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洪荒:开局献祭阐教仙 第173节

立界并不是什么难事。

别说圣人了,就算是一般的准圣都能办到。

历史上那位投靠了西方教的燃灯道人就借用了从赵公明处落来的二十四颗海神珠和乾坤尺开了二十四佛国。

而西方自己,也曾在巫妖量劫之后,不周山崩塌之际搞出过一个婆娑世界。

洪荒世界就是这样。

有一就容易有二,有二就能够有三,有三,就可以源源不断,生出万物。

真正难的,是零到一的过程。

盘古开天辟地之后,就已经攻破了这个难题。

前人栽树后人乘凉。

所以立界这种事在洪荒世界就已经不属于技术性难题了。

真正考量的,有三点。

一是世界是否完整。

二是能否与洪荒世界完美契合。

第三嘛,就是世界的归属和决定权。

第一个问题很简单,就是新立的世界内法则是否完整。

洪荒世界源于混沌,混沌又源于鸿蒙三千大道。

所以完整与否,就是看世界内的三千道法是否健全。

第二个问题看起来有点难度。

但是聪明的圣人们也找到了解决的办法。

那就是选用洪荒世界的碎片来做界碑。

这样新开的世界不费吹灰之力,就能够与洪荒世界契合。

无论是婆娑世界,还是鸿钧之前刚刚立的山海界都是如此。

最后。

世界的归属。

这个问题,其实就是汇聚了前面两个问题的总结。

以西方所立的婆娑世界为例。

接引和准提借用的是不周山崩塌后的洪荒世界碎片为界碑。

但是有个问题就是,西方二释为了对婆娑世界拥有绝对的控制权。

并没有将之纳入天地人三道之中。

如此引发的问题就“五三三”是,婆娑世界内的三千道法不完整。

这也就造成了婆娑世界虽然也是一个不错的世界。

但是只对西方教徒有作用。

对比整个洪荒世界来说。

由于法则的不完整,婆娑世界也就只相当于西方教自己挖的一个后花园。

未来的衍化发展是非常有限的。

而以道祖鸿钧刚立的山海界为例。

道祖用的则是洪荒主世界的碎片,将之重新界定,划分出四大部洲来。

由于是道祖所立之世界,自然是纳入天地人三道之中。

所以山海界的世界法则是很完整的。

唯独一点就是,山海界的控制权今后就完完全全属于天道了。

人道和地道只能作为附庸。

可以说,无论是女娲、三皇五帝,还是后土。

未来对于山海界的影响力将大幅度下降。

甚至想要插手山海界的事情都得看天道脸色了。

除此之外。

道祖鸿钧还把各教道场剥离出了山海界外。

所以无论是昆仑废墟,大罗山,还是海外仙岛,西方须弥山。

甚至地府。

都是至于山海界之外了。

所以山海界说难听点,就成为天道的禁脔了。

诸天圣人想要在内中做点什么事业。

都得看天道的脸色行事。

或许正是因为这样。

手上携带有大批人族,百族的武庚。

目前正在要建立的新世界,就成为女娲、后土等圣人大能们觊觎希望之地。

比起太清老子和元始天尊希望武庚玩砸。

无论是女娲还是后土,都是希望武庚能把这一界立好。

但是...

女娲眼看武庚拉出地书,准备开始立界,心中叹息一声:三千道法的问题还是无法解决啊。

太清老子也看在眼里,抚须一笑:“地书只能让他所立之界与洪荒契合,但是没有三千道法为基,这个世界,是不完整的。”

接引道人作为也开过界的人笑道:“怕是比之吾等的婆娑世界还不如。”

元始天尊拍拍手上的镇天棺,幸灾乐祸道:“自以为是,开界不难,难的是开好,今日他的这个笑话,本座是看定了...”

说完又瞄了一眼通天教主,呵呵声道:“通天,你怎么看。”

通天教主此前一直沉默不语。

说起来,他也有些纠结。

既希望武庚玩砸,但是又隐约希望他能够成功。

因为人族自寻其道,他截教想借殷商截取一线生机的大业可以说已经宣告破产了。

正是这样,通天教主对于武庚多少是有点怨气的。

毕竟截教在这场封神量劫中不是没有牺牲的。

无论是自己身边的随仙侍还是金鳌岛的天君们。

那都是截教的精英分子。

所以这次封神之争,三教都没有胜者。

不过撇开这个层面上的东西。

通天教主还是希望武庚此番立界能成。

毕竟新的山海界对截教的教义是最不友善的。

本来在洪荒之时,截教想要截取天机之事就很困难。

现在山海界完全属于天道。

你再想为内中生灵搞过去这一套。

只能说,你是真要和天道完全对着干了。

而天道,也不可能容忍截教的这种教义。

反倒是阐教,虽说这场封神之争损失惨重。

但是天道会乐于扶持元始天尊。

毕竟,阐教的教义是代天阐明道理。

所以面对元始天尊的询问,通天教主只淡然一句:“你就不能盼着点人家好么。”

盼着这孽障好?

元始天尊差点没笑出来:他奶奶的,都搞得老子我社会性死亡了,我还要盼着他好?

老子打死也不做舔狗!

没错。

吾元始,又不是没有地方舔。

去舔老师,去舔天道难道不香么!

至于接引道人和准提道人的心思倒也和通天教主差不多。

武庚毕竟将太多的人族和百族拉上了船。

可以说兵强马壮。

要是这个新界能够立好。

西方教当然也是希望能进去分一杯羹的。

不过...

准提道人呵呵一笑:“看来,真是比吾等的婆娑世界还不如。”

说起来,西方教的婆娑世界对三清等圣人来说,真的是一个不上档次的东西。

也正是因为这样。

三清才不会和西方二释一样,搞出这等不伦不类的世界来。

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