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极拳暴君 第837节

在王宗超看来,眼前俨然是一个无比巨大的漩涡,比地球还大上两三倍,随便一个小旋臂就有几万公里长。太阳上的一切事物都是超乎想象的巨大,在这里呆久了,对于传统意义上的宏大概念都会变得麻木起来。王宗超觉得自己就像是一个在巨人体内穿梭的小小病毒一样。

进入太阳黑子的同时,王宗超除了感到光热明显下降之外,还感受到极为强大的磁力,仅仅一个太阳黑子的磁场就比整个地球磁场要强大数万倍,强大到足以在万分之一秒内磁化地球的所有铁质的地步。超强磁场桎梏了来自太阳核心的高能电浆向上流动,形成类似栓塞的效果。而栓塞上方的物质冷却后则会向黑子中心的磁场沉降,这才形成一个局部低温地带。

太阳黑子的磁力强大且极不稳定,即使削弱到万分之一也足以轻易让一个普通人生命磁场紊乱而死,不过这对王宗超来说,还谈不上是值得重视的威胁。

“利用强磁场镇住、排开从太阳内部向外升腾的高能电浆与辐射,也是不错的自保手段。同时也可以利用无所不在的太阳磁场进一步加速自身!”存身太阳黑子之中,王宗超全身上下多个窍穴都在吞吐磁力,磁力环环相绕,越转越强,自身磁场与太阳黑子的超级磁场不断交流,融会贯通。

与此同时,王宗超头顶升起一团乒乓球大小的皎洁光晕,如同一轮明月洒下清冷纯粹的光辉,将四周狂躁炽热的太阳光相比,这是一种宁静如恒、明澈如水,毫无半点的躁动感觉,连附近的各种狂躁能量都受了感染,显出一丝极为罕见的平静无华。

这却是月神外相,阴阳论中,日月虽然代表着阴阳,不过说到底它们都是光明,月光的阴并不是真正的阴,比它更阴的东西还有很多,例如黑暗。不过日月之光同样有区别,一种代表了躁动不稳的状态,一种却代表了宁静平和的状态。两者互为因果,从广义上讲,也代表了宇宙的演变,会从一开始的相对狂躁混乱趋于最终的平静冰冷。

如今王宗超运用月神外相,虽然不能削弱四周的光热,但却可以让其四周光热变得相对平静稳定许多。

大概一天多后,王宗超暂时存身的太阳黑子被从太阳内部爆发的一股超级电浆流所摧毁,这次无与伦比的巨大喷薄甚至冲破了色球层,形成一道百万余公里长的红色火焰舌头,像巨大的烈焰长龙高高探出头去,然后又仿佛一条巨型火焰拱桥落回太阳表面。所到之处火焰扶摇升腾、千姿百态,有的如火焰喷泉,有的如藤蔓缠绕,有的如节日礼花,却是一个日珥。

而王宗超却早在半个多小时前就已从四周磁场的微妙变化提前觉察,从容不迫地顺光遁去,远走高飞。

“利用了光磁效应,这招‘光遁’果然快了许多,不过仍需进一步完善,至少要超过十分之一光速,才能确保避开各处耀斑爆发区,而我的思感也要进一步扩展开来,尝试与太阳意志作一定程度沟通,以求把握方圆万里之内的一切太阳活动变化,方能提前规避难以承受的能量爆发,寻觅合适的栖息地……”

一时在光球与色球层之间,王宗超返返复复,转折游走,屡屡与死亡擦肩而过,在满目的致命光热中寻觅着频繁闪现的一线生机。

随着时间推移,王宗超越来越显得应对自如,游刃有余,渐渐的竟有一种乐在其中的畅快感。

蓦地,一个规模较小,却也笼罩了方圆数千里的耀斑在王宗超面前爆发,然而王宗超却并不规避,反而加速向前。

一瞬间,王宗超身聚强光强磁,顺光而遁,全身上下窍穴光磁环绕急转,层层叠加,转眼间层叠了一千二百九十六转,将光遁之法与高斯电磁炮原理结合,带动身形以难以想象的速度急旋加速向前。

