玄幻：开局坐牢，出狱横推天下 第330节

而启蒙先生，则是浩气学宫学子。

中州蒙学，六月开学舍，次年六月终，是为一轮。

而浩气学宫学子，每人都有一项必须完成的历练，为期一年乡野学舍担任启蒙先生。

而这个历练，是他们出师前才能参与，所谓出师，便是学子已能独当一面，可为人师。

单这一项，便能让天下无数普通人有更进一步的希望。

君不见，沧海桑田，王朝更迭，有几人是正在的草莽龙蛇起家。

最终夺江山的，不是家道中落的豪门子弟便是蛰伏于野的豪门大阀，再不济也得是一地名士。

没权没势没钱没武力没文化，拿什么去夺天下，成为一方霸主？

勇气吗？

几乎是不可能的，之所以说几乎，是因为中州历史上，还真有这种猛人。

曾有皇朝名大明，开国太祖是真正的草莽出生，打天下之时是真正的啥都没有。

武力值为零，连武者都算不上。

文化水平胎教肄业，大字都不识几个。

至于家族，不对，应该是家庭，那更是最底层的牛马。

名望、权势、地位更是听都没听过。

他的一生，用奇迹都不足以形容。

开局一人一刀，自创《洪武真功》，以碧血洗青天，镇压六合八荒，杀出一个大明风华。

洪武鼎盛时期，普天之下，莫非王土。

真武四野，皆是大明领土。

妖魔鬼怪，来多少杀多少。

也是在这个帝国最鼎盛时期，洪武大帝率大明精锐，登天而战。

“妖魔犯我大明，虽远必诛之！”

洪武走后，建文继位，妖魔再起，大明节节败退。

四野民不聊生，永乐上台，聚天下奇人异士，修永乐大典，将妖魔逐杀。

后又千年，大明起落，群雄逐鹿。

外有妖魔窥探，内有群狼环视、

这个庞大的帝国倒在了内忧外患之下。

而这个帝国倒下做的最后一件事，便是集合所有力量，定四方封禁，将诸天妖魔封禁在边疆。

做完这件事，这个帝国最后的气运烟消云散，心学圣人没有力挽狂澜，或者说也无法力挽狂澜。

他能打得群雄臣服又如何，大明气数已尽，皇族朱家人心已散，天下早就不是洪武年间了。

正因为如此，心学圣人才会入东荒。

但明太祖只有一个，真武界无数年历史来，如他这般逆杀而上的猛人，也只有太祖一人。

秦皇汉武也好，唐宗宋祖也罢，无人是如明太祖一般，纯纯牛马逆杀一统。

秦始皇之父，庄襄王也，这位扫六合一统天下之前，便是秦国正儿八经的继承人。

汉武帝更不用说，文景之治给他留下了雄厚的底蕴，少年继大统，虽有波折，蛰伏至成年，但一直是那个庞大帝国的指定继承人。

唐太宗所在的李家，本就是西凉开国君主之后，西魏时期，李家先祖依旧是八柱国之一，直到隋朝，李家依旧是一等一世家门阀，太宗上位，身份地位加家族底蕴让他几乎没有经历过创业初期的艰难。

便是身份地位最差的宋太祖，也是出自官宦世家，其家族虽不是一等一大族，但也能追溯到西汉，家族先祖也曾官至京兆尹。

纵观历史，便可明白，无权无势无钱者，最好的出路便是读书。

掌握了知识，便有了进步的可能，而林旭生的举动，是彻底打破了各大势力对知识的垄断。

让亿亿万普通人，有了改变命运的机会。

这中间，是一帆风顺的吗？

自然不是，林旭生操刀改革那些年，便是浩气学宫中，也有无数人反对，在外更不必说。

在内他靠学究天人辩群儒，在外他仗剑荡四野镇群雄。

他成人魁前，遭遇大小伏杀数百场，一路杀来，一品神相极巅强者都有数人死于他手。

“孔云，我说我的意见，你急什么眼？”

