封神：我，魔化哪吒救下自刎哪吒 第59节

不过混元大罗金仙不能确定，但是大罗金仙至少看起来是没跑了吧？！！

但即使如此，他们也依然忍不住在心中惊叹：

【此子当真是恐怖如斯！！！】

【他该不会是未来除却两位圣人教主之外的第一位西方教佛祖吧？！！】

要知道如其他玄门三教的二代弟子之中，多多少少都有一两位弟子成就了大罗金仙之境。

但是西方教佛门至今都还没有诞生出属于自己的大罗金仙级别的佛祖弟子，像地藏、弥勒、大势至这些早就成就了菩萨之境（玄门太乙金仙）的佛门弟子，更是各自一直都在暗中憋气鼓劲想要成为西方教第一个成就佛门佛祖之尊的大罗金仙。.

第109章

因为第一个成就佛门佛祖至尊的大罗金仙，将来极有可能接过两位圣人教主的衣钵，成为西方教佛门的第三位掌教主！！！

只不过地藏、弥勒、大势至等人，短的至今被困菩萨之境也有数万余年，长的也有数十万年，甚至是上百万年！

但是至今都没有哪位菩萨说是触摸到了突破大罗金仙，找到成就佛祖之尊的契机灵光，只能够继续不断地打磨菩萨境界，增加自身的底蕴、实力。

一想到自己等人竞争了数万年，乃至于上百万年的佛门第一佛祖尊位，有可能会被如今不过是玄仙之境的神秀弯道超车，率先一步成就佛门第一佛祖。

不管是地藏、还是弥勒，又或者是大势至等菩萨，心中皆是涌现犹如无量四海之水般滔滔不绝的羡慕嫉妒恨！！！

甚至于还有个别存在还对神秀产生了阴暗的想法，但随即又被自己掐灭。

如果是神秀尚未进入接引、准提两位圣人教主眼帘之前，有此想法倒还可行。

但是如今神秀已经进了接引、准提两位圣人教主的眼帘，其自身更是引动了佛门气运显化，有万佛朝拜之象，这种时候谁敢对神秀有不好的想法，那绝对是找死了，接引、准提两位圣人教主第一个要干掉的就是他！

说句不客气的话，现在如果有大神通者敢打神秀的注意，接引、准提两位圣人教主绝对不介意为了神秀和其他大神通者掀翻桌子大打出手！

注意，这所谓的其他大神通者甚至是包括了三清天尊在内！！！

由此便可知，接引、准提两位圣人教主对于神秀的重视程度！

事实上，当某位菩萨对神秀起了一刹那阴暗之念的时候，接引、准提两位圣人教主的目光就已经悄无声息地齐齐落在了对方身上。

若不是该菩萨在阴暗之念刚起时便心持智慧剑，第一时间自我斩去心中的的阴暗之念，搞不好接引、准提两位圣人教主就得考虑、考虑以后怎么该“安～「排”一下对方了。

至少此刻在接引、准提两位圣人教主的心中，一位菩萨的重要性绝对比不上一个神秀！！！

不过这种事情也仅仅只是吸引了接引、准提两位圣人教主不到一刹那的时间，之后便又重新将目光落到神秀身上，当真是越看越欣喜。

此刻神秀在接引、准提两位圣人看来，那简直就是佛门大兴的预兆啊！

之前看到三清天尊收下三清道君这么三个大罗金仙种子的时候，他们两个简直是羡慕嫉妒的不行。

本身玄门三教就已经有了二代大罗金仙弟子，不久前又收下三个大罗金仙种子的三清道君，佛门想要大兴简直是希望渺茫。

但是现在接引、准提两位圣人教主丝毫不羡慕嫉妒了。

三清道君又如何，你们三清天尊有三清道君，我们西方二圣还有钟仙神之毓秀的神秀！！！

引动佛门气运显化，有万佛朝拜之资的神秀，你们懂这是什么资质吗？！！

不敢说有混元大罗金仙之资，但是只要不中途夭折，未来一个顶尖的大神通者绝对是没跑的了。

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”

这首佛偈，接引、准提两位圣人越是品味，越是觉得此偈简直是妙不可言，犹如大道至理一般，振聋发聩，引人深思顿悟！

众生的身体就像是一棵觉悟的智慧菩提树，众生的心灵就像一座明亮澄澈的台镜。要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染、障蔽了光明的本性。

依此偈修，免堕恶道。依此偈修，有大利益。

如此，未来又如何不能成佛、得道？！！

想到最后，准提圣人教主甚至是忍不住大笑开口：

“哈哈哈......”

