皇宫里的妖精好上头 第7节
所以,今天焚妖童子休息一天,可在京里玩耍。
只要申时点卯前回院,保住守宫砂不落便好。
不用受妖气熏陶,对于王头七这类焚妖童子来说,真是一件大好事。
但武十一心里空落落的,总感觉身上少了点东西。
那种烟火的味道,那种尸体的清香,那种花椒和辣椒的质感……
不过武十一是个乐观的人,很快他有了新的期待。
他想起那晚观京城气运的种种气象。
于是他意识到,这宫墙外,也到处都是撸羊毛,找宝贝的机会呀。
京城是福地。
用老城人的话说,三十朝古都,撒泡尿都能浇出个古董来,簸箕筛筛土,都能出俩铜钱。
而且来了这么久,他还没切身感受过大京城的风物呢。
怀着撸宝的梦,武十一辞别王头七后,便独自往繁华的街道上逛去。
闲逛了几里后,武十一对于大行朝的国情有了深刻的认识。
这地方的民情属于典型的“旱的旱死,涝的涝死”。
但凡在街上不穿官衣而步行的,多面有菜色,阳气不稳。
而那些真正有钱的官员、富贾则无不是坐着轿子、马车,在差役、下人的护送下匆匆来去。
所以,武十一在绝大部分街道上是看不见什么真正地有权、有气之人的,最多也就看见一些散射红光的轿子、马车来来回回。
武十一对于街上的穷人、富人都没什么大兴趣。
一来,他现在人微言轻,改变不了啥。
二来,他正闭着一只眼睛,忙不迭在城市街道周遭寻找可能的宝藏,验证那眼睛的功能。以及那些光线的本质是什么。
边观气,边前进。
走出大概三五里路后,武十一突然有了意想不到的收获。
就在他步行到成华道口时,看见一算命摊。
这算命摊上的摊主,乃是一个留着青须的白面先生,观年龄三十来岁。
他一身落魄灰衫,带着几点寒酸,几分菜色。
算命先生夹杂在一堆食摊货郎间,原本极不引人注意。
然而当武十一瞪着独眼扫过那人身上时,却惊其为……半人半妖?!
望气眼的观察下,这位算命先生周身竟然发散出比那些大庙、府邸还要浓郁的赤红之气,而且红色最浓的地方,隐隐间已然红的发紫。
但奇怪的是,他这团光越往脑袋顶越暗。
到了头上,竟然渐变成乌云一般的黑气压在脑后。
这怎么个意思?
属变色龙的?
身子是大富大贵,脑袋却变妖了?
望着那人,武十一越发感觉惊奇。旋即决定一探。
第7章 给算命的算命
武十一坐在了那算命先生的对面,瞪着独眼,对这人饶有兴致地观察起来。
很快,武十一通过卦客和旁边一个面摊老板了解到,这位算命先生叫刘伯庸,是南国浙青人。
据他自己称,其三岁学蒙,五岁《中庸》,十二岁通揽《易经》,到了十八岁上就入儒门二品的道行,当了秀才,然后开始忙碌公名,参加会考,进阶三品。
然后三次入京,举试不第。
前几日没考中又没盘缠回家,才被迫干起了算卦写书的勾当。
不过别看人家是被迫干这个的。业务能力是真没的说。
什么五行八卦、六爻奇文、梅花易数、紫微斗数。刘伯庸是张口就来。且推算极准。
谁家丢了剪子,谁家少了条鱼。刘伯庸只需要掐指略算,保证能在指定的地方找到剪子、鱼或者鱼骨头……
一句话,除了他自己的命,谁的命他都拎得清。
所以只半个月不到,刘伯庸便在天桥上闯出了一个“刘半仙”的名号。找他算命的人,也是陆陆续续。
武十一在大概了解到这些的时候,围着刘伯庸观察了一整圈。
通过那人的简介和实地观察,武十一最终意识到刘伯庸头上的黑气是怎么来的了。
踏破铁鞋无觅处!
撸宝贝的机会,这不就来了么!
想到可能的获得,武十一忍不住一阵邪笑。
而坐卦摊的刘伯庸望着邪笑的武十一,不由得心颤。
刘伯庸也是个心思机敏之人,否则不会被人称作半仙。
所以在武十一观察刘伯庸的时候,刘伯庸也看见了他。
只是和目标明确,内心拨云见日的武十一不同,刘伯庸越看武十一越困惑。越看感觉越邪乎。
因为那独眼人的面相,他竟看不透!