一冲之下,眼前至少相当于百万枚氢弹同时爆炸的小型耀斑,竟被王宗超摧枯拉朽地从中刺透,一穿而过。

沿着他一冲的轨迹,虚空也被拉扯出一道足有近千里长的漆黑裂痕,仿佛极光中的极暗,大量灼热的气体与毁灭性能量沿着裂痕一泄而入。

“关键在于运用光磁之力,这一招,便名为‘光磁烈旋’吧!”长笑中,王宗超身形狂飙而去,将自己的笑声远远抛到脑后。

昔日坐观旭日,身入熔炉以炼身心。

如今身处烈日,纵横驰骋于无边光焰之海。

生死之间,方见大逍遥!

太阳神阿蒙大概发梦都想不到,自己付出沉重代价送到太阳上的对手,不仅仅没有死亡,而且还在飞速地适应与进步。由于直接处于太阳环境内,切身体验着太阳的一切奥秘,王宗超一天的收获,甚至可能比阿蒙乘着彗星绕日,近距离观察太阳百年所得更多。

毕竟不是所有神祇,都能拥有一具强大得足以在太阳表面生存的金刚不坏之躯,所以这种事,也只能无奈地说一句“神比神,气死神”了。

……

滇藏边陲,高原地带,一处方圆数十里,四下峭壁陡峭的半封闭式隐蔽山谷。

山谷中随处能见到一串串、一丛丛、一片片印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形的各色法幡。这些方形、角形、条形的小旗被固定绳索、族幢、树枝、高崖上,在大地与苍穹之间飘荡摇曳,构成了一种连地接天的盛景。每逢山风拂过,就连风声也带上了隐隐约约的诵经之声。

除此之外,山谷之中还有着漫山遍野的“人”,一群数以千万计,而又举止怪异的人。

其中绝大多数人都是双眼茫然得看着各色法幡,在山间漫无目的地徘徊。这些人虽然举止有些怪异,但大都看上去外形还算正常。不过也有不少连形貌看起来也颇为诡异可怖,有的人全身血脉根根爆凸出体外,看上去体表就像笼罩着一幅紫黑色渔网,而且随着行动不时有股股血水渗出,颜色也不甚红,有点脓肿污秽的样子。有些人则瘦成一副皮包骨,行动时全身骨骼咯吱作响,听起来极为渗人;有些人却肥胖肿胀到连五官都看不清楚,只能看见两排牙齿虚张着,身子整个一惨白的肉球,周身皮肉都起了褶子,层层叠叠的耷拉在身上,唯独那圆滚滚的肚子挺直朝前,若球若鼓。而还有一类人同样体型臃肿,却像毫无骨骼血肉可言,就像一张充气的人皮在空中随风飘荡。

显而易见,它们是尸非人,而且是藏地所独有的,分成血起、骨起、肉起、皮起的各类起尸。

更诡异的是,其中甚至有那么几具起尸皮肉透明,好像是透明的水晶,可以看清皮肤下有流动着璀璨的银色光芒,里面的内脏都是深红色的,好像一块块微微蠕动的玛瑙,在内脏与骨骼间,又有无数细小的银色光点仿佛萤火虫般来回飘舞,这已经不像尸体,而像是一件巧夺天工的工艺品了。

“注意冰川琉璃尸的动向!如见其口吐银色飞虫,除非事不得已,却不可硬挡,定要第一时间通知诸位法门道长。”

“茅山阵法果然奇妙,这些进谷的起尸,无论怎么转都出不去。”

“小心看守,切切不可心存大意!”

