洪荒：重生灵竹，我为西方教首徒 第12节

　　准提与接引大喜过望，毫无不满，他们只是记名弟子，能得到极品先天灵宝已经是大幸，又岂会埋怨道祖不公？

　　其他大能眼红，鸿蒙紫气可证道，先天灵宝可护道，都是紫霄宫中客，道祖不能厚此薄彼，于是，他们学着准提接引模样同样哭诉。

　　鸿钧道祖无奈，只能祭出分宝崖，三千大能纷纷出手，然而，先天灵宝有灵，只看缘分，三清收获最多，其次是女娲，准提接引反而收获寥寥。

　　除了接引宝幢、七宝法莲、降魔杵等先天上品灵宝外，只有数件中下品先天灵宝，别说跟三清女娲相比，就是在其他大能中也排名靠后。

　　等三千大能取完宝后，鸿钧道祖将分宝崖倒悬，剩余灵宝化为数百道流光，朝着洪荒飞去，纷纷寻找有缘人.

第十五章 再见师尊

　　西方，灵台山。

　　摩严刚整理完天材地宝。

　　正准备进一步祭炼灵宝，突然心有所感，仰望九天。

　　三道流光朝着此地而来，他心中一动，护山大阵出现一条通道，供流光进入。

　　少顷，瞧着手中灵宝，摩严惊喜不已。

　　看来是紫霄宫分宝环节结束，分宝崖倒悬，众多无主之宝入洪荒，另寻有缘。

　　他正好被三件先天灵宝选中。

　　枯荣鞭，上品先天灵宝，蕴含草木荣枯大道，可剥夺万物生机，演绎生死枯荣。

　　清净铃，中品先天灵宝，铃声响起，可抵御外魔，守护元神，加持悟性。

　　生机鼎，中品先天灵宝，用于炼丹，可充分调和草木生机之力；对炼器也有一定加成。

　　虽然只有三件先天灵宝，但摩严并不嫌少，毕竟是意外而来，能够得到已是幸运。

　　何况，三件灵宝品质不错，各有侧重。

　　六根清净竹不是纯粹攻伐之器，枯荣鞭能极大提升自身战力，亦能助他悟道。

　　洪荒神通层出不穷，诡异多变，针对元神的秘术不在少数，有清净铃护持，元神能安全不少，日后再修行一门元神类防御神通，哪怕面对落魄钟与钉头七箭书，摩严都无惧。

　　生机鼎更是送到他心坎上。

　　西方贫瘠，缺灵宝，缺灵药、缺造化，摩严又是灵根化形，前世今生性格使然，令其喜静不喜动，日后若无必要，更想宅在西方，轻易不外出，免得卷入是非，惹上因果。

　　如此一来，要想改变西方境况，唯有自力更生，炼灵宝，制妙药，此宝能帮大忙。

　　挥袖将三件灵宝暂时收起，摩严摊开手掌，掌心多了十几件灵宝，形状各不相同。

　　游历东方时，除了牛妖与鼠妖，他还斩杀过数尊太乙，通过他们熟悉了斗战之法，并抄其道场，这些都是战利品之一。

　　大部分是中品后天灵宝，可也有例外。

　　荒天戟，后天上品灵宝，乃是摩严斩杀一条太乙蛟龙所得，那是他初战，哪怕有九品白莲护身，依旧受伤，可付出便有收获。

　　不仅得到这件灵宝与一条太乙龙尸，还入水晶宫，斩草除根，提前解决麻烦，了结因果，夺了蛟龙数十万年珍藏，收获最大。

　　炎火珠，后天上品灵宝，乃是摩严斩杀一条双头火属飞禽所得，火克木，当初遭遇这尊大敌时，他竭尽全力，并施展出大自在涅槃神通才斩杀对方。

　　…………

　　摩严没有在道场多待。

　　想到师父即将归来，他起身飞往须弥山。

　　百年后，重归西方祖脉，摩严先跟金衣、白衣两位童子叙旧，送他们一些礼物，后入住无垢殿，除日常修行外，便是帮着打理草木。

　　数百年后，金光弥漫，白莲横空，准提与接引归来，摩严率领两童子亲自迎接。

　　“恭喜师父师伯听道归来，大道再进。”

　　终于归来，两位大能面带喜色。

　　特别是见到弟子（师侄）道行已入太乙后期，身上隐现宝光，明显有重宝在身，气运越发磅礴后，他们脸上笑容更灿烂。

　　须弥山，莲池旁。

　　叙旧后，摩严简单谈了自己游历经过。

　　对悟道茶树、聚宝盆与落宝金钱，只说是机缘巧合得到，重点提了收获与斩杀牛妖鼠妖之事，让两位前辈知晓这段因果缘由。

　　对自家徒弟（师侄）的大福源与大造化，准提与接引都十分满意，甚至颇有些意外，至于与板角青牛一族的因果，他们并不在意。

　　板角青牛族长只有大罗金仙初期修为，岂敢与准圣作对？

　　且他潜力有限，摩严修为虽浅，但跟脚深厚，又有他们调教，超过对方是迟早之事。

　　帝俊与东皇太一更是聪明绝顶，知晓轻重，以前就不会轻易得罪他们，更别说如今。

　　念及于此，准提出声安抚道。

　　“西方有吾两人坐镇，那板角青牛不敢擅入，你只要安心待在西方，潜心修炼，自可无虞。”

