法家众人，道：“敢问法家众人，我景国如此支持法家，法家为何不以圣道伟力抵挡杂家的圣道镇封？”

一名法家官员苦笑道：“对抗杂家圣道，需要刑殿所有阁老同意才能出手，而现如今，一位阁老反对，一位阁老弃权，所以法家根本无法帮景国直接抵挡杂家圣道，但是，只要景国与法家合作，便等于间接帮助景国。”

其余官员默不作声，其实现在谁都知道，在刑殿和法家眼里，景国不值得也不配得到相助。

整个景国只不过是一片试验田。

法家之所以如此支持景国，全因为一个人。

方运。

太后问：“只要与法家联合，便可抵挡杂家的圣道镇封吗？”

方运摇头道：“仅仅如此，无法抵挡。”

“那方爱卿可有完全之策？”

“并无。”

“如若失败，当如何？”

“失败便是失败，与其他失败者并无不同，立于一条错误道路的尽头，让后来人知道此路不通，便不负此生。”方运的语气无比坦然。

其他人听得却是心中一紧，同时觉得方运果然真豪杰。

太后也是一愣，没想到方运完全不在乎失败，甚至还认为即便失败，也能帮助后来者，依旧有功于人族。

太后想起前几天赵红妆说过的话。

我死只留尺许高，但使离天近十寸！

太后脸上突然浮起惭愧之色，她不认为自己做错了什么，只是没想到，自己与赵红妆和方运相比，竟然犹如天壤云泥。

太后长长一叹，道：“方虚圣放手去做吧，三天之内，拿出一份宪法草案，或许，会引发圣道变化。”

众官暗暗松了口气，都期盼着法家圣道因此壮大。

但是，有几个了解圣道的高官眼中却泛起波澜。

如果方运真去做，可不仅仅是圣道变化那么简单。

第2527章 礼归于天,法归于人

大朝会散去，方运回到左相阁，召集太后、左相辅相、所有内阁参议、内阁和各部的重要官员，并在法家大儒高默的参与下，准备集体起草一份《景国宪法草案》。

实际上，在所有人到齐后，方运便向每个人送去一份自己已经制定的宪法草案。

仅仅看到开头，众官皆是身形一震，没想到方运这么大胆。

《宪法》的第一条便是，景国是在国君和内阁领导下的以读书人为主体的人族国度。

众官原本并不知道什么是宪法，但在奉天殿中听方运解释后都已经知道，宪法是一个国家的最高法律，国家所有的一切法律法规都要符合并遵照宪法来制定并运行，不允许出现任何违反宪法的行为。

可以说，宪法规定了国家是什么样的国家，法律是什么样的法律，官员是什么样的官员。

这宪法的第一条虽然没有明确说明景国的国家性质，但首次将内阁与国君放在近乎等同的位置，这也就意味着，从今往后，景君没有权力推翻内阁。

换言之，景君对内阁没有了绝对的控制权，甚至连否决权都没有。

所有官员心中都想到同一句话，司马昭之心路人皆知。

但是，这第一条也显然没有废除国君的权力。

刑殿阁老高默看着这第一条，眼中闪过一抹不悦，但随后无奈一叹。

高默很不满意方运这种过于中庸或者说和事佬风格的第一条，因为既没有完全确定国家或政体的性质，也没有分出景君与内阁的高下。