无限之至尊巫师 第1310节

　　汇合后，自然是乘着进发，之前萨科他们四个带着一肚子不满从湖畔镇出来时，虽然嘴上说着‘宁肯在野外露宿，也不再进人类镇子’，但那是气话。

　　退一万步，即便真不进镇子，也是在近郊露宿比较安全，而不是这种前不着村后不着店的地方。

　　然后这时，雅卡莉却一脸不好意思的小声跟奥拉夫说她要方便。

　　凯恩暗自摇头，不是因为雅卡莉的掉链子，而是雅卡莉选择跟奥拉夫说这样的事，显然是不拿他当外人，这意味着经过这次事件，雅卡莉对奥拉夫的好感度又猛升了一大截。

　　好吧，总能不经意间获得美女好感，甚至享受被美女倒追的待遇，这也很命运之子。

　　奥拉夫当然不会选择这种时候当护花使者，于是跟格鲁姆低语了几句。格鲁姆狠狠的剜了雅卡莉几眼，但最终还是陪着雅卡莉去方便了。

　　奥拉夫则走过来对凯恩客气道：“抱歉，劳你费心，还耽搁了时间。”

　　“客气了。我的时间没那么金贵。”凯恩笑呵呵的说：“再说，谁家还没有个被众人宠的小妹呢？而就结果论，有惊无险，对雅卡莉则是一个教训，一次成长。这收获也还行。”

　　奥拉夫频频点头：“嗯，我确实是那雅卡莉当小妹看，我的妹妹只比雅卡莉小半岁……”

　　很明显，奥拉夫这话是说给萨科听的，不管萨科是不是真的当奥拉夫被勾起了伤心事，死党的角色扮演的是到位的，上来拍拍奥拉夫肩膀，劝道：“我们一定能寻回雷欧娜。”

　　基本上也就透露了这么些信息，再多，奥拉夫和萨科却是都不肯说了。

　　而雅卡莉这次也比较迅捷，五人很快上车，向着三岔口而去。

　　在凯恩的先知记忆中，三岔口是个纯粹的交通枢纽。

　　如果非要说这里以前也有人住，那么唯一的常驻人口，也就是偏赤脊山那边的哨塔里，有那么几个长期值守的。

　　而他们的主要工作，既不是防范暮色森林那边的不死者，也不是防范埃尔文森林那边的辛迪加盗匪和流浪巫师，而是赤脊山这边的狗头人。

　　这些狗头人不敢攻打湖畔镇，却总是就近骚扰商路，一旦人类派遣部队来剿，它们就会缩回山里。

　　狗头人在设施建造方面虽然原始，但毕竟是个半开化的智慧种族，挖洞，借助山势造简单壁垒，甚至制造一些简陋的金属武器，都是能做到的。

　　因此，就是大军前来，也很难剿灭，哪怕攻破其简陋的营寨，它们也还有迷宫般的矿洞地窟可钻，并且由于身材矮小，一些隧道狗头人能自由通过，人类却是不行。

　　无奈之下，只能是在关键点建立哨所，常巡逻，常威慑，常清理，以保障商路安全。

　　不过现在，情况跟过去大大不同，据说是从王国在三岔口驻军开始的。

　　靠近埃尔文这边，三岔口距离东谷伐木场不远。而伐木场其实是著名的养马地，暴风王国的大部分军马，都来自该地。

　　而且三岔口驻军，可以依托便利的道路，随时驰援赤脊山西部、暮色森林东北部和埃尔文森林东部，又能有效的威慑附近的宵小，保障商路枢纽，非常划算。

　　而随着军队部署，后勤保障也跟着渐渐落实，再然后就是做军人生意的小贩，从流动变为固定，最终有了军镇，时间推移，军营还在，军镇的色彩却是渐渐淡去，毕竟铁打的营盘流水的兵，军人换了很多茬儿，但住民却是世代安家落户于此。

