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儒道至圣 第2979节

所以,众人都认为方运会遭受极为沉重的挫败,因为法家不可能为了方运与杂家全面开战。

但是,他们没有想到,方运竟然帮助法家撕裂并吞噬杂家的圣道。

在《宪法》出现以前,各国其实有许多潜在的规则或者近乎不成文的宪法,所有官员各行其是,都默默遵守这些规矩。

而掌握这些桌面下规矩的,不是儒家,不是法家,而是杂家。

儒家治国讲究的是堂堂正正,法家则是明确为律法,唯独杂家,是众人皆知的阴谋家。

但是,《宪法》的出现,将桌面之下的规矩揪出来,放到阳光底下,明确成文,形成最高法律,那么其中一部分力量,自然而然归为法家圣道。

法家在此次的《宪法》确立中,获得难以想象的庞大利益。

看上去,法家只是夺走了杂家百分之一的圣道,但实际上,随着持续的此消彼长,杂家圣道会不断流失,而法家会不断吸收。

仅仅是这些圣道力量,对法家来说并非是最重要的,重要的是,方运通过《宪法》为法家指明了一条康庄大道,因为宪法内的一些内容细节,在讨论中方运说过的许多话,都是前所未有,都是划时代的智慧。

法家看重方运,从来不是单纯是为了增强圣道,真正想要的,便是从方运身上找到法家未来的道路。

长远的方向,比眼前的利益重要百倍。

任何一个没有方向的集体,都像是无头的苍蝇,即便再庞大或富足,最终会被找到正确方向的族群消灭。

杂家摸着石头过河。

法家摸着方运过河。

许多人之前认为方运会被杂家制裁,会被景国的皇室联合官僚掣肘,会因为太激进而举步维艰,但是,现在他们知道自己之前错了。

为了维护法家自身,法家将不惜一切保护方运。

方运掌握法家的方向,即掌握法家的未来。

在众人沉浸在圣道之争形成的异象的时候,刑殿对外发布公告。

今日,所有刑殿大儒以及九成刑殿人员,将前往景国京城,展开学习方运立宪活动,并号召高文位的法家读书人一并前往。在学习立宪活动之后,法家将在景国京城召开一场圣道文会,广邀所有法家读书人。

人族各地的法家读书人疯狂了!

圣道文会,是人族最顶级的文会!

实际上,真正的圣道文会,只有半圣才能召开,只有大儒才能旁听,其他人别说参与,离得太近都可能会被圣道的力量诛灭。

像这种广邀一家所有读书人的圣道文会,在历史上也有过,每一次,都意味着某家圣道进行巨大的飞跃。

这种圣道文会,名为交流,实则为提升全体法家人的力量!

每一个参加圣道文会的法家人,在未来晋升文位的机会大大提高,包括那些垂老看似晋升无望之人。

于是,人族各地所有的法家读书人,无论是一代大儒还是童生,都立刻决定前往景国京城!

许多还未考中童生但已经确定走法家之路的人,也没有丝毫犹豫,也开始前往景国京城。

就在刑殿发布公告之后,论榜上有人发布小道消息,说杂家众多阁老直奔刑殿,与刑殿阁老不知道谈了什么,仅仅一刻钟,杂家阁老就离开刑殿。

那人根据杂家阁老离开的样子判断出,杂家阁老似乎吃了亏,但并没有气急败坏,似乎达到了基本的目标。

接着,方运收到一封秘密传书。

传书的内容很简单,不久的将来,杂家将动用传国玉玺对付景国。

方运拿着官印,眉头紧蹙。

吕不韦封圣后,命李斯以和氏璧制作传国玉玺,上书“受命于天,既受永昌”作为始皇帝大印,也是人族历史上最有名的玉玺。

但是,在秦朝被灭后,传国玉玺便成为一个谜,经常有人说自己得到。

方运却知道,秦之后其余人得到的传国玉玺,都是假的。

真正的传国玉玺一直被吕不韦控制,用以镇压秦国国运,最后吞噬所有国运。

秦灭之后,吕不韦利用传国玉玺制作出一件半圣文宝,更名为吕侯印。

因为吕侯印的来历不干净,所以杂家很少使用,只在难以被外界察觉的情况下使用,所以此事只有人族少数高层和众圣世家才知道。

现在,杂家竟然敢堂而皇之动用吕侯印。

秦始皇乃是人族万古第一始皇帝,更是人族第一个真正一统圣元大陆的皇帝,之前各朝代虽然都有天子,但并未没有让圣元大陆真正大一统。

所以,仅仅是吕侯印蕴含的国运,就远超现在的景国。

更何况,吕侯印还被一尊半圣亲自炼制过。

实际上,方运本身并不怕吕侯印,再强,也只是半圣宝物而已,方运自己也不缺。

但是,宝物的使用者在很多时候比宝物更加重要。

这一次,必然是杂家众多大儒与大学士联手施为。

仅仅是这样,方运也不会太在意,真正在意的是,杂家必然会调动杂家圣道。

方运刚刚撕裂杂家圣道,杂家圣道已经视他为敌,一旦杂家大儒们联手通过杂家圣道催动吕侯印,要下杀手,不要说方运,就算是一尊新晋半圣也无法抵挡。

方运想了想,传书给刑殿阁老高默。

高默让他稍等,午后所有刑殿阁老会抵达京城,与他密谈。

第2532章 再立新景国

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