儒道至圣 第3359节

这句话，让所有官员猜到方运的意图。

盛博源没有立即回答，而是想了想，无奈道：“景国只会陷入短暂的混乱，不久之后便会恢复正常。”

“那么，本圣若未降生，今日景国当如何？”

方运的声音如同雷霆在奉天殿中炸开。

盛博源只觉头脑嗡嗡作响，一时间竟然不知道如何回答。

所有官员陷入沉默。

这是这些年景国官民经常讨论的话题。

一开始，这个问题的答案大都是即便没有方运，也会出现张运李运，让景国延续下去，但是，随着时间的推移，景国人的答案开始慢慢变化。

到了今天，这个问题的答案趋向一致。

若没有方运，景国已经亡国。

方运冷冷地看着盛博源，道：“你哪来的勇气说，我一人所受之害，轻于一国所受之害！”

强大的自信让方运如同化为巨人，俯视文武百官。

盛博源本想强辩，但嘴唇微动，连反驳的语气都没有。

因为他的内心知道，方运现在对人族的价值，已经超过整个景国！

景国灭了，方运或许可以复国，但方运没了，景国甚至人族都不可能再出现一个。

文武百官望着方运，发自肺腑地敬畏，普天之下，除了众圣，也只有方运一人能说出此话。

过了好一会儿，盛博源道：“方虚圣误会本官的用意。本官的意思很明显，若是杂家不动用圣道镇封，我们便要力保您不受影响，若是杂家要动用圣道镇封，我们也不能让您受到半点伤害，但需要您假装认错道歉而已。您精通百家之术，完全可以使用城下之盟、兵不厌诈等一些手段规避，不会影响自身。拔一毛而利景国，想必方虚圣不会拒绝。”

许多官员默默看着方运与盛博源，实际上，盛博源的话很中肯，也说出了大部分官员的心声，他们是不希望方运认错，但是，若因为圣道镇封认错，也不算什么，没必要硬抗。

“不好意思，我方运至今学不会为别人的错误道歉！”方运做出了抉择。

盛博源怒道：“好！好！好！拔一毛而利景国，方运不为！老夫先前那般维护你，只要圣道镇封不出，老夫甚至做好当你方虚圣走狗的准备，以全仁义。不曾想，你却如此爱惜羽毛，一毛不拔，眼睁睁看着全景国陷入危机，眼睁睁看着那些对你掏心挖肺的景国杂家官员被一一镇封！自此以后，本官与你恩断义绝！”

方运毫不客气讥讽道：“我与你，从未有恩，亦未曾生义，何来恩断义绝之说？你太瞧得起你自己了。”

盛博源怒极反笑，道：“诸位同僚，你们看到了吧？明明身体受损，文宫难复，宁可苟延残喘，也不为景国出力，如此自私自利，这才是方运的真面目！”

“你，终于说出内心真正的想法。”方运盯着盛博源，双目幽深。

第2534章 学学问，学老师

张宗石却道：“两殿两地之主，在这件事上不能给方虚圣直接的帮助，但是，却依旧算作方虚圣的实力，足以让杂家不敢轻举妄动。”

那老秀才无奈道：“你之前在总督府任职，想必应该清楚庆国现在的情况。现在的庆国，各地读书人和各大势力已经拧成一股绳，进行最后的反扑，不成功便成仁。杂家，是他们最后的机会。别人不知道，咱们象州人不应该看不出来，庆国与杂家，已经拼命了。”

一个举人附和道：“我前些天刚才庆国回来，发现庆国之内反景情绪极为高涨，哪怕是那些之前认可方虚圣的人，都为了支持庆国而不再说方虚圣半句好话。一些庆国人现在的看法很相似，他们认为庆国之前的确做错了，但是，也认为景国对庆国的处罚太狠，让庆国人看不到希望，只能背水一战。”

张宗石愣了一下，道：“原来如此。我前不久离开总督府，这几日都在家中温习众圣经典，并不了解庆国国内的庆幸。难道说，因为景国的压力，庆国竟然被唤醒，更加团结？”

老秀才叹气道：“这就是老朽最担心的地方。一旦庆国人与杂家真的跟景国拼命，即便有方虚圣在，景国也会损失惨重，毕竟，庆国是老牌强国，目前景国的整体实力还是不如庆国。所以，现在景国应该在想办法瓦解杂家与礼殿的联盟，然后再继续谈判，慢慢讨价还价，最后签订一份双方都可以接受的合约。”

张宗石露出诧异之色，道：“以我的判断，方虚圣似乎并没有太过在意杂家与庆国，依旧把主要的目标放在革新上，而不是对付杂家和庆国。”

“哦？你为何会如此想？”老秀才更加惊讶。

问友居的其余人都好奇地盯着张宗石，因为这种说法非常新奇，至今还没有人说过类似的见解。

张宗石道：“在下在总督府的时候，从方虚圣身上学到许多做人做事的方法。我仔细分析有关礼相阁的一切，发现礼相阁的重心并不是提高礼部或者‘礼’的位置，重点是维护景国的文道地位和拓展景国的文道地位，同时警惕他国对景国的影响。”