　　因此现在的三岔口，是一个横竖跨三地，人口流动性强的商镇。

　　真因为搞活商业需要政策灵活，且人口流动性强治安往往就差，地理上又有那么点三不管的意思，因此三岔口龙蛇混杂，社会环境很不简单。

　　奥拉夫他们对此也是有一定认知的，毕竟在这个时代，在暴风王国，三岔口非善地，也算是名声在外。

　　他们原本是打算在湖畔镇住宿一宿，第二天早点吃好点且一早上路，中午基本不停车，一路穿过三岔口，差不多入夜不久，便能抵达夜色镇。

　　结果湖畔镇没住成，天也不早了，这就比较蛋疼了。而露宿三岔口近郊，在凯恩看来，算是个比较靠谱的选择，大晚上的进镇，本就容易引起误会，尤其还是一帮半兽人，指不定就被什么夜生活丰富的团伙盯上了。

　　或许因为奥拉夫几人的这个选择的确正确，又或许是因为命运也愿意让他们迅速进入正篇，而不是像‘加州旅店’那般前奏冗长，夜宿三岔口从头到尾都比较安然，没出什么变故。

　　凯恩也是一直等到后半夜，见发生事件的概率大大下降了，这才再度出手加戏，却也不是什么闹腾的事，而是一顿夜宵，一顿美餐。

　　奥拉夫他们晚饭都没有吃好，正是因为投宿的是那种食宿一体的旅馆，然后在吃饭的时候跟当地人发生了口角，这才负气离开。

　　年轻人本就饭量大，饿的快，又因为雅卡莉的事，耗费精神和体力，早就饿了。

　　偏偏也是旅行经验不足，凑到聪明，连几个饼子都没买，等到晚上休息时，自然已经是饿的前心贴后背，而简陋的营帐和相对憋屈的车里，也让人休息不好。

　　可以说，除了凯恩，基本上都是打了个盹儿，那股乏累劲头缓过来后，就饿醒了，然后便是辗转难眠。

　　而凯恩在这种情况下变戏法般弄来美食，自然是博得了几人的欢心。

　　“来来，别问，想吃，这可是我的拿手菜品，不香你们可以揍我！”凯恩故意露出几分小得意的说。

　　说实话，这食物卖相并不好，土褐色的，像是节肢动物的节肢，但奥拉夫他们想不出什么节肢生物有着这样的个头和肢体。

　　但隐约能嗅到的食物香味，着实是勾动食欲，让他们愿意尝试。

　　于是就学着凯恩，用石块当砧板和榔头，将节肢砸裂，然后剥去几丁质的外壳，吃里边的肉。

　　口感跟蟹肉差不多，细腻而筋道，但更鲜香一些，肉质本身的香味，很独特，让人印象深刻。

　　“来，沾点椒盐，味道更好。独门配制哦。”