在刘伯庸眼中,武十一的面相仿佛覆盖着一层雾气。让人看不清明。
但刘伯庸隐隐感觉这人透出一股如卧龙,似凤雏的气息。
可不管是卧龙还是凤雏,这人的面相,刘伯庸也就看到此为止。
他过去的经历,未来发展,刘伯庸则一概看不出。
仿佛那人是跳出三界外,不在五行中的存在。
因为震惊和困惑,这位刘半仙竟安耐不住的主动从挂摊上起身,走到武十一身边。
在群众好奇的围观中,刘伯庸拱手行礼,先发制人:“这位小哥。你为什么对着我独眼含笑?”
武十一回答道:“我听你给别人算卦呢。挺有趣。你继续。”
“哦!既然小哥对卜算感兴趣……那我给你算上一课如何?”
刘伯庸为了详细研究武十一的奇怪面相,故而特别强调:“钱你看着给。不给也无妨!”
武十一为了更仔细的研究刘伯庸的黑气,便索性点头。坐在了挂摊上。
片刻后,刘伯庸取出龟壳和铜钱。又问了武十一的八字,便开始算卦。
须臾后,三枚铜钱落,六遍六爻成。
刘伯庸的面色从严肃变成了更加严肃。
他嘴唇微微抖动着念叨道:“雷山小过震上艮下。飞鸟遗之,不宜上宜下,大吉。但……”
“但什么?”武十一追问。
对问,刘伯庸摇头:“抱歉。你的命,我算不透。”
武十一困惑的问:“什么叫算不透?”
刘伯庸极其惭愧的回答:“算卦是我们儒门独有的本事。我虽然精通此道。但道行上只是个三品文脉的儒士。所以‘地挂’以上的卦象,我解不出或者不能全解。”
“这么说,这就是地卦咯?”
刘伯庸摇头,又指着那六爻卦象告诉武十一道:“不!这是一副比地卦还高级的天卦!是最高的一种卦象,是天启。”
也就是说,武十一的命,乃天改之命。这种级别的天机,不是刘伯庸这个水平的人能看得懂的。
刘伯庸的话虽然已经很谦虚,但依旧让武十一感觉很震惊。
但他不漏也不敢漏声色。只是问刘伯庸道:“那先生到底能看出什么?”
刘伯庸回答道:“我只能看出公子你的血脉很尊贵。有龙凤之气。想必祖上出过神魔级别的大人物吧。”
武十一祖上八辈贫农。
所以他以为刘伯庸口中的所谓龙凤之气,八成是因那一滴渗入自己体内的凤凰血。
武十一本就不知道凤凰血到底对自己有什么好处。
他感觉刘伯庸既然这么懂。那便索性细问一些。
于是他困惑道:“什么是血脉?”
“公子不知?那老夫我便讲上一讲。”
随后刘伯庸告诉武十一。说在东洲大行朝,有四派修炼大道。
儒、佛、道、妖。
这四道修行,各有不同,但无一例外,在入门前,对于血脉都有相当的要求。
通俗来说,血脉越稀有,等级越高的人,入门后修炼的速度和能力越高,日后出现高深造诣的可能性越大。
而血脉由低到高,分为器、兽、尸、人、灵、道、帝王、神魔、圣脉九个等级。
越是往上的等级,那么修炼这三家功夫,精进越快。而且好的血脉,还往往能带来一些独特的好处。
当然,事无绝对。
毕竟,修炼不光和血脉的等级、纯度有关,也和后天的努力分不开。
说完这些,刘伯庸又告诉武十一:“兄弟有神魔血脉,是天下第二等强大的孑遗。若能入门修炼。绝对是不世出的天才。只是要勤勉,走正道呀。”
武十一听了刘伯庸的话。点头。
随后他话锋一转,又问刘伯庸道:“刘先生。那我再多一句嘴。这血脉有颜色吗?能被人看出来吗?”
“当然!但不是谁都能看出来的。”
刘伯庸饱读诗书。因此立刻凭借所学告诉武十一说。古时有异人能望气。
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