皇宫里的妖精好上头 第93节

到时候，他自然就能知道那丧尽天良还能祸害良家的勾魂儿羹到底是个什么玩意了。

嘿嘿。

片刻后，两位王子的尸身被这混蛋摘得差不多了。

在处理金顶汗王子之前，他停顿了一瞬。

武十一看见，这家伙把那些器官分别写上了文字。

这些文字，武十一大概都理解。但还是有一些是不很懂的。

比如那家伙在取出两位世子的睛目后，竟然在封装的盒子外，写下了“大黑天”三个文字。

而且在写完这三个字后，这人竟然扭身，从门外唤进了他的一个叫雪聪的徒弟。

这家伙把盒子交给雪聪，而后又言：“把它带到妖录阁去，交给无量大黑天享用。记住了，要快！干了，大黑天就不吃了。”

“是！”随着一声应答，徒弟接过盒子，急匆匆地走了。

在他走之后，那“格格巫”又扭身过来，开始继续料理金顶王子。

格格巫的眼神和洞察力很好。

走到金顶王子面前，细细观瞻之后，突然面色一变。

“哎呀！王子还活着呀！客省的人净给我出难题。”

说话间，对方放下了刀。

而后他对着金顶王子花剌子道：“王子殿下，你能听见我说话吗？听见的话，努力眨眨眼？”

对问，那尚且有一丝知觉的王子将勉强睁开的眼睛闭合了一下。

“哎呀！有感知呀。那我不能留你了。谁让你看见最不该看的东西了呢。”

王子喉头动了动。

那是他最激烈的反抗了。

“别怕！我这个人呢，虽然不是佛子。但也讲究个慈悲为怀。所以，我是不会杀你的。”

说话，“格格巫”走到他工作间的一个地方，打开一个脸盆大小的黑盒子，拍了拍盒体。

然后他冲里边喊：“媳妇，出来吃饭了。”

伴随着他的动作和语言。一阵极其可怕的声音从那盒子里传出来。

那种动静，和僵尸磨爪子类似。

但那里边最终出来的并不是一只僵尸。而是个肤白貌美，黑发如墨，唇红如珠的……人皮。

是的，美女脸。

从盒子爬出来的，只有一张美女的脸。下边没了。

这张美女脸，用头发走路，和蜘蛛或者八爪鱼类似的行动方式，看多了，无端让人感觉有点恶心。

面皮从盒子里出来之后，先于“格格巫”身边环绕了几圈，随后又抱怨道：“死鬼。终于肯放我出来吃活物了！”

“在宫里，万事小心没错的。”那黑袍方士用颇为温柔的语气告诉自己的老婆。而后又伸出手，指了指那躺在棺材里，以出了一身冷汗的金顶汗国王子道，“难得的六品武修，紫微血脉的王子。趁着热乎。你快把他的阳气吸干。”

“这么美味？太好了！”面皮说话间移动到了王子的身边，然后不由分说扑了上去。

随后，王子被那面皮包饺子了。

……此处太黑看不清，武十一只能自行脑补。

不过在脑补的过程中，武十一也不是没有任何收获。

在花剌子王子失去最后知觉之前，他依稀听见那人皮在向自己的老公抱怨。

“美味是美味，只是太少了。”

“安啦！等我的新药成功，一定让你吃个够。”

“天天拿我做实验，都快被你玩坏了。”

“可把你的脸和命保住了呀。放心，我的计划早晚会成功，到时候帝后都是你的……来人了，快藏起来！”

“……哗啦，哗啦，嗝！”

