儒道至圣 第2979节

所以，众人都认为方运会遭受极为沉重的挫败，因为法家不可能为了方运与杂家全面开战。

但是，他们没有想到，方运竟然帮助法家撕裂并吞噬杂家的圣道。

在《宪法》出现以前，各国其实有许多潜在的规则或者近乎不成文的宪法，所有官员各行其是，都默默遵守这些规矩。

而掌握这些桌面下规矩的，不是儒家，不是法家，而是杂家。

儒家治国讲究的是堂堂正正，法家则是明确为律法，唯独杂家，是众人皆知的阴谋家。

但是，《宪法》的出现，将桌面之下的规矩揪出来，放到阳光底下，明确成文，形成最高法律，那么其中一部分力量，自然而然归为法家圣道。

法家在此次的《宪法》确立中，获得难以想象的庞大利益。

看上去，法家只是夺走了杂家百分之一的圣道，但实际上，随着持续的此消彼长，杂家圣道会不断流失，而法家会不断吸收。

仅仅是这些圣道力量，对法家来说并非是最重要的，重要的是，方运通过《宪法》为法家指明了一条康庄大道，因为宪法内的一些内容细节，在讨论中方运说过的许多话，都是前所未有，都是划时代的智慧。

法家看重方运，从来不是单纯是为了增强圣道，真正想要的，便是从方运身上找到法家未来的道路。

长远的方向，比眼前的利益重要百倍。

任何一个没有方向的集体，都像是无头的苍蝇，即便再庞大或富足，最终会被找到正确方向的族群消灭。

杂家摸着石头过河。

法家摸着方运过河。

许多人之前认为方运会被杂家制裁，会被景国的皇室联合官僚掣肘，会因为太激进而举步维艰，但是，现在他们知道自己之前错了。

为了维护法家自身，法家将不惜一切保护方运。

方运掌握法家的方向，即掌握法家的未来。

在众人沉浸在圣道之争形成的异象的时候，刑殿对外发布公告。

今日，所有刑殿大儒以及九成刑殿人员，将前往景国京城，展开学习方运立宪活动，并号召高文位的法家读书人一并前往。在学习立宪活动之后，法家将在景国京城召开一场圣道文会，广邀所有法家读书人。

人族各地的法家读书人疯狂了！

圣道文会，是人族最顶级的文会！

实际上，真正的圣道文会，只有半圣才能召开，只有大儒才能旁听，其他人别说参与，离得太近都可能会被圣道的力量诛灭。

像这种广邀一家所有读书人的圣道文会，在历史上也有过，每一次，都意味着某家圣道进行巨大的飞跃。

这种圣道文会，名为交流，实则为提升全体法家人的力量！

每一个参加圣道文会的法家人，在未来晋升文位的机会大大提高，包括那些垂老看似晋升无望之人。

于是，人族各地所有的法家读书人，无论是一代大儒还是童生，都立刻决定前往景国京城！

许多还未考中童生但已经确定走法家之路的人，也没有丝毫犹豫，也开始前往景国京城。

就在刑殿发布公告之后，论榜上有人发布小道消息，说杂家众多阁老直奔刑殿，与刑殿阁老不知道谈了什么，仅仅一刻钟，杂家阁老就离开刑殿。

那人根据杂家阁老离开的样子判断出，杂家阁老似乎吃了亏，但并没有气急败坏，似乎达到了基本的目标。

接着，方运收到一封秘密传书。

传书的内容很简单，不久的将来，杂家将动用传国玉玺对付景国。

方运拿着官印，眉头紧蹙。

吕不韦封圣后，命李斯以和氏璧制作传国玉玺，上书“受命于天，既受永昌”作为始皇帝大印，也是人族历史上最有名的玉玺。

但是，在秦朝被灭后，传国玉玺便成为一个谜，经常有人说自己得到。

方运却知道，秦之后其余人得到的传国玉玺，都是假的。

真正的传国玉玺一直被吕不韦控制，用以镇压秦国国运，最后吞噬所有国运。

秦灭之后，吕不韦利用传国玉玺制作出一件半圣文宝，更名为吕侯印。

因为吕侯印的来历不干净，所以杂家很少使用，只在难以被外界察觉的情况下使用，所以此事只有人族少数高层和众圣世家才知道。

现在，杂家竟然敢堂而皇之动用吕侯印。

秦始皇乃是人族万古第一始皇帝，更是人族第一个真正一统圣元大陆的皇帝，之前各朝代虽然都有天子，但并未没有让圣元大陆真正大一统。

所以，仅仅是吕侯印蕴含的国运，就远超现在的景国。

更何况，吕侯印还被一尊半圣亲自炼制过。

实际上，方运本身并不怕吕侯印，再强，也只是半圣宝物而已，方运自己也不缺。

但是，宝物的使用者在很多时候比宝物更加重要。

这一次，必然是杂家众多大儒与大学士联手施为。

仅仅是这样，方运也不会太在意，真正在意的是，杂家必然会调动杂家圣道。

方运刚刚撕裂杂家圣道，杂家圣道已经视他为敌，一旦杂家大儒们联手通过杂家圣道催动吕侯印，要下杀手，不要说方运，就算是一尊新晋半圣也无法抵挡。

方运想了想，传书给刑殿阁老高默。

高默让他稍等，午后所有刑殿阁老会抵达京城，与他密谈。

第2532章 再立新景国