　　“此番紫霄宫听道，吾与接引道兄同拜道祖为师，得赐鸿蒙紫气，证道有望，你为道祖徒孙、玄门三代首徒，无需太过在意板角青牛一族，纵然是帝俊也不敢轻易动你。”

　　“况且，这件事本就是天庭之过，莫要因此徒增烦恼，劳累心神，待日后你成道大罗，广袤洪荒，任你逍遥，板角青牛一族更会主动揭过这段因果。”

　　对板角青牛，摩严当然没太放心上。

　　主动提出来，只是让两位前辈有个准备。

　　倒是对师父与师伯拜鸿钧道祖为师之事，喜笑颜开，连忙恭贺。

　　虽然早有准备，但当事情真正发生，摩严依旧忍不住心神激荡，兴高采烈。

　　前世所知不过是些呆板文字，唯有真正身处洪荒，才能意识到圣人之重。

　　…………

　　莲池旁。

　　准提与接引相视一笑。

　　下一刻，准提挥袖，三道流光落下。

　　“你拜师数万年，除了菩提子外，为师不曾有过其他赏赐，虽你诸般灵宝都已齐全，但大部分为木属，容易被火行所克。”

　　“今日吾便赐你上品先天灵宝水灵珠，可释放无量先天真水，熄灭万火，愿此宝能护你周全，化险为夷。”

　　“另外两物分别是先天上品庚金之气与先天上品戊土之精，可助你凝练胸中五气，便一并赐予你。”

　　摩严喜不自胜，躬身感谢后收了宝物。

　　“弟子必不负师父所托，必勇往直前，勤加修炼，光大我须弥山一脉。”

　　没在莲池待多久，他很快告辞离去。

　　临走前，各送一斤悟道茶叶，孝敬长辈。

　　悟道茶树是在这个纪元之初随落宝金钱一起孕育成熟，百万年下来积攒了百斤之多。

　　不久，准提与接引闭关消化听道所得，摩严同样闭关。

　　无垢殿，静室内。

　　他盘膝而坐，运转法力，炼化庚金之气。

　　太乙金仙主要是凝练胸中五气，每凝练一道，修为就上升一层；当五气朝元，便太乙无缺，此境圆满，冲击大罗。

　　值得一说的是，不是所有太乙金仙都有资格成就大罗金仙，这主要与底蕴有关，除了神通、法力、肉身、元神等外，五气质量越高，积累越厚，底蕴越深。

　　大多数太乙金仙底蕴不足，无缘大罗，道途到头；小部分太乙金仙虽侥幸成就大罗，但底蕴有限，凝聚三花品质不高，潜力耗尽，终生停留在大罗金仙初期不得寸进。

　　摩严为先天上品灵根清净竹，本身携带上品先天乙木之气，重新化形，成就太乙金仙时，他便是凝练此气，根基深厚，实力强大。

　　先天上品庚金之气与上品先天乙木之气品质相当，凝练出的金气会让摩严底蕴倍增.

第十六章 太乙后期

　　须弥山，无垢殿。

　　摩严肺部充满磅礴金气。

　　历时千年，他终于炼化先天庚金之气。

　　底蕴大增之余，修为也顺势进入太乙金仙中期，法力、元神、肉身、神通等都得到增幅，水涨船高，更加强大。

　　因道行早就达到太乙后期，摩严不用特意巩固境界，根基扎实，法力凝练，毫无瑕疵。

　　短暂休息，调养精气神后，他就再闭关。

　　先借助上品先天戊土之精凝练脾土之气，又从上品先天灵宝水灵珠中抽出一道先天水元凝练肾水之气。

　　六千年后，摩严出关。

　　无垢殿前，眺望山中葱郁林海，瞧着飞禽走兽嬉闹，他心旷神怡。

　　这次他不仅凝练完四气，修为与道行持平，经过千年打磨后更上层楼，尽数迈入太乙金仙后期巅峰，实力大增。

　　还将枯荣鞭、水灵珠、生机鼎、清净铃、玄光天犁、落宝金钱、聚宝盆、生机宝瓶等先天灵宝尽数祭炼到目前能达到的极致，并参悟其中大道。

　　他山之石，可以攻玉。

　　加上枯荣鞭、生机鼎，清净铃等所含大道与其大自在道颇为契合，触类旁通之下，得极品菩提子、悟道茶叶与清净铃加持悟性，参悟千年后，摩严道行再进，道行入太乙圆满。

　　如今，他只差一道上品先天离火之气凝练心火，便能真正太乙圆满，为大罗做准备。

　　在山中休息数十年后，眼见师父与师伯没有出关征兆，摩严辞别金衣白衣两童子，离开须弥山，重返道场。

　　…………

　　灵台山。

　　播撒一场生机灵雨滋润山川万物后。

　　摩严收起生机宝瓶。

　　先招来无情无心两位童子，给他们讲道百年，又见昔日所收骄虫灵蜂在山中适应良好，已经筑巢繁衍，酿造出不少灵蜜。

　　他放心之余，继续老本行，走出道场，以灵台山为中心，深入地下，修补地脉，积累功德，参悟大道。

　　大道无极，永无止境。

　　尽管大自在道在太乙境已经进无可进，可摩严依旧可以参悟其他大道，以此滋养大自在道，增添积累，丰富底蕴。

　　比如，大地之道、水行大道、净化之道。