在四下陡峭难攀,崎岖不平兼且覆盖积雪的各处悬崖上,有着两百余名身穿军装的人,在悬崖绝壁、草木白雪上来去如飞,踏雪无痕,正在密切留意这山谷中众多起尸的动向。

由于情况相对平静,众人表现地并不紧张,不时有人交流几句。

“可惜我们无法把武俑送来,否则它们再适合对付这些行尸走肉不过了。”有人不由感叹了一句。

“事事都要武俑出手,还要我等何用?”又有人略带嘲讽地回了一句。

说话间,只见空中一物飘来,此物看上去仿佛一个圆柱状的孔明灯,但表面却绘满了无数以藏文写成的佛经,以及许多图案,在空中随风而转,俨然是一个转经轮,底下还悬着无数串金刚石,随风转开,仿佛一轮伞盖。

藏地密宗喜欢将佛经刻绘在一种有轴的圆桶状物上,称为嘛呢转经轮,藏传佛教信徒人人持有,不停地摇转,等如念经。同时藏地又信奉万物有灵,转经轮立在风中,由风吹动转动一周,即代表风灵诵经一遍,设在水中,被流水转动一周,即代表水灵诵经一遍。按照密宗说法,转动经轮的功德,转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者,等同于念诵所有的佛经,转动三周者,可消除所作身、口、意、罪障,转动十周者,可消除须弥山王般的罪障;转动一百周者,功德和阎罗王相等;转动一千周者,自他皆能证得法身;转动一万周音,可令自他一切众生解脱;转动十万周者,可远至观世音菩萨海会圣众处,转动百万周者,可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐;转动千万周音,可令六道轮回众生皆得拨除苦海;转动亿万周者,功德等同于观世音菩萨。

而眼下这个在空中不断旋转的转经轮表面除了常见的佛经之外,还刻绘着两具无有血肉的人形骨架,分别踏立在莲花日月轮垫上的海螺和贝壳上面,作舞姿状,形象极为怖畏。

这却是尸陀林怙主,密续中叙述尸陀林怙主安居在尸骸净地,净地里有四方形的人头骨城,骨城有尸林、髑髅宫殿和莲华日轮座,座垫上拥立着尸陀林怙主夫妇。他们是墓葬之主,也是亡者的护法神,负责引导死者前往极乐世界。

绘了尸陀林怙主形象的转经轮飘在空中,直入谷内,而在地上紧随着而来的,却是又一群数目足有近千的起尸。

而更远处的天际,举目还能望见有好几个转经轮正在陆续飘来。

领着起尸入谷之后,空中的转经轮高高飘起,直上西侧一座尤为巍然险峻的山峰。只见山上积雪处处,直入云霄,陡峭难爬。然而山上却有一座看上去金碧辉煌的寺庙,顶上尽覆造型丰富多彩的镀金铜瓦,每一层的梁角飞檐都用金漆勾勒,殿宇宝角兽吻飞檐,两侧西厢的壁画雕饰精美琳琅,一望无际的经幡在四面八方涌动,在一片白茫茫中熠熠光,看起来就像是这光明世界的最明亮之处。

“竟然轻易能把散布方圆百里的所有起尸尽数聚来。这群喇嘛,在对付起尸上还真有一套!”看着这一幕,负责看守四面的军人中,有人啧啧称奇。

“毕竟已在藏地坐大千年,能没有这层能耐?”又有人冷哼一声,“然而这群喇嘛待价而沽,得寸进尺,用心难测,不可轻信!”

……

雪峰之巅,在大门紧闭的寺庙之前,一眉道人身披太极八卦衣,领着两名弟子,正静静等着。

“哼,什么血起、骨起、肉起、皮起……如此说来,中原的僵尸,岂不可以称是‘气起’了!”其中一名中年弟子正愤愤不平说道。说起来,中原僵尸成因在于一口怨气淤积胸口不散,普通僵尸散了这口气即可降服,若照着起尸分类理论,倒也算得上是“气起”了!

“起尸实不能类同于僵尸,我等不可牵强附会,不懂装懂!否则稍有疏漏,便难免千里之堤毁于蚁穴!”一眉道人却摇了摇头,对此说法并不赞同。

另一名弟子不觉长叹出声:“自东陵一战之后,中原尸鬼已近乎绝迹,这些年来所有妖邪鬼蜮,还不是国外的祸水东引!”

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