声音结束，一切也戛然而止。但这已然足够让武十一感觉后脊背发凉。

这大行朝太行了呀！

宫里宫外，但凡是个头就还都有自己一套小算盘。

武十一原本以为吃帝君瓜捞，帮帝君松土的人只有自己。

但很明显他错了。

光是围绕着养妖，炼妖这点子事儿。有无数个脑子在算计，利用。而且一个个的包藏祸心，首鼠两端。

和这些人相比，他武十一的这些手段，那真是纯洁的好像一个只小透明。

这一瞬间，武十一感觉自己很高尚，也确实配得上王璇玑授予的“终臣”的口考。

入炉登鉴，怨气已消……

很快，三位王子、世子有了最终结果。

这三人不亏都是世家出身，有良好血脉和修为的人物，给的东西异常得好。

其中，金顶汗国王子给了武十一一个“鹰眼”。根据说明上讲，是雄鹰战士特有的“侦查用体术”。

这套本事，虽然不如千里眼那么夸张。但是看见百丈之外的树木上的苍蝇有几条腿，还是可以的。

因为鹰眼只有一个，武十一便将其安装在了望气眼的隔壁。

这样，武十一就凑够一套眼睛了。闭住一只能望气，切换另一只能望远。两只一起睁开，整个一开了远红外的八倍镜。

妙哉。

草原王二世子烧掉后，出了一条汗血宝马的上品马尾鬃。具体作用不知道。但很坚韧，很洁白，做个弓弦、琴弦啥的应该不错。

这次，做丝袜的材料又增加了。

这二位的宝贝都很不错。但却都没法跟汝安王家的扒鸡相比。

因为汝安王家的扒鸡，竟然送了一套厉害的绝版禁书，还带插图的那种！

第116章 绝版禁书带插图

汝安王世子烧出的东西虽然等级不高，但极其珍贵。

乃是一套绝版《后十翼》。

其实《十翼》武十一是知道的，此乃《易经》最重要的辅导材料之一。根据记载，为上古儒门至圣先师所做。

这套《后十翼》和武十一老早就见过的前《十翼》一样，也为至圣所做，是当年至圣人研究《易》的心得体会。

但是，它的内容和排版与武十一以前得到的《易经》辅导材料还不太一样。

甚至可以说，有天翻地覆的差别。

因为这一点，武十一在得到那本书之后，立刻翻看了一下。

而在《后十翼》开头的部分，便着重介绍了这本“天书”的来历。

原来，当年至圣受朝臣排挤，周游列国时，意外在杞地得到了一本与众不同的《易》。

至圣在得到此《易》前，以对文王八卦颇有研究，并留有韦编三绝的佳话，可以说是这方面的权威。

可奇怪的是，那杞地得到的《易》他却看不懂，还发现其间有许多卜辞与卦象对应不上。

有此特殊现象，圣人日夜思虑，并得出结论，此易经为上古伏羲时代的“先天八卦”，和文王推演的“后天八卦”不是一个体系。

这个书文，如果想弄懂，则必须对照夏代的天文和山川图册来做。

而夏代的图书，只有当时周王的藏室里有。

而藏室的钥匙，在道门师祖老子手中。

于是圣人烦思三栽，又向当时的藏室看守，先贤老子问学，系统性地做了一番研究。

最终才有了这一篇《后十翼》，并六十四幅大卦推演图。

也就是说，这本《后十翼》期间所记载的内容，都是先天八卦的运用心得。

而根据至圣的言辞，他当年用后天八卦法求卜的时候，得出的准确率，是百分之七十。改用先天八卦后，准确率为百分之八十。

两个一块用，才达到了算无遗策的地步。

至此，易像完整。圣人大成。

虽然后天八卦准确概率很高，但无奈继承此法的儒门颜圣早逝，脉统断绝。所以在至圣人归天百于栽后，这先天八卦之法便以不为人所熟知。

后又六合一统时，始皇帝焚书坑儒，严打谶言，故而这断续之像又成了绝响。

不过正所谓“天不绝斯文”。没想到几千年之后，汝安王建造王府的时候，忽然听见斥建王府的地基下，飘来金石丝竹之声，六律五音之美。后初代王爷以为必有异宝，于是便命人向下挖掘。并最终在一座枯井之内发现了雕刻着后《十翼》的竹简。

由此，汝安王以为天命在己，于是便将此书视为汝王府的第一镇宅之物。并要求所有世子勤家记忆且只记忆不传抄。

汝安王的意思很明确，那便是积蓄力量，韬光养晦。待天下有变，就依靠这十翼的神奇，带领大军，反上京城，问鼎天下。

好！又一个反王。

果然大行朝很行。但凡长个脑袋的就有自己的盘算。

武十一很佩服汝安王一脉的造反精神。

但他懒得管。

得了这么好的书，自然要赶紧研究，赶紧提升才是。

于是在武十一烧完所有东西之后，立刻把这书本放进了拿取更方便的无量神识里。

在之后，武十一敲响了太平锣。

随着锣声，人字号炉的大铁门开了。

大太监郭哈哈走进来，瞅了瞅炉膛里的灰。

他满意地笑了。

“果然是被她看上的男人……活干得不错！这没你的事儿了，去验身吧。”