“我佛门当大兴于神秀！！！”

这句话一出，净土婆娑世界之内的诸多菩萨、罗汉、伽蓝、大耀、揭谛等等，皆是嘴角露出一抹苦笑，而后再看向下方的神秀时，再无丝毫小视之意。

因为准提圣人教主的这句话几乎就相当于是说，神秀便是未来西方教的佛门之主！！！

只要神秀不中途夭折，未来西方教的佛门第三位掌教主，十有八九都是神秀的了。

这让地藏、弥勒、大势至、药上这些有志于佛门第一佛祖，西方教第三掌教主尊位的菩萨又如何不心情苦涩。

不过能够成就菩萨之位，他们的心境修为自然也是非凡，很快便调整了过来。

现在不过是准提圣人的一时欣喜之语，还不算得是真正的尘埃落定。

毕竟神秀就算真的要做佛门第一佛祖，未来西方教的第三位掌教主，那么至少也要他的修为境界能够达到大罗金仙之境才有这个资格。

不然别说神秀现在只是区区一个玄仙之境的小弱鸡了，便是现在立刻成就了太乙金仙之境的菩萨果位，那也同样担不起佛门第一佛祖，未来西方教第三掌教主的尊位、权柄。

而他们只要在神秀突破到大罗金仙之前，先一步突破到大罗金仙之境，那么未来佛门的第一佛祖、西方教的第三位掌教主，他们还是很有希望可以竞争一下的。

毕竟就算神秀再有潜力，只要没有突破大罗金仙，那都还是只是一个极有潜力的未来佛祖，并非是现在的佛祖！

只要神秀在突破大罗金仙上迟了一步，他们先神秀一步突破至大罗金仙，那么即使接引、准提两位(李得的)圣人教主再欣赏神秀，但终究还是会根据客观的现实环境因素去考虑并作决定。

说到底，未来佛门第一佛祖、西方教第三位掌教主，最终看的还是现在的实力境界，而非未来的潜力！！！

诸多菩萨、罗汉、伽蓝并不怀疑神秀突破至大罗金仙的潜力，但是神秀如今距离大罗金仙之境都还差了金仙、太乙金仙这么两大境界。

他们一个个不是不朽金仙境界的金身罗汉、就是太乙金仙境界的菩萨，距离大罗金仙之境不是两步之遥，就是一步之遥，甚至有些可以说是半步之遥。

如果说在这种情况下他们都依然还比不过神秀的突破速度，那么他们也没有什么好埋怨的。

如此天资妖孽的人，成为未来的佛门第一佛祖、西方教第三掌教主，他们也输的心服口服。奸.

第110章

“慧能，你所作之偈为何？”

接引圣人目光落到神秀身边不远处的慧能开口问道，之前在净土婆娑世界之内，所有菩萨、罗汉、伽蓝、百万僧众的焦点都集中在神秀身上的时候，他却是有留意到慧能的脸色并未有所变化，依然平静而不为外物、外事、外语所扰。