　　奥拉夫几人这次没再迟疑，尝试了一下，果然好吃的险些落泪。不是夸张，而是真的好吃，再加上他们也确实是饿了，饿了本身就有香甜加成。

　　凯恩准备的食物还挺丰盛，除了烧烤，还有炖煮。其中炖煮的肉汤，被几人交口称赞。

　　这时候就又看出了几人的不同，萨科在意的是材料，尤其是炖煮中的根须和菌，都很有特点，十分美味，他之前别说吃，却是连见都没见过。

　　凯恩没有藏着掖着，告诉他根须状的那个叫石花菜（魔兽特色），是一味魔药，需要处理一下，但方法并不难。

　　而菌则称作蓝莓菌，其没能上桌的一个重要原因，是它本身是非常小的，一簇簇的，看起来像是潮湿起霉的霉变。

　　跟众人吃的节肢动物一样，蓝莓菌之所以能上桌，魔法的作用很关键。

　　这是一种能将物体放大的魔法，非要扯点原理，那么就是魔法能量令物质迅猛增生，从而获得数十倍于原本的物质。其背后的本质，就是质能转换。

　　这魔法可不是凯恩发明的，而是非常有魔兽特色的一个非战斗用魔法。

　　魔兽世界的饮食文明本就非常发达，而这种巧妙的思路，则出自赞达拉三岛沃顿沙漠中的狐人。

　　有魔兽世界的吉普赛人之称的狐人，称作由羊驼拉着的大篷车，时代旅居行商，这种介于魔法与巫术之间的放大魔法，便是在其生活的环境和基本需求的背景下诞生的。

　　凯恩准备这顿宵夜的主要目的，就是为了变向的自我介绍，他既是一名旅者，也是一名遵循‘先祖之道’的年轻萨满。

　　这样做，是为了给奥拉夫他们留下一个较为深刻的印象，同时也为是打心理预防针。

　　他的个人需求，决定了彼此未来必定是会再度相遇的。

　　而他为之安排的剧本，就是奥拉夫他们遇到事了，人在异乡，无依无靠，这时候很‘凑巧’的跟他再相逢，想到他是萨满，应该是有些本事的，便出口求助，这样一来二去，关系就正常化了。

　　没错，凯恩就是在为并不久远的未来做铺垫。

　　三岔口无事发生，那么明天中午左右，就到夜色城，而这一路，基本都是大路坦途。到了夜色城，凯恩就会按照事先奥拉夫建议的那样，搭乘长途公车去平安镇，也就是乌鸦岭。

　　凯恩自然是不准备墨迹，省的被疑心，以及惹人生厌。因此今晚就找个机会将铺垫的部分搞定。明天中午爽利说拜拜。

第一三四六章 由明转暗当看客

　　萨科注重材料，愿意琢磨，显然回头想自己烹制美食，甚至利用其生财。

　　雅卡莉则较真自己吃的究竟是什么，凯恩告诉她，一种小蜘蛛。换来的是打冷颤和撇嘴，却也没见她因此就少吃。

　　格鲁姆也表现的很关注食材，但当他听闻需要通过魔法进行处理时，便立刻丧失了兴趣，而专注于享受食物了。

　　奥拉夫关注的点，则是椒盐，并以之为话题切入点，请教了凯恩一些荒野旅行的知识。

　　凯恩挑拣了一部分告之，其中就包括椒盐的价值，煎烤烹炸都合用，有了它，简单加工，也能让食物有滋有味，荒野旅行，只带这一种调味品便够。

　　一堆饭吃下来，凯恩明显感觉的出，奥拉夫四人对他的戒备心去了不少，不过让他有些小意外的是，竟然没人问法术相关的问题，让他事先准备好的说辞，都没了用武之地。

　　“是对有施法能力人习以为常？还是觉得交浅言深，问这种问题不合适？”