“你仔细说说。”老秀才来了兴趣。

张宗石道：“之前制定各官署的规章，大都雷同，唯有在这礼相阁中特别注明，要以景国利益为根本，而且是方虚圣亲自制定。这是一个非常不寻常的信号，说明方虚圣特别看重这一方面，根据我的经验，方虚圣对这条规章制度的看重，甚至胜过拉拢礼殿。我没有直接的证据证明这一点，我只是根据我在总督府的经验和感觉判断而出。”

这时候，一个青年人道：“张兄的话很有启发性，按照张兄的推断，我们是不是可以得出，方虚圣其实认为礼相阁这个官署，最后可能罔顾国家利益？”

张宗石一愣，惊道：“竟然如此！这位仁兄当真是一语惊醒梦中人。我之前就觉得这条规章制度有些怪异，但始终找不出源头，现在才彻底想明白！方虚圣是认定礼相阁的力量很强大，但是，又认为礼相阁因为地位特殊，同时处理异邦与景国文化，极可能被异邦文化侵蚀，完全忘记景国的国家利益，开始为异邦文化服务，繁荣异邦文化，打压景国文化！”

“这话似乎有些绕。”老秀才皱眉道。

张宗石耐心道：“文道璀璨，许多古时看似离经叛道之举，现在看来，是有助于圣道，甚至有助于人族进步。最简单的例子便是孔圣，他老人家自开私学，在当时是离经叛道，但现在看来，却是人族之幸。无论是我们还是礼相阁，实际上根本无法准确判断出什么是未来大势，什么是错误举动，因为我们没有一个标准。现在，方虚圣给出一个标准，那便是“以国家利益为基础”判断，这就解决了这个问题。”

“您可否再说清楚一些？”老秀才问道，其余人也急忙点头，想知道更多。

张宗石想了想，道：“方虚圣曾在《政史》中拿一个名为欧罗巴的国家举例，上面说那个国家有一个名为‘文艺复兴’的时期，形成那个时期的因素很多，成功之处也有很多，但方虚圣在书中指出，文艺复兴的核心，其实是画道文道的异族读书人脱离族教的束缚，不再创作千篇一律的、高度相似的族教类作品，开始发掘和承认个人的美与特性，从而解放了异族的天性，得到更多发展的可能性，平衡了族群与个人的利益，从而让那个异族走上巅峰。”

“如果，我是说如果，当时那个族群有一个类似礼相阁的官署，而那个官署没有以国家利益为标准来判断，那么结果是什么？必然会认为那些异族读书人悖逆纲常，从而封禁。但是，我们如果从国家利益的角度考虑，便会发现，那些人创作了不一样的作品，违反律法吗？没有。能真正威胁国家秩序吗？也没有。但是，那些不一样的作品能带动文化繁荣，满足异族需要，哪怕从最功利的角度，也能带来税收，这是好还是坏？是应该提倡还是禁止？”

“很显然，应该提倡。同时，我们还应当看到更高层次的国家利益，那便是，如果那个欧罗巴的文化不断繁荣，开始影响其他各族，其他各族会更加认可欧罗巴。这就是会造成我之前说的那个可能，导致其他族群的人更喜欢甚至崇拜欧罗巴，开始宣扬欧罗巴的一切，慢慢让其他族群在精神上臣服，即便对方的国家有礼相阁这种官署，也无济于事。繁荣的文化，不仅能抵挡外族入侵，还能慢慢入侵外族！”

之前那个提醒了张宗石的青年人道：“《政史》我也看过，实际上，文艺复兴必然发生，但未必一定发生在欧罗巴，或许看作是欧罗巴人的幸运，跟礼相阁之类的官署无关。”

张宗石朗声道：“这才是我敬佩方虚圣的地方！我们或许只会觉得那是一个偶然的事，甚至也不会刨根问底，更不会因此把文艺复兴与景国联系到一起。但是，方虚圣却通过文艺复兴学到一件事，那就是，景国应该模仿文艺复兴，去繁荣景国文化，让景国文化去侵蚀异邦，从而全方面增强景国。”

老秀才又道：“那若是异邦有好东西，景国也要去抵制吗？？”

张宗石愣了一下，没能立即回答。

那青年人笑道：“这很简单，我们学习那些好东西，将其吸收消化，但不去神化异邦。学的是‘好东西’，不是学‘异邦’！学的是‘学问’，尊敬的是‘老师’，而不是因为学了学问，就去当老师的奴才，只有分不清‘学学问’还是‘学老师’的人，才会自觉低人一等。我们尊敬老师，但我们只向正确的学问屈膝！就如同这问友居的规矩，在一些时候，只论事，不了论人。只要景国的礼相阁不吃里扒外，把握好分寸，不去无限拔高神化异邦，用公正公平的态度对待好东西，景国绝不会出现叛徒逆种。”

“兄台高见！”张宗石由衷地佩服。

众人继续讨论，直到深夜，张宗石才离开问友居，返回家中。