如此心性修为，再加上之前慧能所说的“佛性无别”之语，心中对于慧能更加看重两分。

故而在听完了神秀的佛偈之后，接引圣人便对慧能所做的佛偈更加感兴趣了。

如果他没有记错的话，慧能与神秀通过心印心的方式所做的佛偈，可是令彼此都争执不下，难以令对方信服的。

换句话说，那就是慧能所做的佛偈至少也是要和神秀刚刚所做佛偈在同一水平线上，如此方才有可能做到与神秀争执不下，双方皆难以服的地步。

而刚刚神秀已经通过那一首佛偈引动了佛门气运显化，更有万佛朝宗之象！

在接引、准提两位圣人教主看来，神秀未来突破大罗金仙之境，成就佛门佛祖尊位基本 是板上钉钉的了。

那么慧能所做的佛偈又会是什么？

是否也会引动佛门气运显化，有万佛朝宗之象？

未来突破大罗金仙之境，成为西方教佛门的又一佛祖？

有关于这个问题的答案，接引圣人很是感兴趣！

接引圣人的这一番话落下，顿时吸引了所有人的注意力。

这时净土婆娑世界内的诸多菩萨、罗汉、伽蓝和百万僧众方才将视线从神秀身上移开，转移到旁边的慧能身上。

当看到脸色依然平和，眼眸之中无波无澜的慧能时，一众菩萨、罗汉、伽蓝等方才变了脸色。

【卧槽，贫僧怎么忘了还有他呢？！！】

【之前他就曾说出过“佛性无别”这样的禅语，他该不会也和神秀一样逆天吧？！！】

【夭寿了，这该不会来了一个神秀不止，还买一送一，再搭上一个同样逆天的慧能吧？！！】

【天道在上，您老人家什么时候这么偏爱我们西方教了？！！】

【该不会是看我们西方教近千万年来都无一弟子成就大罗金仙，您老人家看不过眼了，所以便亲自下场送了两个未来保上大罗金仙的佛子给我们吧？！！】

【若真是如此，您老人家稍微放宽一下要求，只要给我们一点点的大道灵感契机和气运机缘，我们立马就可以突破太乙金仙之境，成就大罗金仙的。不用特意亲自下场安排这么两个大罗佛子给我们惊喜的，相信我们，我们自己就可以撑起西方教门楣的！】

......

此刻地藏、弥勒、大势至等菩萨，还有降龙、伏虎等罗汉，以及梵音、摩妙等伽蓝皆是在心中各自吐槽、哀叹，同时又带着期待、忐忑不安的眼神看着慧能。

既害怕慧能表现的和神秀一样出色，又害怕自己未来不仅可能会被神秀压在身下，还有可能会被慧能也压在身下。

慧能双手合十，微微抬头直视接引圣人，似看圣人，又似看自己，嗓音温和，一字一句诵道：

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”

“此为我所认为的成佛之道。”

话语落下，整个大雷音寺、净土婆娑世界亦是佛光大作！！！

不管是地藏、弥勒、大势至等诸多菩萨，还是降龙伏虎等十八罗汉，又或者是梵音摩妙等十八伽蓝，以及其他诸多揭谛、百万僧众在这一刻如闻晨钟暮鼓一般身心透彻，又如闻大道 天音一般，朝闻道、夕死可矣。

净土婆娑世界之内，无数佛理禅韵波动，以慧能为中心连绵不绝、浩浩荡荡地向着整个净土婆娑世界的四面八方横扫而去。

不知道有多少僧众在这一刻，皆是齐齐陷入了明悟之境！

即便是接引、准提两位圣人教主，在这一首佛偈之下同样也是心有所悟！！！

同时更有无量智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光等等佛光于净土婆娑世界之内显化闪耀，光耀八方六合，西方教的佛门气运在这一刻如同浩浩荡荡的长江大河一般疯狂地涌入到慧能背后的虚空之中。

在慧能身后渐渐有一气运佛祖之象显化而出，虽然只有一个气运佛祖之象。

但是这个气运佛祖之象，神躯无量高、无量大、无量宏伟、无量威严，有种种不可思议的无量之威！

甚至若是能够仔细看清楚该气运佛祖之象的话，会发现该无量气运佛祖之象的容貌与慧能一模一样！

或者应该说，该无量气运佛祖之象，其实就是慧能本人所化！！！

无量气运佛祖之象，微微垂首，双手合十，口中轻诵：

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”

过去、现在、未来，西方教佛门所在的一切时空仿佛都有着亿亿万兆僧众在这一刻齐齐为之附和、诵唱。

这一刻，慧能虽然站在地上，看上去渺若蝼蚁，但是身后的无量气运佛祖之象却是无比伟岸、高大！

甚至说句大不敬的话，此刻慧能身后的气运佛祖之象的伟岸、高大，几乎不输于净土中央的两位至高无上的佛祖之象！