　　凯恩也没有想太多，觉得以后还会互动，真对这个问题有兴趣，他日自能问出答案。

　　但后来忆起今日的此时此刻，却是有些小后悔，觉得要是能多一嘴，很可能就不至于多出那么多事。

　　原来，萨满这个超凡战职，联盟中本就少，因为它跟文明的文化特性有着密切的关联。

　　像人类、侏儒、血精灵，其文明的文化特性就跟萨满的‘万物有灵’这一套格格不入，至少发展到今时今日，是这样的。

　　这些文明，不论是科技文明，又或机械文明，魔法文明，都讲求研究解析，然后掌控利用。

　　只有那种崇尚、甚至过于抬高自然，将之神格化的种群文化，才较为适合诞生‘萨满’这种战职。

　　比如说部落诸种族，兽人，巨魔，牛头人，在跟自然互动的过程中，它们在唯物方面的努力明显不够，主要表现在么有科学的、系统的解析自然现象的意识和方法。

　　于是他们通过唯心的办法尝试达成面对，这就有了‘万物有灵’的说法。

　　这个说法的关键点，并非是他们更尊重自然万物，而是通过这说法，建立了万物都能够沟通的假设。

　　‘有灵’，就是指有自我意识，知好坏有情绪，就能像人跟人之间般互动，寻求帮助，向其借取力量。

　　至于对方不回应的问题，要么是你诚意不足，要么是你与之相性不好、亲和度不够，要么就是缺乏这方面的天赋。就像有些人不会说话，一张嘴就得罪人一样。

　　既然是这么套‘唯心’的玩法，那么就算这是高魔宇宙，也同样很强调‘信’这个概念的。而对于唯物文明环境下的智慧生命们而言，将万物放在与自己对等的位置上，哪怕是一块石头，一株草，也居然是能协商，有来有往能借却也要还的，这就有点可笑了。

　　为什么不是凌驾于其上，征服世界，敢叫天地换新颜呢？我们一直以来就是这么干的，并且成效也不错啊！

　　所以说，关键的冲突点就在这里。

　　就拿艾泽拉斯的人类来说，他们的根脚是泰坦制造的维护艾泽拉斯秩序的智能设备中的一种，后来中了上古之神的血肉诅咒，从而诞生了高大的维库人。

　　再后来随着卡利姆多大陆的崩裂而四处分散，在适应当地环境的过程中，渐渐变得矮小。

　　这个很好理解，侏罗纪时期氧含量高，地球上蚊子都有翼展上米的个头。

　　卡利姆多还是姆大陆时，跟崩裂后的环境是有着巨大差异的。

　　不管怎么说，艾泽拉斯人类从一开始就不是‘白手起家’，没有经历过原始时代、石器时代，而是科技倒退，丢失了身为泰坦造物时的那一套技术。

　　其主要原因，还不是因为天地大变导致的分离，而是在那之前，就因血肉诅咒破坏了原本的永生体质、和制造时灌输知识的知识传承机制。

　　当人类各部在索拉斯大帝的政治手腕下融合成一个国家后不久，血精灵的前身奎尔多雷们就出现了。

　　奎尔多雷主要是因为人口少，在跟阿曼尼巨魔帝国的长期鏖战中有些吃不消，于是选择了人类当炮灰。

　　人类当时也没什么好抱怨的，想要收获，就得付出，奎尔多雷在奥术方面的知识，他们是很垂涎的，正是因为有了这次国家级打工，人类才有了法师这一超凡职业。

　　有奎尔多雷精灵做老师，人类的法师之路，便是更偏向于类科学的方式研究魔法的奥术系，若不是拼祖宗玩感觉的术士系。

　　所以，联盟一方，最终拥有萨满战职的，主要是德莱尼人和矮人。

　　暗夜精灵理论上也可以，但他们被德鲁伊之道深度捆绑，德鲁伊之道跟萨满之道甚至有那么几分教派分歧的意思，因为都是自然系的，只不过德鲁伊更注重跟其他类型生命之间的互动，而萨满则有点唯力量论，因此更偏向与元素互动，其中就包括第五元素，灵魂。

　　在这样的背景下，凯恩嘴中的先祖之道，其实是指正统的德拉诺兽人所信奉的道路，最有代表性的就是部落历史上最伟大的酋长萨尔的父亲杜隆坦领导的霜狼氏族，以及萨尔的老师，德雷克塔尔。

　　半兽人不容于人类社会，也不单纯是人类容不下异族，半兽人自身也有问题。

　　在凯恩看来，半兽人就比较适合萨满之道，至少目前阶段，是这样的。

　　因为萨满对第五元素的重视，使得他们相对容易的就能成为族群的精神领袖。

　　而对现如今的半兽人来说，恰恰精神建设是最为重要的。

　　树立信念，打造信仰，凝聚族群之力，提高自身，改善一直以来的窘困状况。毕竟拥有力量的，绝大多数时候都会被尊重。

　　个人如此，群体也一样，一盘散沙，连个能代表族群话事的头脸人物都无，被欺凌再正常不过。