越勾面向东方俯身长拜辩解道：“我尊林圣在心中，但我更敬浩气学宫先贤之奉献。”

“诸子百家时期，学派之间互相攻伐，内耗严重，多少先辈死亡。”

“在无数学宫先贤前赴后继的努力下，天下学问尽归浩气学宫，才有了浩气学宫之今日，才有了各家学说相生相融。”

“现在提分院，分开各家学说，难道不是在重走旧路吗？”

“再回诸子百家年代，多少无辜学子要被卷入学派之争！”

“多少人要死于这动乱，你想过吗？”

“越勾，不要偷换概念！”

“分院改革，难道就是要分开各家学说吗？”

孔云反驳道：“就拿孟圣和荀圣二人学说来看。”

“孟圣说人性本善，荀圣说人性本恶。”

“最后有谁将这两种说法分开吗？”

“不就是截取其说观点的本意，来加以衍变融入到后学之中。”

“林师关于分院而治曾有过设想，将不同学说针对某一领域的学问集中到一起。”

“取其精华，去其糟粕，再成新学，方可传承。”

“怎么你都不去了解便说林师妄图让浩气学宫回到诸子百家时期。”

“我不是这个意思！”

孔云犀利的言辞让越勾慌了，他确实没有研究过林旭生传来的信件。

他低着头，不敢再反驳。

越说越错，此时不说才是最明智的。

“好了，你们二人都别吵了！”

“李兄，你对这件事怎么看？”

元本初说话间看向一直闭目养神的天魁李庆余。

“啊！”

“本初是在叫我啊！”

“怎么看，自然是用眼睛看了。”

“旭生想做什么，便去做好了。”

“不要影响我参玄悟道即可！”

李余庆说完便再次闭上双眼。

元本初嘴角张开，想说什么但却并没有说。

其他大儒则是低着头，尽量让自己不笑。

天魁不愧是天魁，发言从来都是如此让人猝不及防，如果他不是一本正经，那他可就不太正经了。

第340章《永乐大典》的魅力

“天魁不表态，我便说两句。”

元本初继续说道：“浩气学宫，不是一个人的浩气学宫，也不是一家的浩气学宫。”

“人魁要分院，我不赞同，你们也可以表态。”

“元师，我不同意！”

“我同意！”

越勾、孔云二人旗帜鲜明表态。

紧接着，一名名学宫大儒表态。

浩气学宫数万年演变，各家学说早已你中有我，我中有你。

元本初不同意分院，获得了大多数人赞成，哪怕是儒家学派中的大儒，也有不少人支持他的看法。

人魁不在，天魁不在乎，浩气学宫虽然不能说是地魁一言堂，但其实也差不多。

等到众人接连表态完毕，元本初站起身来。

浩气学宫绵延至今，杂家其实不能算一个有明确意识形态以及传承的学说，但又因为其“杂而广义，无所不包。”的学说脉络一直广泛受人认可。

特别是在浩气学宫，这座以诸子百家学说为根基的学府中杂家又显得格外活跃。

直到地魁元本初的出现，杂家声望，达到顶点。

而这，还不够，元本初身为杂家学说之大成者，兼儒墨、合名法于百家之道无不贯通。

他是杂家真正走到这一步的人，也是唯一一个，但他不满足于此，他想要将杂家带向另一个高度。

诸子百家说到底还是儒家最鼎盛，但他想要做的便是杂家的思想融入到每一个读书人的脑海中。

天下读书人，都以杂家学说为根基，吸纳其他家的精华，来成杂家之言。

他想要走上儒圣曾经走过的路。

“既然意见不统一，想来谁也无法说服谁。”

元本初环顾四周继续说道：“人魁要分院而治，支持他的人可以去助力他。”

“我想要合各家学派统一教学，编撰适合所有学生的书籍。”