儒道至圣 第3353节

这一次，景君没有先说正事，而是问：“方爱卿，您为何带羔羊上殿？”

方运微笑道：“《礼记》记载，不同层次的人物所携带的见面礼也不同，比如天子送人的见面礼，应该是用于祭祀的美酒，诸侯的见面礼，是玉圭，高官用羔羊，普通大夫用大雁，士人用野鸡，普通人用鸭子。臣非天子，亦不算诸侯，所以以卿相之身送君上礼物，自当用羔羊。狐璃，献上羔羊。”

方运坐在武侯车上不动，狐璃则捧着瑟瑟发抖的小羊羔送上前，递给太监。太监收起，送到偏殿。

那辅相杨旭文道：“今日本是讨论《二十四孝图说》之事，但方相送君以羔羊，似乎另有他意？”

方运点点头，道：“本相宣布，这第十三礼，便是限制礼品。景国官场送礼之风甚重，为了减少浪费，依照《礼记》，一品与二品官员，送礼只能送羔羊。三品到七品，只能送大雁，不过，现如今大雁难寻，便以白鹅取代。七品之下的官员，送礼当送野鸡。”

杨旭文愣了好一会儿，竟然不知道该怎么接话。

大量的官员也呆呆地看着方运，无法理解方运的第十三礼。

这种古礼只在史书是记载，连春秋时期遵守的人都不多，却让现代人强行遵守，远比之前的百里背米还荒唐。

百里背米起码打着孝道的旗号，如果真要限制礼品的价值，给出价格即可，官员只能送羊送白鹅送野鸡这算怎么回事？

“荒唐！”礼部尚书盛博源当众指责方运。

方运诧异地问：“盛尚书，您难道没读过《礼记》？那可是圣人之书，人人必学，你是在指责圣院和历代众圣吗？”

盛博源道：“方大人，此言差矣。《礼记》虽有记录，但并未说过送礼只能送此物，当年鲁昭公不是给孔圣送过鲤鱼吗？若是诸侯送鲤鱼违礼，孔圣为何将二世祖命名为孔鲤？亦有阳货送乳猪给孔圣，若是违礼，孔圣岂会去拜谢？”

方运微笑道：“的确，《礼记》并未规定送礼只能送什么，不过，《礼记》亦有言，在国家为难时，应该减少浪费。本相颁布此礼，是为了避免浪费，所以依据《礼记》，规定以后官员的送礼清单。待过景国强盛，没有内忧外患后，自然可以解除此礼。”

盛博源知道自己强辩不过方运，突然道：“本官今日在家举办宴会，若有官员来，定要按照方虚圣所言，送羊鹅野鸡。本官将在寒舍开辟出新的地方，专门养这些禽畜，慢慢吃。”

“下官今日便携带白鹅登门。”

“下官只能拎着野鸡了。”

“本相当学方虚圣，带着羊羔前往贵府。”

那些反对方运的官员纷纷用禽畜调笑。

方运却只是冷哼一声，并不在乎他们。

之后，众人讨论推行《二十四孝图说》之事，哪怕是许多文院官员原本支持方运，在这件事上也沉默。

最终，推行《二十四孝图说》之事搁浅。

退朝之后，果然有官员带着羔羊、白鹅或野鸡送礼，而且这些官员都特意身穿朝服，步行前往盛博源，这就导致这个消息在各地迅速传播。

当天夜里，就有庆国人在论榜嘲笑，说景国出了个提羊的左相，抱鹅的大儒，成为论榜当日最出名的笑谈。

一些读书人发觉苗头不对，在论榜上非常诚恳地劝诫方运，有些礼节可以复古，但有些礼节不适合法古。

但是，方运似乎并不在意一切反对之声。

很快，方运再度宣告第十四礼。

第十四礼一出，竟有一些官员当众指责方运，义愤填膺。

在第十四礼传到论榜之后，许多读书人有点发懵。

这第十四礼同样源自《礼记》，要求官员按照《礼记》的记载，在正式场合要佩戴玉，而且右边的玉佩的响动应该发出宫商角徵羽五声中的微角之声，左边的佩玉应该发出宫羽之声。

官员在小步疾走的时候，玉佩声音节拍应与乐曲《采齐》相应，正常行走时，玉佩声音节拍应该与乐曲《肆夏》相应。

官员向后转的时候，不应该立刻转头，而是要走出一个半圆。向右转弯的时候，路线应该是标准的直角。

这个所谓的古礼，在古代其实都很少实施，不过是一种理想状态。不要说普通官员，就算是当年的孔圣无比尊礼，也不可能时时刻刻做到这样。

这第十四礼有一点不算苛刻，那就是在私下不用如此，但在朝堂、觐见高官、处理政务等正式场合要这么做。

第2460章 十虹横天！

在第二条虹桥抵达方运住所之时，硕大的悬天之壶浮现在圣元大陆的上空，医家圣道开始加速拓展。

随后，医殿再度发布消息，方运的《医学史》向前梳理完备人族医道，向后给出扎实严谨的推演，乃是不可多得的著作，列为医家子弟必读之书。

接着医殿竟然抢先宣布，将要在景国与方运合作，尝试建立医学类专科学院，医殿已经选址完毕，即将动工建设，不久之后，将会公布细节。

这个消息引得工殿阁老们不满，因为按照之前与方运商定好的，工家先宣布专科学院之事，当时医家不想当出头鸟，想让工家背黑锅吸引火力，没想到医家人意识到这对医家是革命性的大好事，竟然突然改变原定计划，抢了工殿的风头。

双虹悬天震惊了各地的读书人，除了那些正在处理要务的，或拿起官印，或靠近圣庙，去论榜上探究到底发生了什么。

但是，还没等他们看完论榜前面的消息，第三条长虹再度从圣院飞出，划破天际，落在方运住所。

三虹同天。

随后，众人发现，在方运住所的上空，除了悬天之壶，竟然还出现代表工家的圣道力量的圣物。

量天之尺。

这一刻，无论是审案的县令、开会的知府、视察的州牧，还是六部的尚书、内阁的相爷，圣元大陆各地所有读书人再也按捺不住，全部停下手头的事，开始查看论榜，想知道到底发生了什么事。

这一刻，圣元大陆都有女子用哀怨的眼神看着匆匆穿上衣服或手持官印或往圣庙赶的夫君、情郎、恩客，在问清缘由后，突然恨上那个叫方运的人。

一遇方运误终生！

这第三条长虹，最后回到圣院工殿之中。

工殿随对外宣布，方运《工学史》的完成，乃是工家的幸事，也是人族的幸事。

在声明最后，工殿还酸溜溜地指出，建造专科学院之事，是工家最先与方虚圣敲定并契约，工家不仅已经在象州选好地基，昨日已经开始破土动工，工家大儒已经亲自前往，不出三日便会建造一座规模极大的工家学院。

不过，两殿暂时都没有透露封方运为自家夫子的消息。